2025-01-16
通过对大邑庆氏庄园这座乡土建筑的调查和研究,仔细分析其事有的外来文化影响的痕迹,并回顾中外文化交流的历史背景,特别是与 庄园有关的历史,指出外来文化从传入到推动中国建筑发展分为三个阶段,目前在中国是多阶段共存,而认为中国建筑要发展就必须解决对外文化“消化不良”的现象,化被动为主动,寻找中国的建筑发展之路。
历史文化名城长沙现存的大量近代公馆建筑体现了中国近代建筑史中东西方文化交流的典型特征,是东西文化冲突在民间建筑上的体现。本文在大量实例测绘调查的基础上,就建筑形态上极富表现力的建筑符号进行研究,体现民间文化和外来文化在近代时期的深层结合,揭示了东西方文化观念对中国近代住宅建筑形态的影响。
在五千多年的文明发展进程中,地域文化对中国建筑风格产生了深远的影响,各民族建设者们发挥自己的聪明才智,自行设计、施工,积累形成了本民族的建筑风格,向世人展示着浓郁的民族文化气息.随着经济的高速发展,社会竞争的日趋激烈,人们的生活节奏加快,城市化进程大步推进,不可避免地与文化构建产生矛盾,现代建筑鳞次栉比,建筑项目日趋增多.但是很多民风民俗淳朴的地带,部分被穿上现代化的建筑风格的外衣,不能将地域文化特色很好的呈现出来,使地方区域的建筑风格呈现规则化、死板化,缺乏代表性.又因对建筑标准重视度过高,整体缺乏建筑的地域性特色,致使我国建筑面貌过于中规中矩,不敢大胆想象,毫无创新感.基于此,本文做了深入研究,首先对地域文化与中国建筑风格做了简要概述,并阐述了地域文化对建筑风格的影响.
近代时期(1840-1949),伴随通商口岸的开放,泉州华侨人数激增,随之而来的是侨汇的不断增多和外来文化的逐渐传入。在外来文化的熏陶影响下,泉州华侨建筑不断兴建,成为泉州侨乡文化的重要载体。本文拟通过分析近代泉州华侨传统式建筑的装饰特点,窥探近代泉州传统式华侨建筑中西合璧的装饰特点。
<正>中国封建社会发展到十四世纪以后,经济活动对社会进程的影响明显增强,晋商通过商业贸易和金融活动,对明清时期中同经济、政治、文化的发展均产生过一定的影响,对中国建筑文化与戏曲文化也有独特贡献。
梁思成先生是著名的建筑学家,他提出了关于历史名城和文物建筑保护方面的理论,为了保护北京古城,梁思成挺身而出。梁思成热爱中国传统文化,在建筑创作理论上提倡古为今用、洋为中用,强调新建筑要对传统形式有所继承。
自1840年以来,中国的面貌焕然一新,许多新建筑出现了,有外国人把本国的建筑原封不动地搬进来,也有中国本土建筑学习一些西方建筑的特点并结合自身特色发展起来的混合型,更有一些赴远洋学习归来的中国建筑师通过在国外学习对中国建筑未来的思考和探索。在这个时期,西方的一些建筑特征和装饰手法有着其独特的地位和作用。研究这些内容在我们建筑中的运用,对我们保护、继承、发展中国本土建筑特色有着巨大的启示和借鉴作用。
中国近现代历史上.不少建筑师曾在国外建筑院校接受了教育。他们回国后.不仅在国内创建了大学建筑教育,而且在教育体系发展的一系列过程中不断地发挥独特的作用。文章试图通过考察中国建筑教育体系形成和发展的过程,分析这些海归建筑师在复杂的社会环境中对建筑教育所产生的影响。
本文结合易学象数研究了《周易》和建筑同构之间的关系,阐述了象数图式和哲理给我国建筑营构带来的重要影响,认真分析了我国古代建筑园林理论和易学哲学的内在联系,以期为我国建筑理论的形成和未来建筑行业的发展提供参考。
本文结合易学象数研究了《周易》和建筑同构之间的关系,阐述了象数图式和哲理给我国建筑营构带来的重要影响,认真分析了我国古代建筑园林理论和易学哲学的内在联系,以期为我国建筑理论的形成和未来建筑行业的发展提供参考。
当代中国建筑学的发展最根本的制约来自于思想理念的缺失.而重构有中国特色的建筑理论体系关键在于确立自身独特的建筑认知与思维方式.历史上中国传统思维方式曾对中国建筑产生过潜移默化的无形影响,是其神韵所在.在走向国际化的今天,挖掘这分思想遗产将有助于我们认清自身立足的思想土壤,从而冷静地审视蜂拥而入的西方各种流派主义,寻找自身创作的思想源泉.
唐朝是中国封建社会经济文化发展的高潮时期,建筑技术和艺术也有巨大发展。唐朝建筑气 魄宏伟,严整开朗,建筑发展到了一个成熟的时期,形成了一个完整的建筑体系。 唐代建筑特点: 1.斗拱硕大。斗拱大是唐代木构建筑最基本的特征,因为斗拱大,屋檐看上去较为深远。 2.简单而粗犷的鸱吻。鸱吻就是房屋屋脊两端的一种装饰物,唐代木构建筑的鸱吻一般作鸱 鸟嘴或鸱鸟尾状。 3.屋檐高挑。唐代木构建筑的屋檐高挑向上翘起,而且屋檐通常分为上下两层。 4.屋瓦呈青黑色。 5.柱子较粗。唐代木构建筑的柱子比较粗,而且下粗上细,体现了唐朝人以胖为美的审美取 向。 6.色调单一。唐代木构建筑所包含的颜色不会超过两种,一般均为红白两色或黑白两色。 现存的唐代建筑: 中国仅存4座唐代木构建筑,皆在山西省境内。 1.佛光寺 佛光寺位于山西省五台县东北部距台怀镇约48公里的豆村镇,是一座历史悠久、规模宏大 的佛教寺院
中国建筑文化赏析 期末论文 中国古建筑的色彩艺术 系别:资源与环境工程系 班级:环工一班 姓名:仝晓东 学号:200910407105 指导教师:仝泽矿 2012年5月16日 -1- ————————————目录———————————— 【摘要】......................................................................................................................-2- 【关键词】..................................................................................................................-2-
唐朝是中国封建社会经济文化发展的高潮时期,建筑技术和艺术也有巨大发展。唐朝建筑气 魄宏伟,严整开朗,建筑发展到了一个成熟的时期,形成了一个完整的建筑体系。 唐代建筑特点: 1.斗拱硕大。斗拱大是唐代木构建筑最基本的特征,因为斗拱大,屋檐看上去较为深远。 2.简单而粗犷的鸱吻。鸱吻就是房屋屋脊两端的一种装饰物,唐代木构建筑的鸱吻一般作鸱 鸟嘴或鸱鸟尾状。 3.屋檐高挑。唐代木构建筑的屋檐高挑向上翘起,而且屋檐通常分为上下两层。 4.屋瓦呈青黑色。 5.柱子较粗。唐代木构建筑的柱子比较粗,而且下粗上细,体现了唐朝人以胖为美的审美取 向。 6.色调单一。唐代木构建筑所包含的颜色不会超过两种,一般均为红白两色或黑白两色。 现存的唐代建筑: 中国仅存4座唐代木构建筑,皆在山西省境内。 1.佛光寺 佛光寺位于山西省五台县东北部距台怀镇约48公里的豆村镇,是一座历史悠久、规模宏大 的佛教寺院
文化繁荣、科学发展非空中楼阁式的发展,它是建基在中外文化、文明之上的全面进步,是继承优秀的传统文化和学用优秀外来文化的发达。成为一流国家与拉提国际影响力,我们应重视世界大势,不能自满自得。近35年的经济社会发展显示,力学、善用优质的外文化可资我繁荣。在信息化、大数据与网络化时代,我们当广泛地习用外文化、他文明,以利发展文化,提升我们的外在文明、内在文明,并助力达成美丽国人、美丽中国与构铸我国良好形象之愿景。
从中国建筑史课程的教学目的入手,分析了中国传统文化在中国建筑史教学中的重要性:传统文化是研究中国古建筑的基础;又用中国传统文化的三个观念阐述了传统文化对传统建筑影响的作用机制与表现,结合现行的教学模式,提出今后中国建筑史课程教学内容与方法改革的具体措施。
中国高新技术企业 文/余洪 1,2 对中国建筑企业文化建设的探讨 【摘要】本文阐述了建筑企业文化的内涵、内容,企业文化在建筑企业管理中的功能,提出了中国建筑企 业文化的结构和建设思路。优秀的建筑企业文化是中国建筑企业永续经营的前提与保证,也是中国建筑企业 参与国际竞争的有利支持。 【关键词】企业文化核心竞争力文化建设 1中国建筑企业文化的内涵 关于中国建筑企业文化的内涵,可从以下几方面来认识: (1)要素的系统性。指中国建筑企业文化由多个具体的、相互区 别而又相互联系的要素构成一个完整的内容体系,可以很好地指导 建筑企业文化的建设工作。 (2)全员性。中国建筑企业文化由企业管理者倡导,企业全体员 工参与创造并得到全员认同和遵循。离开了全体员工,企业管理者 是不
从中国传统哲学思想、传统民俗文化和比德审美意识等方面,诠释陈氏庄园建筑装饰艺术所蕴含的意境和内在文化精神,旨在从古建筑及其装饰艺术中提取若干文化符号,对当今具有历史价值的古建筑的保护和研究形成借鉴作用,从而提升现代建筑设计的文化底蕴。
职位:造价预算员
擅长专业:土建 安装 装饰 市政 园林
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