洛杉肌中国城的变迁探讨我国传统建筑文化在海外的影响

全球化背景下,中国建筑艺术已经融入国际建筑艺术的大背景之中,中国建筑的发展也进入多元化阶段,各种建筑新的结构形式和多种复合材料的广泛应用使其发展空间有了更大的自由度。因此需要从当代建筑继承传统建筑文化中特有的表现形式并吸收传统建筑中的养分,通过采用古今结合的手法继承和发展中国传统文化,才能探索现代中国建筑之路。

全球化背景下,中国建筑艺术已经融入国际建筑艺术的大背景之中,中国建筑的发展也进入多元化阶段,各种建筑新的结构形式和多种复合材料的广泛应用使其发展空间有了更大的自由度。因此需要从当代建筑继承传统建筑文化中特有的表现形式并吸收传统建筑中的养分,通过采用古今结合的手法继承和发展中国传统文化,才能探索现代中国建筑之路。

简论儒家伦理对 传统建筑文化的影响 □　秦红岭 一、“礼”与传统建筑中的等级现象 “礼”原先是尊敬和祭祀祖先的仪式、典 章或规矩,后在长期古代社会发展中逐步演 变为以血缘为基础、以等级为特征的伦理规 范,渗透在君臣、父子、夫妇、兄弟等各种人伦 关系和社会生活的各个领域之中。儒家伦理 把建立尊卑有序的社会等级秩序看成是立国 兴邦的人伦之本,“贵贱无序,何以为国?”因 此,社会生活、家庭生活和衣食住行的各个层 面都要纳入“礼”的制约之中,建筑作为起居 生活和诸多礼仪活动的物质场所,理所当然 要发挥“养德、辨轻重”,从而维护等级制度的 社会功能。以礼制形态表现出的一整套古代 建筑等级制度便是一种制度伦理的具体体 现。 简单说,所谓建筑等级制度是指历代统 治者按照人们在政治上、社会地位上的等级 差别,制定出一套典章制度或礼制规矩,来确 定适合于自己身份的建筑形式、建筑规模等

首先对自然观和中西建筑文化含义进行了界定,然后进一步深入揭示了不同自然观孕育出的不同建筑文化体系和建筑类型,并以礼制建筑为例探讨了在中西方不同自然观支配下建筑形式的差异性,试图开辟比较中西方建筑文化的新角度。

中国传统建筑文化的美学精神和审美风尚受儒家文化的强烈影响,其精神意蕴丰富而深邃,形成了自己的框架,其象征意蕴、文化历程、特殊的建筑"语汇"迥异于西方。本文试图对传统礼制性建筑作一番考察和梳理,以期更好地把握中国传统建筑文化所体望现出来的思维方式和美学精神,揭示其文化符号特征和文化本蕴。

摘要：随着全球化进程的加深，中国作为发展中国家，受到来自西方文化的冲击，这种文化趋同的现象也包括建筑在内。中华民族五千年的传统文化，有着独特的文化艺术特色。这其中包括了传统的建筑：古代的木建筑、古典园林、宫殿，这些都是中国传统建筑文化的象征。在西方文化的冲击下，中国正在失去其原有的地域特色。城市的文脉渐渐消失，导致中国建筑文化的断层。那么，如何在新时代体现传统的文化特色，如何继承和发扬中国传统文化，是当代建筑界需要探讨的重要课题。砖瓦是中国传统建筑中最普通的乡土材料。经过几千年的运用，除了时间的积淀，还传承了中国的传统文化，是中国地域性的特征。本文以反思和批判的态度去看待我们的传统建筑，以砖瓦的视角找寻中国本土的砖瓦文化。

国在唐朝时期,因良好的周边环境和积极的对外开放政策,成为当时世界上很多国家学习发达文明所向往的地方,是当时世界各国心目中神圣和具有雄厚实力的国度。日本从唐朝开始向中国派出大批使者学习中国文化,因此日本受中国唐朝文化的影响很大。其中唐朝建筑文化对日本古代建筑体系的形成影响巨大,这种影响尤其反应在都城规划、宫殿和寺庙建筑上。本文仅以唐招提寺、东大寺、法隆寺、二条城为例,浅谈中国传统建筑文化对日本古代建筑的影响。

对中国传统建筑的文化意象进行简要阐述与分析,从意象的角度对建筑中的独特节点和空间进行分析归纳。论述了意象形态在中国传统建筑中的表现形式,以及建筑意象化的构成。借用辩证的思维方法,看待传统建筑发展中的变化,最后追根溯源分析内在的建筑伦理秩序控制着建筑的外在形态发展,并指出中国传统建筑在不断发展过程中保持高度的一致性,这种连续性的发展模式就是中国传统建筑不同于其他建筑的关键所在。

以上海世博会中国馆为例,初步探讨了我国建筑界对中国传统文化的传承现状及创新问题,以及对如何继承、建造出有中国特色建筑方法的理解和对将来中国建筑的看法与展望,从而促进中国传统建筑文化的传承。

从中国古代都城的选址和规划布局的角度出发,阐述了其中所涉及的传统建筑文化以及传统文化在都城选址与布局中的具体体现,通过对传统建筑文化的深入了解,以达到"古为今用"的目的。

中国传统建筑的文化反思 中国人的天资不亚于世界上任何民族，我们曾创造了世界上先进的文明和灿烂的 文化，成为世界四大文明古国之一。但是从明代中期起的这五六百年来，我们却 衰落了！而恰恰从这时期起，世界上另一个文明古国所在地的欧洲却从中世纪的 委顿中重新崛起，走到我们前头去了！什么原因？我想这跟我们的文化传统有关， 至少跟我们的文化心态有关。以传统的建筑文化为例，国人固有的纵向承袭的惯 性思维即制约着建筑业的发展。 首先，我们习惯于向前人看齐，而不习惯于超越前人。我们的木构建筑至少已 有两千多年的历史。在这漫长的过程中，从形式到风格都只是单一的发展，没有 发生过质的变化，可谓“两千年一贯制”。而欧洲人的石构建筑，仅自古希腊罗马 起，其风格上的更新换代至少在一打以上：古希腊风格、古罗马风格、拜占庭风 格、哥特风格、巴罗克风格、浪漫主义风格、现代主义风格、“后现代主义

中国传统建筑的文化反思 多年来我经常思考一个问题：我们中国人从天然资质讲，不亚于世界上的任何民族，因此我 们曾经创造了世界先进的文明和灿烂的文化，成为世界四大文明古国之一。但是差不多从明 代中期起的这五六百年来，我们却落后了！而恰恰从这一时期起，世界上另一个文明古国所 在地的欧洲却从中世纪的委顿中重新崛起，走到我们前头去了。这是什么原因？我想这多少 跟我们的文化传统有关，跟我们的文化心态有关。下面仅以我们传统的建筑文化为例，讲点 个人看法。世界上的建筑（这里主要指大型的、属于艺术范畴的公共性建筑），从形式上 划分，基本上有两类：一类主要用石头建造的，叫“石构建筑”，流行于世界绝大多数地区； 一类主要用木头建造的，叫“木构建筑”，流行范围很小，主要以中国为主的东亚地区。两种 形式的建筑各自都有深厚的文化渊源，各有不同的风格和艺术特色。就艺术而言，各有不同 的价值观和审美取向，

分析了现代建筑创作中在继承传统建筑文化方面存在的问题,通过总结成功作品的经验,提出应加强对传统建筑文化内涵的理解,运用传统建筑形式与现代艺术手法相结合的创作形式,重视建筑的地域性特征,从而创作出体现中国传统建筑文化的现代建筑。

本文通过对中国传统建筑文化进行分析,应用资料收集与现场调研方法进行理论研究,剖析中国传统建筑文化在现代建筑创作的运用过程中存在的主要问题及其原因。进而结合实际工作运用"和谐建筑观",归纳总结出一定的设计启示,从而提供建筑创作实践的理论建议。

从西方建筑现象学理论的分析诠释入手,从中国传统建筑中的哲学思想、建筑设计方法、传统建筑思想的内容等方面对中国传统建筑文化进行了分析研究,从而在比较与思考中得出一些启迪。

如果你想要了解一个国家的历史和文化，那么就要去看这个国家的建筑。因为民族的不同，历史积淀的不同，文化的不同以及地理环境的不同，各个国家的建筑也不尽相同。本文针对近年来中国城市建筑的飞速发展和对中国传统建筑文化的忽略进行了归纳和总结，并分析研究了日本当代建筑师关于东方建筑文化的探索，对论文之间的观点提出了本人的看法和理解。

以中国传统文化为背景,阐述了儒家思想对中国建筑的影响,以及在此影响下中国古代建筑的设计特点。"天人合一"的哲学思想是中国古代的宇宙观,它对中国的古代建筑和现代建筑均产生了很大影响。

泰国佛教建筑文化与中国传统建筑文化是两国社会文化的综合表现,也是人们意识形态与生活方式的直接反映。由于社会背景的不同,中国与泰国所呈现的建筑文化也有所不同,泰民族在吸收中华文化精华的同时,保留自己本土的社会文化与精神文明,在社会历史的变迁中相互融合,形成独具特色的本国佛教建筑文化景观。由此可见,泰国佛教建筑文化与中国传统建筑文化虽然有着深远的历史关系,但在社会发展进程中都各具本国特色。

从理论层面提出传统建筑文化价值的"批判性继承"与"创造性转换"的观点,揭示建筑形式背后所拥有的设计思想和艺术精神,以利于真正理解中国传统建筑文化的本质内涵,并将传统建筑的有无价值统一转化,使中国建筑文化得以在当代获得新的发展契机。从单体建筑文化的价值转化、群体建筑文化的价值转化和城市整体文化的价值转化三个层面给予了详细论述。

在灿烂中的中国文化故事中,中国建筑一直在传承地区文化、艺术技巧方面具有极大的价值,无论是极具封建帝王文化的紫禁城,还是充满艺术灵感的苏州园林,这些中国传统建筑无不显示出中国文化的博大精深,正是由于这种文化属性使得我们应当在未来进行更好的传承与发展。本论文正是基于此,针对中国传统建筑的文化特色,分析其所具有的文化内涵,在未来建筑产业发展的基础上探讨如何将中国传统文化融入现代建筑元素中,以更好的促进中国传统建筑文化的灵活运用,为其未来的传承与发展提供借鉴参考作用。

在灿烂的中国文化故事中,中国建筑一直在传承地区文化、艺术技巧方面具有极大的价值,无论是极具封建文化气息的紫禁城,还是充满艺术灵感的苏州园林,这些中国传统建筑无不显示出中国文化的博大精深,正是由于这种文化属性使得我们应当在未来进行更好的传承与发展。本论文正是基于此,针对中国传统建筑的文化特色,分析其所具有的文化内涵,在未来建筑产业发展的基础上探讨如何将中国传统文化融入现代建筑元素中,以更好地促进中国传统建筑文化的灵活运用,为其未来的传承与发展提供借鉴参考作用。