闽南红砖古厝

闽 南 红 砖 厝 民 居 建 筑 调 研 报 告 闽南红砖厝民居建筑调研报告 （建筑学14-1潘洁14041610111） 摘要：民居，包含了居住住宅以及由其延伸的居住环境。我国疆域辽阔，民族众多，由 此联生出多种各具特色的民居建筑。在闽南地区，就分布着样式不同的四种民居建筑：土楼、 土堡、红砖民居和灰砖民居。在这其中，以土楼最有特色，红砖民居最为靓丽。闽南地区的 红砖民居，多以红砖为墙，花岗石为基座，另外有木石的透雕、漏雕、圆雕浮雕图饰和非常 精美的砖雕、木雕等特色工艺。 关键词：闽南、红砖民居、建筑特点、建筑装饰。 1.闽南红砖厝民居建筑的文化背景及内涵 闽南在地域上包括厦门、漳州、泉州、龙岩等地区，其内分布着多种类型的 民居建筑，如土楼、土堡、灰砖民居以及红砖民居。其中最为靓丽的红砖民居， 最初出现是在宋元时期，其外观色彩展现了独特的艺术魅力。后期的红砖建

我国传统民居通常都使用青砖,惟有闽南形成一片独特的红砖文化区。以福建省龙海市榜山镇崇福村的红砖窑为主要考察对象,分为原料、制坯、装窑、烧窑、出窑5个阶段,详细介绍了闽南地区传统红砖的烧制工艺。

闽南红砖民居建形态及其功能 2 ————————————————————————————————作者： ————————————————————————————————日期： 3 试述闽南红砖民居的建筑形式及其功能 谢惠雅 （内容提要：闽南红砖民居具有独特的建筑语言，其布局形态、空间格局及外观形象、 使用功能等方面均体现了中国传统文化的精髓，同时具有强烈的本土地域特征，是闽南 文化的重要载体）。 闽南地区作为中原华夏古文化和本土闽越古文化交融之地，在民 居建筑上既保留了中原传统文化的精髓，又融入了诸多地方因素，而 具有鲜明的地方特色。其中以砖木石混合结构、红墙赤瓦、的古厝民 居最具特色，被称为“红砖民居”。不仅如此，闽南红砖民居因经济发 展和地理环境、气候条件的独特性，在建筑的造型格局空间和居住使 用功能等方面，充分体现了中国的传统儒家思想，是中华民族古民居 中别具一格的类型。

1 试述闽南红砖民居的建筑形式及其功能 谢惠雅 （内容提要：闽南红砖民居具有独特的建筑语言，其布局形态、空间格局及外观形象、 使用功能等方面均体现了中国传统文化的精髓，同时具有强烈的本土地域特征，是闽南 文化的重要载体）。 闽南地区作为中原华夏古文化和本土闽越古文化交融之地，在民 居建筑上既保留了中原传统文化的精髓，又融入了诸多地方因素，而 具有鲜明的地方特色。其中以砖木石混合结构、红墙赤瓦、的古厝民 居最具特色，被称为“红砖民居”。不仅如此，闽南红砖民居因经济发 展和地理环境、气候条件的独特性，在建筑的造型格局空间和居住使 用功能等方面，充分体现了中国的传统儒家思想，是中华民族古民居 中别具一格的类型。 闽南红砖民居属于中国传统的木结构和斗拱梁架结构的建筑，这 也是它与以砖石为主的西方建筑的最大区别。由于闽南地区处于东南 沿海，属于亚热带海洋性季风气候，空气湿度大，酸碱性强，天气炎

重点归纳了闽南红砖的传统砌筑工艺类型,在此基础上初步分析其产生背后的社会文化因素和建筑学意义。

闽南红砖民居是中国传统民居的重要组成部分,具有强烈的地域性和独特的建筑风格,在石雕、砖雕、木雕及彩绘泥塑、交趾陶、瓷片剪粘等装饰上别具一格,是闽南文化的重要载体。

介绍闽南红砖大厝的屋顶、墙面以及雕饰艺术等的建筑装饰艺术,分析其文化成因。

闽南红砖厝装饰图案视觉符号的研究 一、符号学与建筑装饰语言 美国哲学家皮尔士把符号分为标识符号、图像符号、象征符号,其中 对象征符号的解释往往具有特定的文化背景,是普遍观念与具有形象意义内容的 结合。建筑独有的雕饰纹样向人们传递着文化意义和时代精神的讯息,当符号学 方法被引入建筑设计中,人们十分关注建筑装饰图案所代表的符号意义,既是构 成建筑艺术风格的重要元素。建筑纹样在某个时代下形成的图像符号具有一定的 象征意义,即代表了幸福、平安、长寿、高贵等美好愿景。建筑中的雕刻装饰做 工精细、色彩艳丽,主要用于外装修,雕刻形式有浮雕、线雕等,图案为几何图案、 花鸟、人物等。红砖厝文化也很好地将中西方文化融于一体,石雕中的鱼尾狮可 以看出受到南洋文化的影响,山花艺术透出伊斯兰艺术的气息。“饰中有意、意 必吉祥”是建筑纹饰内在的发展动力,同样体现了纹饰符号象征意义在人们心

历史悠久的闽南红砖厝具有很高的艺术审美和借鉴价值,本文介绍了闽南红砖厝的建筑装饰大气典雅的艺术风格,并融入闽南红砖厝的建筑装饰素材,以运动鞋和休闲鞋为设计对象,进行了创意设计,意在提升闽南鞋类设计的品牌文化内涵。

1 浅述闽南红砖民居的建筑类型及其特点 谢惠雅 （内容提要：闽南红砖民居具有独特的建筑语言，其布局形态、空间格局及外观 形象、使用功能等方面均体现了中国传统文化的精髓，同时具有强烈的本土地域 特征，是闽南文化的重要载体）。 “闽南”地区是指福建省东南部的泉州市、漳州市、厦门市及其 所辖的区域，面积约2.5万平方公里。在地理上泉、漳、厦三地市互 为相邻，北靠戴云山脉南麓，东临东海的台湾海峡。历史上，自两晋 时期及唐宋时期，大量中原河洛地区移民迁徙于此，保留下古中原的 许多传统文化元素，因此该地区在姓氏血缘和风俗习惯等方面相通相 近、同风同俗，尤其是闽南语作为该地区的主要方言，成为这一地域 主要的文化表征，自古以来，这一地区习称“闽南”。 闽南地区作为中原华夏古文化和闽越本土古文化交融之地，在民 居建筑上既保留了中原传统文化的精髓，又融入了许多地方因素，具 有鲜明的

1 试述闽南红砖民居的建筑形式及其功能 谢惠雅 （内容提要：闽南红砖民居具有独特的建筑语言，其布局形态、空间格局及外观形象、 使用功能等方面均体现了中国传统文化的精髓，同时具有强烈的本土地域特征，是闽南 文化的重要载体）。 闽南地区作为中原华夏古文化和本土闽越古文化交融之地，在民 居建筑上既保留了中原传统文化的精髓，又融入了诸多地方因素，而 具有鲜明的地方特色。其中以砖木石混合结构、红墙赤瓦、的古厝民 居最具特色，被称为“红砖民居”。不仅如此，闽南红砖民居因经济发 展和地理环境、气候条件的独特性，在建筑的造型格局空间和居住使 用功能等方面，充分体现了中国的传统儒家思想，是中华民族古民居 中别具一格的类型。 闽南红砖民居属于中国传统的木结构和斗拱梁架结构的建筑，这 也是它与以砖石为主的西方建筑的最大区别。由于闽南地区处于东南 沿海，属于亚热带海洋性季风气候，空气湿度大，酸碱性强，天气炎

泉州红砖古厝诗句 【篇一：泉州红砖古厝诗句】 时值暮春，细雨霏霏。应八闽报纸副刊之约，我到晋江采风。晋江， 全国经济强市。但此次并非采访声名在外的民营经济，而是冲着承 载岁月沧桑，经历风雨洗礼的而来。 五店市占地126亩，位于核心区域老县城青阳。此地有衍自唐朝的 老街市格局，有120多栋明清、民国时期的古大厝、华侨建筑，有 石鼓庙、乡贤祠、蔡氏家庙、庄氏家庙等一批省、市级文物保护单 位，具有历史传统悠久、建筑风格突出的特色，且融合了南音、闽 南高甲戏、布袋木偶戏、茶艺表演及宗祠竖旗、祭祖等闽南风俗主 题，共同构成整个街区的景观网络。 五店市名称由何而来？较可信的说法是：唐朝开元年间，蔡姓七世 孙5人，在青阳山下的官道上，开设5间饮食店以方便行人，酒旗 招风，饭菜飘香，声名远播，被誉为青阳蔡，五店市自此，五店市 遂为青阳之别称。 红砖古厝是乡魂 初到五店市，一片

闽南建筑的红砖情节 ——闽南乡土色彩“闽南红”体验 曾舒凡厦门大学国际学院361005 摘要:“红砖白石双拨器，出砖入石燕尾脊，雕梁画栋宫殿式”的建筑风格使得福建闽南 传统民居建筑有别于中国其他广大地区民居而独树一帜。闽南传统民居特有的建筑色彩体系 ——“红砖白石”的红艳风格，使得它更具有地域代表性，成为闽南传统民居的象征。因此 有学者们将这个具有地域代表性的色彩作为闽南建筑文化的特征，以“红砖区”与“灰砖区” 来划分福建传统民居，并将建造有闽南传统红砖建筑的地区划为“红砖文化区”。 本文拟以代表闽南民居红砖建筑的主要建筑材料——红砖为出发点，探析红砖形成的种 种历史渊源；阐明以闽南乡土材料制作的红砖在闽南区域环境内的适应性；及由红砖抽提的 乡土化色彩元素“闽南红”的色彩艺术表现力和区域可识别性。 abstract:"brick

1 浅述闽南红砖民居的建筑类型及其特点 谢惠雅 （内容提要：闽南红砖民居具有独特的建筑语言，其布局形态、空间格局及外观 形象、使用功能等方面均体现了中国传统文化的精髓，同时具有强烈的本土地域 特征，是闽南文化的重要载体）。 “闽南”地区是指福建省东南部的泉州市、漳州市、厦门市及其 所辖的区域，面积约2.5万平方公里。在地理上泉、漳、厦三地市互 为相邻，北靠戴云山脉南麓，东临东海的台湾海峡。历史上，自两晋 时期及唐宋时期，大量中原河洛地区移民迁徙于此，保留下古中原的 许多传统文化元素，因此该地区在姓氏血缘和风俗习惯等方面相通相 近、同风同俗，尤其是闽南语作为该地区的主要方言，成为这一地域 主要的文化表征，自古以来，这一地区习称“闽南”。 闽南地区作为中原华夏古文化和闽越本土古文化交融之地，在民 居建筑上既保留了中原传统文化的精髓，又融入了许多地方因素，具 有鲜明的

闽南的红砖文化

在中国,惟独闽南地区是红砖民居,当地人称"红砖厝",关于"红砖厝"——红砖之源,学界有着不同的说法。近年来,虽偶有相关研究成果问世,但迄今为止,未见有说服力的成果被学界认同,"红砖厝"红砖之源长久以来一直是建筑史学界热衷争论的话题。闽南民居"红砖厝"是异域建筑文化与本土建筑文化结合的产物,是通过结合变异生成的符合地域性及传统习俗的样式。它反映了在社会文明进程中,本土建筑面对纷杂五彩的文化现象所产生的一种漂移、游离、吸纳进取姿态。本研究力图以海上交通史为主要线索,从闽南移民迁徙史、宗教传播史中寻觅踪迹。试用"图像学"的方法,以考古发现作举证,在"海上丝绸之路"的建筑历史遗迹和断壁残垣中,去梳理沉淀的诸多信息碎片,以求抛砖引玉、点石成金。

闽南的红砖文化是闽南一代最具历史代表意义的文化之一,红砖为当地所产,原料为红色的土壤所烧制,当地人们对红色有特殊的喜好,红砖可以根据不同规格形状拼贴美丽图案,还可以雕刻精湛的图形。红砖文化拥有悠久的历史底蕴,它对城市建筑有着深远的影响。

福建的民居文化丰富多样，最奇特的要数闽西土楼，最壮丽的便是闽南红砖大厝。中国各地的民居，都以青砖灰瓦为主，惟有闽南使用红砖红瓦。受其影响，邻近的莆仙，以及闽南方言区潮汕和台湾等地区，都建起了红砖大厝。有人称这些地区为红砖文化区。

房屋是居者与自然环境共生共存过程中的产物,民居不但能体现区域地质特征,同时也体现了当地的文化特征。文章针对福建泉州地区闽南红砖民居进行探究,简介及分析其总体特征与艺术价值。

近代闽南红砖建筑继承了闽南传统建筑的地方特色和营造技艺,又在装饰装修上融合了域外艺术处理方法,是近代闽南红砖特色建筑发展的产物。本文以厦门莲塘别墅文物保护工程设计为例,分析病害成因,进行价值评估,提出＂修其形、维其神＂的保护理念和文物修缮设计方案,探索闽南红砖特色建筑修缮设计的新思路。

闽台·红砖厝课程资源特指以福建省东南沿海,闽江流域以南,晋江九龙江流域包括厦门市、漳州市、泉州市和台湾等闽系方言覆盖的大部分地区的"红砖厝"为参照对象的课程资源。红砖厝"厝"是闽南方言,就是通常所说的房屋的意思。是闽南人使用当地盛产的红砖,花岗岩等材料,采用独特的施工工艺砌筑的造型独特、装饰华丽的房子。她以护厝式的平面布局,红砖的墙面,花岗岩的运用,曲面的屋顶,艳丽的装饰的特点而著称。

我国传统民居通常都使用青砖,惟有闽南形成一片独特的红砖文化区.以福建省龙海市榜山镇崇福村的红砖窑为主要考察对象,分为原料、制坯、装窑、烧窑、出窑5个阶段,详细介绍了闽南地区传统红砖的烧制工艺.