发现文化:淮河花鼓灯景观与理解

以南京市内秦淮河为案例,引入线性景观的研究理念,挖掘地域特点,以如何传承和发展秦淮河的历史为研究重点,对内秦淮河滨水风光带进行景观改造。以期为南京市民提供亲水休闲场所,向南京市民和外来游客展现南京的历史古韵。

调查了外秦淮河两岸垂柳上光肩星天牛羽化孔、排粪孔的分布情况。结果表明:1)垂柳的株受害率达到100%;2)3个样地的垂柳上平均每株排粪孔数无明显差异;3)水西门处垂柳上平均每株羽化孔数明显高于草场门和石头城处;4)水西门处光肩星天牛危害属于重度危害,其他两处均属于轻度危害;5)水西门处排粪孔主要集中在250cm以上的枝干上,草场门、石头城均集中在200cm以上的枝干上;6)3个样地内光肩星天牛成虫羽化孔在不同高度枝干上的分布差异明显。

从灵活多变的驳岸建设形式、五大特色风貌区植物选择及构建等方面分析了南京外秦淮河环境综合整治与景观工程建设的特色,进而阐述了外秦淮河环境综合整治与景观工程建设的成功经验及其现实意义。

该文阐述夜景建设中如何以科学发展观为指导,注意景观亮化中正确处理几个关系,使用节电环保的绿色光源;着重提出灯光文化贯穿城市亮化的全过程,达到亮、美、省、雅的目的,提高城市文化品味的重要性。

一座城市的景观,可以在一定程度上反映这座城市的历史,反映这座城市的人文思想,反映这座城市的追求。湘乡市滨河读书长廊,集中固有的文化脉络和空间脉络,重塑湘乡滨河景观,以一部关于文化的\"书\

淮河公路大桥结构动态测试与分析——桥梁结构的动力特性是结构动力反应计算和抗震分析的基础．本文运用algor有限元计算软件中的空问板单元，对一座建成已一年多的预应力混凝土连续箱梁桥进行了动力特性理论分析，并通过现场实测对理论分析结果连行了比较．结果...

浅谈景观设计与传统文化的关系 中图分类号:tu29文献标识码：a文章编号：2095-2104（2012） 01-0020-02 摘要：传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风 貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。 本文主要就景观设计与传统文化的关系做出浅要分析。 关键词：传统文化;景观设计;继承;发展;分析 abstract:traditionalcultureistheevolutionof civilizationandsinksintoareflectionofthenational characterandstyleoftheculture,thehistoryofideasof nationalculture,theoverallcharacteri

淮河是洪旱灾害频繁发生的流域,安徽位于淮河中游,省境淮河流域经济社会发展水平相对滞后。新中国成立以来,历经几代人的艰苦努力,取得了巨大的治淮成就,但从近几次淮河中等洪水的汛情来看,淮河仍远未实现\"修好\"的目标。本文从淮河变迁入手,分析流域洪涝成因,对淮河治理对策进行了探讨。

文化南路（汶河大道-沿河路）等道路路灯工程 招标文件 招标人：莱芜市照明管理处 代理机构：山东兴联项目管理有限公司 日期：2018年6月 2 目录 第一章招标公告⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯4 第二章投标人须知⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯5 投标人须知前附表⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯5 投标人须知⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯14 1.总则⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯14 2.招标文件⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯17 3.投标文件⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯18 4.投标⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯20 5.开标⋯⋯⋯

城市滨河景观对城市生态系统具有重要作用；城市滨河景观生态化设计是城市文明的缩影；生态性河道景观不仅担任着城市河流排污防涝的责任；同时也具有美化城市景观环境的作用；保证城市滨河景观的生态可持续发展；本文以南京市外秦淮河副支景观改造为研究基础；遵循生态景观设计原则与基本方法；结合南京外秦淮河副支景观现状问题从生态化设计角度出发；结合滨河景观要素进行具体的生态设计与改造；以期为城市滨河景观的规划设计提供参考；

城市滨河景观对城市生态系统具有重要作用。城市滨河景观生态化设计是城市文明的缩影,生态性河道景观不仅担任着城市河流排污防涝的责任,同时也具有美化城市景观环境的作用,保证城市滨河景观的生态可持续发展。本文以南京市外秦淮河副支景观改造为研究基础,遵循生态景观设计原则与基本方法,结合南京外秦淮河副支景观现状问题从生态化设计角度出发,结合滨河景观要素进行具体的生态设计与改造。以期为城市滨河景观的规划设计提供参考。

1994年5月,宋健国务委员代表国务院宣布,要在2000年使淮河水变清,从而揭开了向淮河污染宣战的序幕。经过4年的治理,淮河流域工业污染源基本实现达标排放,随着1998年新年钟声的敲响,淮河流域的水污染防治第一阶段工作宣告结束。4年来,在淮河流域水资源保护工作中,水利战线涌现出一大批埋头苦干、乐于奉献的人物,淮河水利委员会副主任、淮河流域水资源保护领导小组成员兼办公室主任张菊生同志就

林西县发现兴隆洼文化石杯

一、资源水利是工程水利的充实和扩展,是二十一世纪治水的战略选择水是生命之源,土是生存之本,水土资源是人类社会赖依生存和发展的物质基础。水土作为一种资源,其开发利用程度,标志着一个国家经济和社会的发展水平;其调配能力,决定着一个国家应变能力的大小;其开发潜力,预示着一个国家发展后劲的强弱;其供需失去平衡,将导致一个国家社会经济的波动。因此,水土资源已成为衡量一个国家综合国力的重要因素,它不仅是一种生态环境资源,而且是影响一个国家和民族生

针对城市广场的特点,介绍了金昌市文化广场夜景照明的设计思想、光源和灯具的选择。

uf膜与混凝联用处理淮河水的中试试验——本研究采用混凝超滤联用处理工艺对淮河水进行了中试试验。结果表明，膜出水浊度低于0.5ntu，codmn低于3mg/l，色度为5度，氨氮低于0.5mg/l，均低于同期常规处理出水指标。超滤膜运行一个多月，膜压差增长缓慢

一、淮河流域水资源节约与保护面临的难题淮河流域人口密度大、耕地面积广、矿产资源丰富、交通便利、水系发达,是我国重要的经济发展战略区域以及粮食安全保障区域,其域内的水资源安全极为重要。近年来,淮河水利委员会为落实最严格水资源管理制度,保障流域可持续发展做出了巨大贡献。然而,淮河流域的水资源节约与保护工作仍然面临着许多难题。

通过对沿淮各地花鼓灯主体群落、生态民俗、本体结构等方面的考察寻踪与分析研究,发现玩灯人和花鼓灯艺术皆呈现出群落结构化,二者群落结构之间相辅相成、互为制约、相互统一。认为各个层面的玩灯人群体成就了所操持的多种样态花鼓灯艺术,花鼓灯艺术本体的可持续发展依然与花鼓灯艺术主体的良性生态稳固息息相关,玩灯人群体、花鼓灯本体与民俗在保持动态平衡发展过程中相互滋养、相得益彰,共同体现着歌舞艺术的生态景观。

为建筑文化鼓与呼万钟英当今，在市场经济大潮席卷神州大地之时，盛行＂文化搭台、经贸唱戏＂之风，君不见大江南北的酒文化、茶文化、火锅文化……旌旗飘扬；长城内外之旗袍文化、牡丹文化、知青文化……纷纷登台亮相，好一派热闹景象。不过，令吾辈不解亦不平的是在这片...

文章通过对江西修水花灯造型元素来进行景观灯的设计,以便更好地传承和创新本土文化。今天,我们的城市在日新月异的发展,物质文明和精神文明的不断进步,人们的生活环境在不断的变化,以怎样的形象来表现和突出其城市之美、城市地域特征是人们亟待研究的课题。文章结合修水花灯的外形元素的特点,对景观灯造型设计提出了新的看法,使景观灯造型在一定程度上能反映地域文化。

文章基于对肥东洋蛇灯的实地调查,试图从文化人类学的角度,考察这项民俗的生存现状和传承状态。在分析洋蛇灯民俗活动从古老的乡村仪式向现代的文化景观嬗变的基础上,得出洋蛇灯习俗存在的最大价值在于其解决的是村庄身份认同问题,体现的是传统习俗与现代都市的协商过程。同时,在社会转型进程中,洋蛇灯又成为现代社会符号消费的产物,正由传统的宗族仪式变为现代的文化景观。因此,在急剧变化的社会环境下,如何规避社会现代化进程中的不良因素给洋蛇灯等文化遗产带来的危机,是值得我们探索和研究的课题。

一、矿区一般情况:“平山青”花岗石矿,产于河北平山县境内。矿区位于平山县城北西66公里处,为小觉镇所辖。具体矿区在王家岸村东2公里处的东沟。矿区至石家庄市105公里,有沥青公路通王家岸村。王家岸村至矿区有2.5公里简易公路,交通尚称便利。