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藏族石砌建筑探秘

2024-06-15

藏族石砌建筑探秘

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藏 族 石 砌 建 筑 探 秘 赵育民 【摘 要】 本文从川西高原丹巴大小金川地区的地理环境和人文景观,进 行了石砌建筑的研究与分析,概述了由于地理环境、生活习惯形成的建筑空间 布局、造型特点,构造功能,以及石砌建筑独特施工方法的形成、石砌建筑的 高度发展。受气候条件、民俗习惯和宗教信仰影响形成的粗犷、质朴的艳丽文 化色彩。 【关键词】 藏族 石砌 碉楼 民房 色彩特征 1 地势问题和建筑特点 四川阿坝藏族羌族自治州位于位于川西高原的东南部,得天独厚的自然资 源和人文环境,孕育出了雄壮彪悍的藏族文化。这里密布着高山峡谷、大小河 流、海拔落差大、地理位置险峻雄奇。 因此造就了这一区域奇特的建筑—— “藏 族建筑”。 这里的藏族人民因地制宜的选用本地的片石作为建筑材料,使得建造出来 的建筑与本地的环境一样具有粗狂与豪放之美。他们在建筑空间上的处理与布 局独树一帜,外部室内装饰美轮美奂,在粗狂之

嘉绒藏族民居建筑
嘉绒藏族民居建筑

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嘉绒藏族民居建筑 嘉绒藏区的居室,绝大多数是石屋、即用片石垒砌成的民居, 也有的是用土夯筑成墙体框架、上架横木、树枝、杂草、再上加盖 土作平屋的。个别地方也有串木为架的木板房,房内泡用木板隔间, 房顶横梁有半边风或人字形两边风开,类似内地小青瓦房建筑,架 上盖杉木开出的杉板,有称瓦板,长约1-1.5米,宽有5至8寸、 盖好杉板后用石板压缝,达到固定斜平排水作用,这种屋多达三层。 这种串木结构的房屋舒适、通风、不潮湿、宽敞明亮,也是防震的 理想建筑.多数房前有小院,以土墙为栏,这种屋多 近邻地震常发区的道孚、炉霍、黑水、理县、 康定、泸定一小部分地区。 嘉绒藏区最多的居室还是第一种,即称碉楼寨房。其实碉楼和 寨房是有区别的。嘉绒民居建筑皆为石块砌墙本质梁架的石木结构 建筑,俗称碉房,碉房的历史建筑是很悠久的,从考古发掘追溯至 战国西汉时期,石棺葬民族已居住石砌的碉房。《后汉

藏族传统文化石器中的力学思想 藏族传统文化石器中的力学思想 藏族传统文化石器中的力学思想
藏族传统文化石器中的力学思想

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居住在雪域高原的藏民族与其他民族一样,有着非凡的创造力,对中华民族的科技文化曾做出过宝贵的贡献.文章从文物考古学的角度,探讨了藏族石器在各个发展阶段中的力学思想和知识.

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丹巴地区藏族民间建筑中的白石崇拜审美习俗研究

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丹巴地区藏族民间建筑中的白石崇拜审美习俗研究 4.6

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四川省西部高原地区藏族的住宅建筑丰富多彩且生动独特,具有浓厚的民族风格和强烈的地方色彩,蕴含着宝贵的建筑经验和历史文化价值,是我国传统建筑遗产中的一个重要组成部分。根据各地的风沙、冷暖、海拔等具体情况,各地房屋建筑的高矮、建材等也有一些区别。"在颇具特色的建筑分支中,尤以三大建筑景观最有特色:即以北部道孚为代表的"崩科"式建筑,东部丹巴为代表的"碉楼山

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甘南藏族自治州旅游

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甘南藏族自治州旅游 4.8

甘南藏族自治州旅游

美丽的格桑花草原是甘南藏族自治州夏河县桑科草原上一块光彩夺目的宝石,是蜚声中外的 旅游胜地。草原的夏秋,碧草连天。座落在大夏河畔的拉卜楞寺以其雄伟壮丽的建筑、奇异 的佛教艺术瑰宝和盛大的佛事活动,吸引着虔诚的信徒和中外游客。当你骑着骏马在草原上 飞驰,当你骑着牦牛在大夏河畔徜徉,可以饱览“天苍苍,地茫茫,风吹草低见牛羊”的壮美 景色。夜晚,围着草原上燃起的篝火,与藏族同胞手拉手翩翩起舞,将为你留下永生难忘的 欢乐。格桑花草原旅游,充满了独具特色的藏族风情。格桑花旅游部还开辟了赛马场、牦牛 场等充满魅力的旅游项目,热情地欢迎来自四方的游客 美丽的格桑花大草原,有瀑布倾泻而下,每年夏季冰雪消融,一股股水流沿崖壁飞泻,像千 万匹白练飘然而下,飘飘洒洒,到了秋天里格桑花漫山遍野地竞相开放。草原与山、河、湖 密切相处,藏传佛教古寺点缀其间,更添了些神秘和诱惑。 甘南饭

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川西嘉绒藏族传统民居建筑生态性研究

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川西嘉绒藏族传统民居建筑生态性研究 4.3

川西嘉绒藏族传统民居建筑生态性研究

以研究四川省西北部嘉绒藏族地区传统民居建筑生态性为出发点,选取具有代表性的甘孜藏族自治州丹巴县中路乡嘉绒藏族传统民居作为研究对象,从选址规划、院落布局、建筑形态、建筑构造、建筑材料等多方面对当地传统民居进行生态性解析,并且在夏季当地最热的8月对该地区民居建筑进行室内外温湿度等建筑热环境参数测试。根据实例建筑解析以及实际测试数据的整理分析,总结该地区传统民居的生态特性,指出传统民居建筑的生态思想对于现代绿色建筑设计的借鉴意义。

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藏族寺院建筑装饰纹样的符号内涵和文化特征

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藏族寺院建筑装饰纹样的符号内涵和文化特征 4.6

藏族寺院建筑装饰纹样的符号内涵和文化特征

藏族寺院建筑装饰纹样是典型的藏族纹饰艺术,它们被广泛地运用到寺院建筑的各个主体部分。这些纹样图案是藏族文化系统的组成部分之一,有着丰富的符号内涵和独特的文化特征。

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藏族建筑文化的探求—拉萨贡嘎机场候机楼设计

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藏族建筑文化的探求—拉萨贡嘎机场候机楼设计 4.7

藏族建筑文化的探求—拉萨贡嘎机场候机楼设计

本文分析了传统建筑形式在现代建筑中的运用及其表现方法,阐述了民族建筑创作的观点。

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陇南白马藏族民居建筑的地域文化特色

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陇南白马藏族民居建筑的地域文化特色 4.4

陇南白马藏族民居建筑的地域文化特色 陇南白马藏族民居建筑的地域文化特色 陇南白马藏族民居建筑的地域文化特色

白马藏族聚居地区是古代"藏彝走廊"最东端藏、汉两民族文化交汇之处,在文化形态上呈现出与其他各民族共生、共存和叠加的综合性特征。陇南白马藏族同胞主要居住在文县白马河流域以及民堡沟一带的高山上,特殊的地理位置以及积淀深厚的民族文化,使他们的民居建筑在内部结构、组合形式、装饰特征和村落布局等方面体现出鲜明的地域文化特色,形成了陇南白马藏族民居建筑独特的造型特征以及审美特色,并且随着时代的发展和民族文化的融合,体现出鲜明的时代印记。

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德钦藏族佛教寺院建筑承载的文化价值

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德钦藏族佛教寺院建筑承载的文化价值 4.3

德钦藏族佛教寺院建筑承载的文化价值

寺院建筑是藏族建筑中除民居以外其它类型建筑中分类最广,规模最大,数量最多的建筑类型。在历史上,藏传佛教寺庙几乎囊括了西藏的全部财富,每一座藏传佛教寺庙都是一座艺术宫殿。一般说来,在藏区任何一座藏传佛教寺庙,无论在建筑规模上、艺术上都是当地任何一种建筑所无法比拟的,这正是藏族建筑的一个显著的特点。

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精华文档 藏族石砌建筑探秘

藏族居住建筑高层化中的建筑文化传承研究

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藏族居住建筑高层化中的建筑文化传承研究 4.7

藏族居住建筑高层化中的建筑文化传承研究

藏族地区居住建筑高层化过程中,存在民族风格丧失和地域建筑文化缺失的现实问题,论文从藏族居住建筑高层化对建筑形体、建筑空间构成、建筑立面构图的影响入手,分析新时期建筑文化的重构策略,提出延续地域建筑文化的高层建筑立面设计方法,并用两个实例展示了设计方法的具体运用。

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白马藏族民居的地域性建筑材料探析

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白马藏族民居的地域性建筑材料探析 4.5

白马藏族民居的地域性建筑材料探析

白马藏族是聚居于甘川交界处深山峡谷的千年古老部族,其传统民居独具特色。文章在对白马民居实地调研、测绘的基础之上,从建筑材料的选择、处理入手,横纵向地剖析白马藏族传统民居的地域属性和民族特性。

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石砌碉房

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石砌碉房 4.8

石砌碉房

石砌碉房 羌民族自古以来就以砌石修房技艺精湛而闻名于世,村寨建筑无 一例外都是用当地的片石和粘土修砌而成。 羌寨中的碉房是羌族的石砌民居,一般高达三四层。 底层圈养生畜,中层住人,上层储藏粮食,屋顶为平台,既可以 摊晒粮食,又可以作为老人歇息、妇女针织、孩子游戏的场所。 碉房建造时就地取材,以土石为原料,不用绘图、吊线,全凭高 超的技艺和经验。碉房形式多样,层次不一,结构严密,棱角整齐, 不仅坚固、耐久、实用,而且冬暖夏凉,充分体现了羌族人独特精湛 的建筑艺术。

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青海液化天然气工程竣工投产惠及藏族聚居区群众

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青海液化天然气工程竣工投产惠及藏族聚居区群众 4.4

青海液化天然气工程竣工投产惠及藏族聚居区群众 青海液化天然气工程竣工投产惠及藏族聚居区群众 青海液化天然气工程竣工投产惠及藏族聚居区群众

投资3.2亿元的青海油田液化天然气工程于10月15日竣工投产。今后,西藏拉萨、青海玉树、四川阿坝等藏族聚居区的群众将用上绿色的清洁能源。投产后青海油田lng基地可达年产液化气1.1亿立方米的规模,其中供应西藏拉萨3000万立方米、青海玉树1000万立方米、四川阿坝7000万立方米,供应量还可根

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甘南藏族自治州基本情况简介(2012最新稿)

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甘南藏族自治州基本情况简介(2012最新稿) 4.6

甘南藏族自治州基本情况简介(2012最新稿)

甘南藏族自治州基本情况简介 甘南藏族自治州是全国十个藏族自治州之一,现下辖七 县一市,99个乡(镇、街道办)。州内有藏、汉、回、土、 蒙等24个民族,总人口71万,其中藏族38.27万,占总人 口的53.9%; 【自然地理】甘南州地处青藏高原、黄土高原和陇南山 地过渡地带,是黄河、长江上游重要的水源补给和水源涵养 生态功能区,是青藏高原重要的生态安全屏障。全州总面积 4.5万平方公里,地势西北部高,东南部低,境内海拔 1100—4900米,大部分地区在3000米以上。全州分为三个 自然类型区,南部为岷迭山区,山大沟深,气候比较温和, 是全省重要林区之一;东部为丘陵山地,高寒阴湿,农林牧兼 营;西北部为广阔的草甸草原,是全省主要牧区。州府合作 市海拔2960米,平均气温1.7℃,没有绝对无霜期。 【历史沿革】甘南历史悠久,新石器时代在三河一江(黄

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中央内地大力支援 藏族工匠精心施工 十世班禅灵塔建造进展顺利

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中央内地大力支援 藏族工匠精心施工 十世班禅灵塔建造进展顺利 4.5

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本报日喀则三月十四日电记者刘鋆、李成华报道:为颂扬十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师的爱国主义业绩,根据佛教界、信教群众的要求,经国务院批准建造的十世班禅金质灵塔自一九九○年九月二十日开工以来,整个工程进展顺利,目前,工程正进入大金顶和各个飞檐的安装阶段。日喀则是历世班禅的驻锡之地,四世至九世班禅的灵塔也安置在这里。一九九○年六月二十五日,国务院决定按照十世班禅生前亲自对五世至九世班禅灵塔修改选定的方案,建造金质灵塔。西藏自治区及日喀则地区行署为此专门成立了领导小组,数以千计的民工和技术人员经过一年半的努力,已完成主体工程的百分之八十、装藏工程的百分之三十。今年六月

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2019年最新甘肃省甘南藏族自治州合作市征地补偿标准

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2019年最新甘肃省甘南藏族自治州合作市征地补偿标准 4.3

2019年最新甘肃省甘南藏族自治州合作市征地补偿标准

2019年最新甘肃省甘南藏族自治州合作 市征地补偿标准 2017年2月19日,甘肃省政府发布了更新后的《甘 肃省征地补偿区片综合地价》和《甘肃省征地补偿统一年产 值标准》,自即日起执行,并同时废止了2012年颁布的补 偿标准。爱土征地拆迁律师团将甘肃省甘南藏族自治州合作 市的征地补偿标准分享给各位网友: 甘肃省甘南藏族自治州合作市的土地共分为四类: 一类区片范围:卡加曼乡;勒秀乡。 补偿标准:旱地:15364元/亩 二类区片范围:那吾乡;佐盖曼玛乡。 补偿标准:旱地:13725元/亩 三类区片范围:卡加道乡;佐盖多玛乡。 补偿标准:旱地:12035元/亩 四类区片范围:全市草地。 甘肃省甘南藏族自治州合作市的土地共分为四类:一类区片 范围:卡加曼乡;勒秀乡。补偿标准:旱地:15364元/亩二 类区片范围:那吾乡;佐盖曼玛乡。补偿标准:旱地

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86阿坝藏族羌族自治州生态环境保护条例

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86阿坝藏族羌族自治州生态环境保护条例 4.6

86阿坝藏族羌族自治州生态环境保护条例

四川省人民代表大会常务委员会关于批准《阿坝藏族羌族自治州 生态环境保护条例》的决定 (2010年7月24日四川省第十一届人民代表大会常务委员会第十七 次会议通过) 四川省第十一届人民代表大会常务委员会第十七次会议决定:批准《阿坝藏 族羌族自治州生态环境保护条例》,由阿坝藏族羌族自治州人民代表大会常务委 员会发布公告予以公布。 阿坝藏族羌族自治州 第十届人民代表大会常务委员会 公告 (第五号) 《阿坝藏族羌族自治州生态环境保护条例》经四川省第十一届人民代表大会 常务委员会第十七次会议于2010年7月24日批准,现予公布,自2010年9月 1日起实施。 阿坝州人大常 委会 2010年8月10 日 阿坝藏族羌族自治州生态环境保护条例 (2010年2月8日阿坝藏族羌族自治州第十届人民代表大会第五次会议通过 2010年7月24日四川省第十一届人民代表大会常务委员会

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浅析生态安全观下族群生存文化——以甘南藏族自治州为例

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浅析生态安全观下族群生存文化——以甘南藏族自治州为例 4.7

浅析生态安全观下族群生存文化——以甘南藏族自治州为例

浅析生态环境问题下的族群生存文化 —以甘南藏族自治州为例 姓名:师育杰学号:200814014144 摘要:生态环境,是指与人类密切相关的,影响人类生活和生产活动的各种自然(包括人工干预下形成的 第二自然)力量(物质和能量)或作用的总和。甘南藏族自治州在悠久的历史文化中也形成了独特的生态环境 观念,也因此孕育了甘南藏族自治州与地方生态环境相适应的族群生存文化。 关键词:生态环境、甘南、藏族、生存文化 生态环境问题是指由于生态平衡遭到破坏,导致生态系统的结构和功能严重失调,从而威胁到人类的生 存和发展的现象。甘肃藏族自治州属于国家长江上游水土保持重点防治区域,具有非常重要的战略地位。世 代居住在这块地方上的藏、汉族群在面临自然与人为、历史与现代之间出现的各种生态环境问题方面,运用 本族群积累的大量与所处环境相适应的生存技能和经验,构筑了与这种生态环境

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藏族传统文化与三江源地区的生态环境保护

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藏族传统文化与三江源地区的生态环境保护 4.5

藏族传统文化与三江源地区的生态环境保护

江源位于我国的西部、青藏高原的腹地、青海省西南部,为长江、黄河和澜沧江的源头汇水区。这里是世界上海拔最高、面积最大、湿地类型最丰富的地区,素有“江河源”,“亚洲水塔”之称。这里有藏羚羊、野牦牛、雪豹等国家级重点保护动物69种;有虫草等一些珍贵的国家级保护植物数10种;这里也是英雄史诗《格萨尔》流传最广的地区。

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云南地区白族、纳西族、藏族建筑色彩偏好对比分析

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色彩在建筑中所起的不仅仅是装饰效用,它也是界定形状的必要途径。通过色彩,形式感得以确立和强化。对色彩的选择不仅依赖于物理属性,更取决于文化诸因素。不同民族对色彩具有不同的理解和偏好。本文从各自民族文化心理差异性着手,对白族、纳西族、藏族建筑色彩偏好进行对比分析,试从这一角度阐释其形成的原因。

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试析藏族陶瓷器形

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试析藏族陶瓷器形 4.6

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文章重点分析藏族陶瓷器形,内容涉及:一、探讨生活陶瓷器形的民俗性;二、讨论陶瓷器形与宗教信仰的关系;三、简析建筑性陶瓷,最后针对藏区陶瓷器形及陶瓷业发展提出若干建议。

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试论嘉戎藏区的石砌建筑特色

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嘉戎藏区地处川西高原东南部,具有独特的地理环境和人文景观,造就了这一区域奇特的石彻建筑。本文从地理环境、风俗习惯、建造技术三个方面对嘉戎藏区石彻建筑的特色做了分析,对寺庙、碉楼、民居等最具代表性的嘉戎藏区建筑的空间布局、造型特点、施工方法等作了介绍。由此得出结论:石砌建筑不仅体现嘉戎藏族高超的建筑技术,而且体现嘉戎藏族绚丽的建筑文化,更是中华民族建筑艺术中的一朵高原奇葩。

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云南迪庆藏族门饰装饰艺术的文化特征浅析

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云南迪庆藏族建筑的门饰装饰艺术是藏族建筑装饰最精美的部分。它不仅在装饰和造型上自成体系,还具有鲜明的地方审美意识和独特的文化内涵。

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中央内地大力支援 藏族工匠精心施工 十世班禅灵塔建造进展顺利

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中央内地大力支援  藏族工匠精心施工  十世班禅灵塔建造进展顺利 中央内地大力支援  藏族工匠精心施工  十世班禅灵塔建造进展顺利 中央内地大力支援 藏族工匠精心施工 十世班禅灵塔建造进展顺利

本报日喀则三月十四日电记者刘鋆、李成华报道:为颂扬十世班禅额尔德尼·确吉坚赞大师的爱国主义业绩,根据佛教界、信教群众的要求,经国务院批准建造的十世班禅金质灵塔自一九九○年九月二十日开工以来,整个工程进展顺利,目前,工程正进入大金顶和各个飞檐的安装阶段。日喀则是历世班禅的驻锡之地,四世至九世班禅的灵塔也安置在这里。一九九○年六月二十五日,国务院决定按照十世班禅生前亲自对五世至九世班禅灵塔修改选定的方案,建造金质灵塔。西藏自治区及日喀则地区行署为此专门成立了领导小组,数以千计的民工和技术人员经过一年半的努力,已完成主体工程的百分之八十、装藏工程的百分之三十。今年六月

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魏彬

职位:港口工程师

擅长专业:土建 安装 装饰 市政 园林

藏族石砌建筑探秘文辑: 是魏彬根据数聚超市为大家精心整理的相关藏族石砌建筑探秘资料、文献、知识、教程及精品数据等,方便大家下载及在线阅读。同时,造价通平台还为您提供材价查询、测算、询价、云造价、私有云高端定制等建设领域优质服务。PC版访问: 藏族石砌建筑探秘
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