建筑细部对创作形态和建筑审美的影响

建筑的审美特征是指建筑物对美的感觉表现最为突出的、具有代表性的特征,徽州传统建筑审美特征由于受到程朱理学以及徽商文化的共同影响,表现出多维度的审美特征,具有鲜明的地域特色。现代建筑设计借鉴徽州传统建筑审美特征对于重塑地域特色具有重要的价值。文章通过对徽州地区代表性的现代地域建筑加以分析,归纳总结出徽州传统建筑审美特征的运用手法,以期达到充实现代地域建筑设计方法的目的。

福建是我国著名的侨乡,而闽南是侨乡最为集中的地区,漳州、泉州、厦门三地华侨人数众多,华侨对当地建筑的营造起着重要的作用,不仅在侨汇的资金上提供资助,同时还在建筑的样式与风格上产生重要的影响,在近现代百年发展的过程中,逐渐形成了独特的侨乡地域性建筑风格,在民居建筑的表现上尤为显著,漳州的侨乡民居是闽南侨乡民居建筑的重要组成部分,其主要的民居建筑都分布在较偏僻的乡村,有着自己的地域特质。

中西古典建筑植根于不同的自然环境、文化土壤、社会氛围,故而在各方面存在明显的差异。在建筑空间布局上,中国建筑是封闭的群体的空间格局,在地面平面铺开,主张\"天人合一\";西方建筑中则体现\"人天对立\"的思想,主张\"征服自然\"。在建筑用材中,中国建筑是世界唯一以木结构为主的建筑体系;而西方传统建筑体现出以石为本位的风格。在建筑空间艺术上,中国重整体,西方重个体。不同的自然环境、文化土壤、社会氛围使得中西古典建筑在各个方面存在着明显的差异,建筑实际上就是一部国家、民族的文明史,而这也正是古老而又神秘的东方大国令众多西方游客神魂颠倒之处,近年来的建筑,无论是公益性的建筑还是民用建筑都复制欧式建筑形式,这是值得人们反思的。

对中、西方两种不同的建筑审美意识进行了比较，并从几个方面分析了形成差异的原因。

本文对建筑细部塑造与设计进行分析，从其缘起、意义和现状等方面进行论述，提出了解决建筑细部设计的对策方法，并进行了建筑细部的设计和教育的研究，达到了较好的效果，同时解决了改进建筑细部设计方法的问题。

建筑的审美认知及创作

建筑细部设计研究 ——屋顶绿化 摘要：随着社会经济的发展，城市人口越来越密集，建筑也随之大量 增加，而绿地面积却逐渐减少。现代城市的居住环境和生活品质成了困扰 人们生活的最大问题。所以能够在现代建筑的屋顶建造一些花园，是增加 城市绿化面积，改善人们生活质量很好的方法。 关键词：屋顶绿化；屋顶花园；设计要求；植被选择 屋顶绿化国际上的通俗定义是一切脱离了地气的种植技术，它的涵盖 面不单单是屋顶种植，还包括露台、天台、阳台、墙体、地下车库顶部、 立交桥等一切不与地 面自然土壤相连接的 各类建筑物和构筑物 的特殊空间的绿化。它 是人们根据建筑屋顶 结构特点、荷载和屋顶 上的生态环境条件，选 择生长习性与之相适 应的植物材料，通过一定技艺，在建筑物顶部及一切特殊空间建造绿色景 观的一种形式。现在的屋顶绿化已经不再仅仅局限于园林教科书上的“屋顶 花园”，而是把它提升、扩大为一个新的行业。

grc构件—grc建筑细部 grc构件，全称：grc建筑细部装饰构件。规范的简称：grc建筑细部。 grc建筑细部装饰构件由于名称太长，不便于记忆，常被简称为grc构件。 由于这些年欧陆风情盛行，市场上也常称之为：grc欧式构件、grc罗马柱、 grc檐线、grc装饰线条、grc角线、grc门窗套、grc花瓶栏杆等。 依据建设部颁布的国家标准《建筑装饰装修工程施工质量验收规范》 gb50210-2001，grc建筑细部装饰构件属于建筑装饰装修工程中的细部工程中的 一个分项花饰中的一种建筑部品。 鉴于产品名称的命名应符合准确表达、简单明晰、便于识别、有利传播、符 合惯例的原则。因此，使用grc建筑细部一词作为grc建筑细部装饰构件的简 称，充分表达了材料属性与应用范围特征，显得更规范准确、一目了然。 为了能更加直接形象地理解grc

1 预算索引 分部分项施工做法图示 地下室 底板 1、50mmc20细石混凝土，光面（底板分割缝按照柱网切割，油膏填 缝）(分隔深度2公分，宽度0.5公分) 2、自防水钢筋混凝土底板 3、100厚c15素混凝土垫层 注：截水沟做法按照甲方确认图纸计算。 侧墙 外侧：1、20厚泡沫板保护层（聚苯乙烯泡沫板） 2、2厚911聚氨酯防水涂膜（卓宝），包裹整个迎水面不包括 梁（阴角倒圆角） 3、自防水钢筋混凝土外墙（抗渗等级按设计要求） 内侧：1、12厚1：3水泥砂浆打底 2、8厚1：2.5水泥砂浆罩面（抹灰按照此做法）墙到板底，柱 到梁底 3、刮二道外墙防水腻子，一道封闭底漆 4、刷两道防霉涂料（涂料、底漆甲供） 顶板 1、回填土/种植土,回填至建筑标高 2、无纺布隔离层，与墙面交接处上翻100mm高，并用粘贴剂粘结 3、60

建筑细部做法培训(一)

简述了建筑能耗模拟现状,通过仿真模拟的方法,应用energyplus动态能耗模拟软件,从窗墙比和体形系数方面,分析了不同气候区下建筑形态设计参数对办公建筑能耗水平的影响,对建筑节能设计有一定借鉴性的意义。

如何将美学和技术紧密的结合起来，以适应当今人众对“绿色生活”的需求，设计建造出更为适合的未来建筑，已经成为建筑师所面临最紧要的问题之一。本文通过建筑艺术的两个土要兀素——建筑美学与建筑技术的浅析，以及它们对当代设计实践的影响，通过列举的相关实例，提出未来建筑发展的方向应该是高度的理性技术支持和强烈表现力的完美结合。

针对目前建筑学相关专业教学中对建筑审美文化建设的忽视现象,文章分析了现状产生的主要原因,从4个方面阐明了建筑审美文化课程开展的重大意义,即启迪审美思维、促进审美理解力、建立审美文化心理、提升审美修养4个方面。最后提出了开展建筑审美文化课程建设的实施策略,希望能抛砖引玉,推动建筑审美文化课程的广泛开展。

中国建筑教育自创办之初就与"布扎"建筑教育体系密不可分,这种联系一直成为影响中国建筑教育思想的重要因素。在我国长期的传承与改革的过程中,对"布扎"传统的认识越来越模糊,但其仍然在影响着我们;本文从分析布扎传统对我国建筑教育影响的角度,探讨中国建筑审美教育的发展与改革,浅谈在全球现代主义教育盛行的今天,对传统进行扬弃与发展,去芜存菁,探究我国建筑审美教育的优势与不足,找到一条适合当前国情的教育改革之路。

建筑通常被认为是最能体现时代精神的视觉艺术形式。进入后工业时代，走在国际化和全球化前端的大量当代建筑艺术作品既令世人惊喜兴奋，又让人感到不适和困惑，如何理解当代建筑艺术的新变化？本期浙江理工大学刘杨副教授的文章指出法国哲学家德勒兹的哲学思想中对差异性、生成。性、多元流变的强调，以非确定性消解西方传统哲学系统的确定性，这些特征深刻影响了当代建筑师的创作思维，引发了建筑审美的新潮流。

20世纪60年代,后工业社会背景下,科学领域关于模糊理论、涌现理论、拓扑理论等对自然界复杂现象的研究,推翻了现代主义工具理性的思维模式;非理性主义在当代西方哲学领域得到发展,二元对立的简化思维模式转变为动态多元的哲学思潮.这些都给建筑创作带来了冲击,引发了当代建筑师对多元、动态、异质、复杂等建筑语汇及形式的探索.结合数字技术手段,建筑师改变了现代主义建筑抽象化、几何化的表现方式,转向了建筑形态的复杂化表达,在这多元的建筑创作现象中,出现了一种以德勒兹哲学概念为创新方法的建筑形式,并相应地涌现出彼得·埃森曼、格雷戈·林恩、博纳特·凯奇、卡尔·朱、本·范·伯克尔、扎哈·哈迪德等一批先锋建筑师,他们的建筑设计作品通过运用德勒兹差异性哲学思想和图解、块茎、褶子等哲学概念极大地创新了建筑形式,表现出异彩纷呈、梦幻般新奇的视觉效果和动态、开放、自制、生成、非线性、柔软等的时代特征.由此,德勒兹哲学也体现了对当代建筑创作的巨大推动力.同时,崭新的建筑形式也在建筑审美上颠覆了人们对现代主义建筑总体性、工具理性、线性思维的美学认知[1].

建筑作为城市重要的风景线,需要依靠建筑艺术加以美化和装点。建筑细部是组构成建筑艺术重要的元素,是具有较高价值的基本量化单位,是具有较高关注点的艺术价值表现。本文主要简述建筑细部对于建筑外观功能起到的作用,重点阐述建筑细部于建筑外观中功能的主要表现。

审美形态作为文化的大风格,有着确定的文化内涵,建筑艺术的审美形态以优美、崇高为主,有时也会出现荒诞、滑稽等形态。大部分的建筑审美形态都是属于优美类型。优美形态的结构特征是完整与和谐。优美的建筑造型必须是完整的、秩序井然的整体,它有一个明确的焦点(通常是建筑的主要人口)成为构图中心。崇高形态的结构特征是体量无限大,力量无穷大。造型坚实、笨重、动态大、凹凸不平。崇高的背景是无限。它总是压倒感性的前景,甚至突破前景,强烈地显现于前景之中,以至于主体直接与无限对面。同时,无限又不能由有限的感性前景充分显现,它显现于感

建筑的审美认知及创作

涌现理论现已被各学科广泛提及并对其探索研究，在建筑界，已作为建筑设计策略被应用，同时数字技术的介入，实现了建筑创作的新的可能性，大量新颖的建筑形象拔地而起并被人们接受，成为当下建筑审美一个主要趋势。本文通过分析涌现作为方法论在当下建筑设计中的应用和体现，从涌现视角对历史中出现的这类建筑形态进行分析梳理，同时揭示建筑审美嬗变的涌现性。

中华文明从萌芽时期就带有明显的人文色彩,中国古代建筑发展的主要线索是围绕世俗建筑展开的。\"象天法地\"是中国古代建筑始终遵循的根本法则,但随着\"天人合一\"思想的发展,人们对人与自然关系的认识逐渐深化,象天法地的切入点也随之改变。中国古代建筑营造手法从模仿\"天象\"到模仿\"仙境\

浅论建筑审美中的认知功能与社会功能舒千在建筑审美中，建筑如何以一种艺术形式展示在鉴赏者的面前，又如何以一种文化形式让社会接受。另一方面，鉴赏者如何以一种艺术的眼光去看待建筑，又如何以一种态度参与到建筑文化的社会环境之中。这里必须首先明确建筑审美的认知...