徽州龙川胡氏宗祠格扇门裙板木雕荷花的数字化

新世纪万象更新。作为具有悠久历史渊源的东阳木雕传统工艺,也在与时俱进,日新月异。为了适应新时代的新思路、新题材的需要,作为木雕技艺本身,也水涨船高,变得愈来愈丰富多彩。由本人发明创造的一种火烧板仿古木雕制作工艺,以及由这种特殊工艺创制的系列作品,近年来在国内各级博览会上露面问世后,在工艺美术同行和专家中引起浓厚兴趣。"一石激起千层浪"。我的"徐氏火烧板木雕工艺画"作品,在1999年至2003年短短五年时间,于北京、上海和杭州的全国性大型工艺品展览会中,即荣获二个金奖,4个银奖。中国工艺美术学会在"新世纪中国工艺美术学会会员精选作品集"系列丛书中,为本人编辑出版了《徐经彬木雕作品精选》专著。为与工艺同仁共同切磋技艺,探索木雕创新路子,现将有关火烧板木雕工艺的几个问题和大家作一次研讨。

文章立足于先进的科技——三维扫描技术,通过对传统徽州文化重要的物化载体——徽州三雕,进行数字化采集、修复、建立三维数字模型。研究传统艺术物化载体的记录与保护方法,并希望以此为出发点,引起相关部门与学者的关注,逐渐建立完整、系统的徽州三雕数字化模型库,完成对这一传统艺术宝库的数字化保护。同时本研究对于这一模型库建立的目的和应用前景进行了讨论,并希望这一研究对其他物化的艺术承载形式保护提供广泛的借鉴与参考。

装饰是我国古建筑艺术的一个重要分支。装饰这一学科并非只体现在表面,它体现在建筑的各个部分、各个方面。在中国古建筑中门占着重要的地位。从现今遗存下来较完整的古建筑来看,传统建筑中装饰手法最为繁多、装饰艺术最为精美的要数门了。

在中国传统建筑中，门不仅具有重要的实用性，同时也是地位、财富、文化品格的象征。从现今保存的古建筑来看，大门是建筑中用材最为考究的，大门的材料用料是宅主人力所能及的最上好的材料：砖用特制的水磨青砖；木料要求既结实耐用，又适合雕刻；石料最好是青石，如果实在要用砂石也是用质地好一些的。大门上的装饰是全院中最精美的，也是最为繁多的。从现今遗存下来较完整的古建筑来看，传统建筑中装饰手法最为繁多、装饰艺术最为精美的要数门了。

在中国传统建筑中，门不仅具有重要的实用性，同时也是地位、财富、文化品格的象征。从现今保存的古建筑来看，大门是建筑中用材最为考究的，大门的材料用料是宅主人力所能及的最上好的材料：砖用特制的水磨青砖；木料要求既结实耐用，又适合雕刻；石料最好是青石，如果实在要用砂石也是用质地好一些的。大门上的装饰是全院中最精美的，也是最为繁多的。从现今遗存下来较完整的古建筑来看，传统建筑中装饰手法最为繁多、装饰艺术最为精美的要数门了。

传统木雕花板艺术历史悠久,是一笔宝贵的文化遗产。为了继承和发展这种艺术,本文从其悠远的历史、雕刻题材、用料等方面对传统木雕花板进行了介绍,并探讨了其经过创新后在现代室内设计中的应用前景。

本文介绍了以杉木间伐材为原料研制复合墙裙板的工艺,并对其成本进行分析,认为,这种工艺在技术是可行的,可以有效地利用杉木间伐材,为杉木间伐材的利用找到了一条新途径

徽州建筑木雕始于宋代，兴盛于明清。古徽州属山区，气候湿润，周围林木葱翠，当地民居建筑以砖石结构为主，木雕主要运用于梁柱、屏风、门窗、雀替、栏杆等建筑构件的装饰，在技法上采用浮雕、圆雕、多层透雕等，形象刻画以写实为主，且多不施彩，致广大尽精微，文质统一、具有独特的审美艺术特征。

徽州建筑木雕始于宋代,兴盛于明清。古徽州属山区,气候湿润,周围林木葱翠,当地民居建筑以砖石结构为主,木雕主要运用于梁柱、屏风、门窗、雀替、栏杆等建筑构件的装饰,在技法上采用浮雕、圆雕、多层透雕等,形象刻画以写实为主,且多不施彩,致广大尽精微,文质统一、具有独特的审美艺术特征。

徽州木雕是徽文化的重要载体,有着深厚的群众基础和文化认同感.针对木雕在现代化进程中的生存境遇,就保护与传承提出一些可行性思路.将徽州木雕用新技术、新材料、新思维表现出来,目的是要传承传统艺术和适应时代要求.

安徽古建筑胡氏宗祠

"香山帮"是以木匠领衔,集泥水匠、漆匠、堆灰匠、雕塑匠、叠山匠、彩绘匠等古典建筑工种于一体的庞大建筑工匠群体,因明代建造了世界文化历史遗产之一的北京紫禁城(今北京故宫)而名扬四海。不仅如此,西藏的布达拉宫、江南的众多园林、美国大都会博物馆"明轩"、新加坡的蕴秀园等海内外杰出建筑皆出自"香山匠人"之手。"香山帮传统建筑营造技艺"也因此于2006年被列入国家第一批非物质文化遗产,于2009年入选

贵州安顺屯堡民居形成至今600年来仍保留着明代汉族古建筑的特征,其精美而独特的装饰艺术,对继承和发展传统建筑装饰,具有重要的借鉴意义。本文对屯堡民居的主要装饰构件,如垂花门、木雕窗、石地漏进行了逐一介绍,并就其装饰的价值作了简要分析。

在儒家文化里,红色被誉为传统五色中的正色之一,是富足、尊贵的象征,代表着吉祥、幸福,在我国传统色彩谱系中占有非常重要的地位,在传统木雕花板设计中也有着不可替代的作用。在传统木雕花板装饰中,红色常常作为主导色、辅助色、点缀色,通过色相、明度、纯度的变化,为传统木雕花板的色彩保护、修复与收藏做贡献。红色在传统木雕花板的运用中需要遵循以下三个设计原则:一是要与木雕花板情境一致;二是要符合色彩设计整体和谐统一的规律;三是要符合人们对色彩的情感需求。

1 《荷花》 一、学习目标： 1、正确、流利、有感情地朗读课文，认读“挨、胀、翩”，书写“荷、挨、莲蓬”。 2、运用想象画面的读书方法，理解课文第2、3自然段，感受荷花的姿态美。 3、学习抓连接词的方法背诵课文第2自然段。 二、教学重点、难点： 教学重点：1、运用想象画面的读书方法，理解课文第2、3自然段，感受荷花的姿态美。 2、学习抓连接词的方法背诵课文第2自然段。 教学难点：想象画面，写荷花的不同姿态。 三、教学准备：多媒体课件。 四、教学课时：2课时 第一课时 一、揭题导学 1、荷花自古以来都是人们喜爱并赞美的对象，更是作家、诗人、画家、摄影家们寄托情感的对象。今天我们要跟随叶圣陶爷 爷去欣赏他笔下的荷花。（板书课题） 2、学写“荷”字。 二、感知全文 1、请同学们翻开书，自由阅读课文，在阅读之前，先看看阅读要求。（课件出示读书要求，指名读：自读课文，划出生

黄山之行，不看山;现在，流行看“村”。宏村去得多了，这回,我们特意去看了一个卢村。此地在宏村以北，约两里路。看点自然是徽派木雕艺术的极品——“徽州木雕第一楼”，系卢氏三十三代传人卢邦燮于清道光年间所建。卢邦燮早年经商，家富百万，后转入仕途，累官至奉政大夫、朝政大夫。据说，木雕楼，两位工匠花了20年时间才完工。

徽州木门窗雕饰,以其独特的人文精神和审美理念,在构图和审美的表现上独辟蹊径。本文通过徽州木门窗雕饰优美的绘画图式、精湛的艺术空间表现手法、隽永深刻的精神内涵三个方面阐述徽州木门窗的雕饰美。

课题折纸造型——荷花的制作 备课时间上课时间 编号04 教学目标1、提高学生的动手能力。 2、培养学生的审美观点。 3、培养学生的合作精神。 教学重点同目标1、2、3 教学难点培养学生的审美观点 教学方法1、研究性学习，操作性学习相结合 2、过程与方法结合 3、师生互动、学生与学生互动 教学过程（一）新课导入： 同学们上节课我们学习了如何制作百合花，同学们做的非常 好，且同学们之间的合作也十分的默契，完成的十分成功，今 天我们仍然在原有的基础上一同完成今天的荷花的制作 1、提示：展示作品，我的作品漂亮吗？ 2、想与我一起完成这作品吗？ 二、新授 1、请同学们各准备一张正方形的纸 2、将其对折（长） 3、在以它们的长对折、对折 4、分别将沿痕迹，用小刀分开，各有8小张长方形。 5、用四张重叠在一起，然后对折（长） 6、宽再对折 7、打开，折三角（两边对

徽州地区古建筑共有11000余处,数量大,范围广,主要分布于黄山地区。数字化保护主要通过三维扫描法、bim与无人机采集转化模型法,对大范围建筑转数字化模型保护；在展示传承中利用虚拟现实、增强现实和三维打印技术形成创新性展示模式。

中国的木工和木雕艺术有着悠久的历史和鲜明独特的民族传统。古代匠师善于将绘画、雕刻等工艺美术的不同内容和工艺应用到建筑装饰中,极大的加强了古建筑的艺术表现力。

本文主要对书家堂古寨的建筑门窗木雕纹饰艺术的表现形式、艺术特点进行探讨分析民间艺术的造物思想及其艺术成就。对合理地保护、开发、研究当地人们的生活环境、风俗习惯、伦理道德观、审美观念以及古寨在当时的政治、经济、文化中的重要地位具有历史意义。

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