明清时期兰州城取水与水利变迁研究

明清两代均建都北京,但经济重心主要在长江中下游地区。转漕东南,不独费用浩大,而且运道一梗,京都恐慌,人心浮动,危及封建皇朝的稳定。因此,朝野有识之士莫不主张开发畿辅水利,发展生产,建设首都附近的农业经济区,以就近解决供给。然而因社会、自然

水利是农业发展的决定性因素之一,南阳地区的地理环境和自然条件又为发展水利事业奠定了良好的基础。因而,从历史时期起,南阳的地方官吏就十分重视兴修水利,以促进农业生产的发

水利是农业的命脉,西北地区基于特殊的自然环境,水利工程浩大,维修费用高,在晚清时期,由于政治、经济发展的迟滞,更给整个西北地区水利修建提出了挑战。此时期水利修建呈现出由政府主导和控制,修建区域相对集中,战乱、灾荒影响深重等特点,凸显了水利修建乃权宜之策。

明清时期,南阳地区的书院建筑有相当的规制,有祭祀之室、有讲论之堂、有肄业之所、有憩息之亭等等,构成了较为完备的建筑规制。这些书院建制规模宛然符合若有神相之者。对实现书院的基本宗旨和发挥其基本功能提供了保障。

玻璃在欧洲文艺复兴时期被加工制造成面镜、透镜等光学用品，除科学用途外，这些镜也被应用于绘画领域，在传教士传教的过程中被带入中国，这实际上是明清时期西学东渐和科学文化传播的一个重要组成部分。

以河北省张家口为例,论述了新中国成立以来的水利工程建设及水环境变迁与水利工程建设的关系。主要从水利发展早期阶段、水利发展初期阶段、以兴修水库为主的水利发展阶段、以农田水利工程为主的发展阶段、以水土保持为主的发展阶段、水利建设全面发展阶段、现代资源水利的开端期等7个阶段,对不同发展阶段进行了分析,对未来的水利事业发展提供借鉴作用。

在对晋商建筑砖雕作品进行实地调研的基础上,分析了明清时期晋商民居建筑中砖雕装饰所折射出的民居建筑文化。儒家文化是晋商建筑砖雕作品反映的主要内容;砖雕的民俗文化反映出民居主人对美好生活直白而朴素的强烈追求,具有典型的民居特色;砖雕精湛的工艺反映出晋商力求完美的生活态度,符合中国传统的追求严谨庄重的文化意识。

玻璃在欧洲文艺复兴时期被加工制造成面镜、透镜等光学用品,除科学用途外,这些镜也被应用于绘画领域,在传教士传教的过程中被带入中国,这实际上是明清时期西学东渐和科学文化传播的一个重要组成部分。

明清时期石羊河流域兴建了一系列的水利工程,形成了四大渠系、武邑六渠等完备的灌溉系统。在水利管理上,体现出政府主导的特点,水规、水法有效地约束了人们不合理的用水行为。人口的不断增长、过度的开垦和不合理的灌溉也使这一地区的生态环境遭到进一步的破坏,这是石羊河流域生态环境恶化最主要的历史原因。

云南因地理地形条件的复杂,作为交通建设的另一重要形式———桥梁建筑也具有自身的特殊性。即与内地桥梁建筑相比,于明清大规模桥梁修筑中,云南就表现了其桥梁建筑类型的多样性与建材使用更加灵活的特征

高家堰大堤是我国第四大淡水湖洪泽湖的东岸堤防，其起源最早可追溯到东汉建安时期，至今已有近2000年的历史。大堤主体部分由千斤条石砌就，用石达60万立方米以上，是世界上最长最宽的石质人工堤坝，有“水上长城”之誉①。今天所见的高家堰大堤主要建自明代中后期，历经400多年的增修、扩建，千百万河工的不停修筑，高家堰大堤的总土方量超过4000万立方米。本文拟对高家堰大堤的建筑技术成就试作考察。

高家堰大堤是我国第四大淡水湖洪泽湖的东岸堤防,其起源最早可追溯到东汉建安时期,至今已有近2000年的历史。大堤主体部分由千斤条石砌就,用石达60万立方米以上,是世界上最长最宽的石质人工堤坝,有"水上长城"之誉①。今天所见的高家堰大堤主要建

文章从隔扇门窗的起源入手,系统介绍了我国木雕隔扇门窗的发展历史和地域流派,重点阐述了明清时期木雕隔扇门窗的结构和装饰特点,并分析了明清时期木雕隔扇门窗艺术的价值。——题记木雕隔扇门窗是我国传统建筑中常见的一种门窗样式,也称格子门窗、花窗,在古时又有阖扇等称谓,是我国宝贵的历史文化遗产,它凝聚着中华传统历史文化和深刻内涵,是与传统

明清时期的苏州东山民居主要分布在苏州市东山镇新义村、陆巷古村、杨湾古街等地,保存较为完好的有明善堂、绍德堂、瑞蔼堂、凝德堂、遂高堂等。通过对这些东山民居的平面布局方式和建筑装饰特色的实地考察,可以看出这些古老的建筑物既具有苏派民居的典型特征,又具有独特的地域建筑艺术特色,体现了当地“香山帮”匠人的精湛技艺,并由此折射出民居文化中蕴涵的传统审美心态。

本文认为明代三峡中部地区水利发展明显落后于西部地区，中部地区的畲田农业占有较大的比例，但畲田从烧木走向烧草，畲田农业即将退出三峡地区的历史舞台。清代初年三峡地区农业垦殖仍是土多田少，但西部地区在水田运动风潮下，田的比例相对更大些。清中后期三峡地区册载的田土比例中土的比例增大，而实际上的土的比例会更大，这是清代三峡地区移民旱地垦殖风潮的结果。三峡地区水利发展极不平衡，三峡西部地区水利发展明显优于中部地区。因此，我们对于三峡地区的农业发展规划的制定不可一刀切。

明朝皖江流域的招抚流亡、鼓励垦荒和承认对土地的所有权等政策促进耕地面积增长、提高土地垦殖率,使客民及小农猛增,户口益繁；明末清初战争和太平天国运动,使得皖江人口再次减少,清政府采取移民垦殖、鼓励垦荒、招佃经营的措施,耕地面积不断增加,使皖江流域再现移民高潮。呈现出:土地开发早,人口密度较大,人均耕地较少；新型作物引进,山地得到开发；大量圩田出现,农业技术水平提升；人口增长加剧了人民的生存竞争；人口增长恶化了明清皖江流域的生态环境等特点。

水是生命之源、生产之要、生态之基。治水重要,治教同样重要,治水需要人才,更需要水利教育。一百年来,我国水利高等教育从无到有、从小到大、从弱到强,走过了一条不寻常的发展道路,经历了慢长的孕育过程,也经历了曲折和动荡。改革开放后,我国水利高等教育实现了跨越式发展。研究水利高等教育发展史,有助于我们增强培养高素质水利人才的使命感,对加快我校高水平教学研究型大学建设具有重要意义。

楚都寿春城遗址所在的寿县城位于淮河南岸、八公山南麓,东淝水从东南向西北绕城而过,西边是寿西湖,西南方有大型水利工程安丰塘(芍陂)。依山傍水的独特地理环境造就了寿春城遗址,无论从宏观角度的都城选址,还是微观角度的高台建筑、给排水设施等方面,与水和水利存在着非常密切的关联。文章从回顾寿春城遗址水利考古的尝试与探索历程入手,对寿春城遗址研究的成果与收获进行了小结与思考,以期对将来的工作有所裨益。

明清王朝对西南边疆的控制与影响取得了实质性的进步,儒家文明的政治、经济与文化的思想与制度得到全面的发展。大理地区文化、政治、经济基础较为雄厚,自然条件相对优越,尤其是水资源丰沛。水资源对农业生产有不可或缺的作用,水利建设成为大理地区农业经济发展的重点,明清两朝均对此给予了足够的重视。引入水利社会的研究概念,目光转向基层,从中可看出民族地区大规模水利建设与生态环境之间有着重要的社会关联,其影响深远。

天津杨柳青木板年画在我国传统年画艺术中以技艺精湛、藏品丰富以及传承完整等特征,被艺术界奉为"中国年画之首"。在该时代背景下,对天津杨柳青木板年画传播价值进行研究就显得极为重要。

元明清时期出现的西北水利,其思想创议者和实践者,却是出身于江南的官员和学者。他们说的西北,指黄河流域及其以北地区,包括今陕西、河南、山东、河北、以及苏皖北部,内蒙古南部、辽宁西南部,而与今天的“西北”的概念不同。以往,学术界的研究,叙述了明清西北水利实践的一般过程和结果,这是有意义的。本文提出并致力于解决下列问题:为什么是江南人而不是北方人提倡西北水利?他们的西北水利思想是什么?为什么元朝统治者不接受江南官员的西北水利建议?为什么明朝北方官员极力反对西北水利?给今人什么启示?

元明清时期,江南学者提倡开发西北水利,并有所实践。这里所说的西北,指黄河流域及其以北地区。他们认为,国家建都北京,却依靠漕运和海运江南粮食,使江南赋重民贫,而北方和西北广大地区地利不尽、水利不修,东南之重困由于西北之坐食。为了缓解对东南的粮食压力,他们提出发展西北水利的思想主张,但由于北方官员的反对而没有实现。