山西古代建筑精华之七十二元代姬宅

“皇家有故宫，民宅看乔家”，著名建筑专家郑孝燮曾经对祁县乔家大院发出这样的赞叹。可以与北京故宫并提的祁县乔家大院，有着怎样的神秘和奇特？乔家大院位于祁县乔家堡村，又名“在中堂”，是清代著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。《大红灯笼高高挂》《乔家大院》等影视剧的热播，使这座美轮美奂的古建声名赫赫，其作为我国清代北方民居杰出代表的珍贵价值，也更为人津津乐道。

冠山，是山西东部的一座历史文化名山，山间有崇古书院、资福寺、文昌阁及夫子洞等景观，合称“冠山书院”。冠山书院自古被历代文人所仰慕，元朝中书左丞相吕思诚、明朝尚书乔宇都曾在这里读书治学，明末清初著名学者傅山一度隐居于此。清嘉庆二十一年重修的冠山书院碑文记载，当时全国较著名的书院有常州的邑州书院、曲阜的尼山书院，而“在太原，唯冠山书院显于当时”，故有“冠山文秀，书院之祖”之称。

平遥古城里保存着大量珍贵的明清建筑，在这些古建簇拥中，一处城内年代最早的建筑遗存更显弥足珍贵，它就是平遥文庙内建于金大定三年（公元1163）的大成殿。

泽州县大阳镇，古称阳阿，相传夏商之时为“典祀”之地。泽州县大阳自古就是铁的重要产地，经久不衰的冶铁业，促进了当地经济的大力发展，各种各样的商铺鳞次栉比，使之成为商业大镇。如今，大阳镇留下众多的元明清时期的建筑及民居，其中，外表朴实、周身溢出游牧民族粗犷性格的汤帝庙最为著名。

中国古代建筑——石台阶 古代建筑中的石构件还有就是台阶，台基面离外地面有一定高度。因此，要做踏步(宋 代叫踏道，清代叫踏跺)方能上去。 皇宫的正殿则有三处台阶，中间的一处台阶叫陛，皇帝的尊称“陛下”即由此而来．中 间台阶的当中还有一条陛石，上面雕刻着龙风云纹，那是帝后通行的红地毯——御路。有的 高规格的殿堂，中间台阶也有设置这条“御路”，以示尊贵。 台阶又称踏步，通常有阶梯形踏步和坡道两种类型。 这两种类型根据形式和组合的不同又可分为： 1、御路踏跺 一般用于宫殿与寺庙建筑，这种台阶中的斜道又称辇道、御路、陛石，坡度很缓， 是用来行车的坡道，通常与台阶形踏步组合在一起使用，称为御路踏跺。 2、垂带踏跺 在踏跺的两旁设置垂带石的踏道，最早见于东汉的画像砖。 3、如意踏跺 不带垂带石的踏跺做法称为如意踏跺，一般用于住宅和园林建筑。 4、坡道或慢道 是用砖石露棱侧砌形成斜坡道，

古代建筑之绝妙飞檐 漫步街头，人们时常会被传统建筑顶部的屋角上，那种 轻盈灵动、形如大鸟展翼的飞檐所吸引，昂首望角兴叹。这 种飞檐有多少传说、几许来历？你可能一时说不清，道不明。 但当你仰望高高翘起的檐角——在欣赏古建筑的精巧之余， 是不是也总有一种轻松腾飞的心情？飞檐翘角，是我国古代 建筑风格的重要表现之一，不论是在宫殿，庙宇，还是普通 亭台楼阁，都会出现它的身影。其设计构图之巧妙，形如飞 鸟展翅，轻盈活泼，仿佛地面有股气在托举着屋檐，使建筑 有一种灵动感，让人赏心悦目。不得不佩服古代的建筑师们， 连日常生活中的屋檐，都要建造得如此美感，不苟且、不妥 协造便要造得那叫一个巧夺天工。宁缺毋滥这才是匠人精 神。“香亭三间五座，三面飞檐，上铺各色琉璃竹瓦，龙沟 凤滴。”——清·李斗《扬州画舫录·草河录上》飞檐也有 许多类型，或低垂，或平直，或上挑，其不同的形式制造出 不同的艺术效果，

浅谈中国古代建筑之序列美 关键词：建筑、空间序列、序列、中国古代建筑、高潮 内容摘要：中国传统建筑多是低层院落形式，以木构架为体系 的中国建筑体量及跨度有限，较难在单体建筑内部划分出足够的空 间来满足多样的功能需求，所以有着不同于西方的建筑空间形态和 审美观，但尽管如此中国古代建筑仍然符合建筑形式美的一般原 则，这一点与西方建筑有着异曲同工之妙。 漫漫五千年的中华文明创造了在世界建筑之林独树一帜的中国 古代建筑，大约在20世纪70年代初，人们在浙江余姚的河姆渡村 发现了距今7000多年前的木构建筑，据考证当时的住屋以木构干 阑式建筑为主。最令人惊叹的是这种建筑的木构技术已经使用了榫 卯结构，同时发现有大量的这种木结构，有梁、柱、棂和企口板等 多种结合形式（图一）。这在世界建筑史上堪称奇迹。 中国传统建筑多是低层院落形式，以木构架为体系的中国建筑 体量及跨度有限，较难在单体建筑内部划分

大同古代建筑很少受到雷击,其主要原因在于采用了绝缘的方法和类似避雷针装置。不同建筑物,不同时期采取的侧重面不同。结合对山西大同古代建筑进行实地考察的结果,对山西大同古代建筑避雷的机制做了初步的探讨。

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古代建筑上灭火压邪之物——吻兽和走兽

中国古代建筑在世界建筑史上有着非常重要的地位,其最大特点就是采用木结构。提到木结构,不得不再提及斗拱,斗拱在中国木构架建筑的发展过程中起过极为的重要作用,是集木结构之大成者。

本文通过对古代文献、考古资料和现存实例进行研究,对以彩画为主的中国古代建筑柱子装饰在不同阶段的特点作了详尽的分析,了解柱子的装饰有其自身的发展规律,与上架部分的彩画不尽相同,应将其作为一个与上架既有联系又独立的构件进行研究。

在我国传统的宫殿庙堂,亭轩楼阁等古代建筑的屋脊上,大都装饰着一些造型精美的动物形象,在正脊两端装饰着的兽形瓦件,称作“吻兽”,在垂脊、

古代建筑中的门

好词好句，希望对您有帮助！ 描写古代建筑 本文是关于好词好句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分 享。 描写古代建筑 1、当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并 数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大 的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着 一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其 词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着 一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上 悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤。东边便设着卧榻，拔步床上悬 着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。” 2、临窗大炕上铺着猩红洋罽（jì），正面设着大红金钱蟒靠背， 石青金钱蟒引枕，秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。 左边几上文王鼎匙箸香盒；右边几上汝窑美人觚（gū）——觚内插 着时鲜花卉，

城墙是古代人们为了防御来自外界的侵扰而修建的自卫设施。在中国几千年的建筑史中,古城墙,是我国古代文明的一个组成部分,中国古代中国城市的出现是以城墙建造为标志的。表明我国古代文明发展进入了一个新的时代。中国古城墙修筑的历史非常悠久,且数量众多。明清时期全国大小不一的城池有数千座,这在世界各国历史上都是绝无仅有的。由于种种原因,我国古城墙曾经遭受过前所未有的破坏,甚至被大规模拆除,中国古代城市几乎都建有城墙,

屋顶瓦部位图： 1、筒瓦： 为半圆筒形的瓦，由筒型陶坯对剖制成，覆盖在仰板瓦的交界处，构 成筒瓦屋顶： 弯筒瓦 弯筒瓦，即弯脊。规格：110*320 每米用5片，与弯片瓦配套使用。成都恒欧建材有限公司 2、勾头瓦： 靠近屋檐口的筒瓦为勾头瓦（宋代称华头筒瓦） 筒瓦头，即猫头，沟头。规格：185*110（800克）。 每米用5片，与滴水配套使用。成都恒欧建材有限公司 勾头瓦顶端粘挂有圆形瓦当： 。 3、板瓦（沟瓦）： 瓦的一种，瓦面较宽，弯曲的程度较小。 板瓦是瓦的一种，并非平板，而是带有弧度，由筒型陶坯四剖或 六剖制成，即弧度为圆筒的四分之一或六分之一。 仰瓦两侧称为瓦翅，瓦翅向上铺在屋顶为仰板瓦，其上可覆筒瓦， 构成筒瓦屋顶，也可覆瓦翅向下的板瓦，构成仰合瓦屋顶。 弯片瓦

在我国传统的宫殿庙堂,亭轩楼阁等古代建筑的屋脊上,大都装饰着一些造型精美的动物形象,在正脊两端装饰着的兽形瓦件,称作“吻兽”,在垂脊、

今年是《古建园林技术》杂志创刊十周年。十年来,杂志为继承我国古代文化遗产,弘扬古代建筑文化,推动古代建筑保护工作,做了大量的、艰苦的、有益的、卓有成效的工作。受到了广大读者的喜爱,得到了古建专家的好评。十年来,杂志编辑部的同志在缺少专职人员,经费不足的情况下,同心协力,克服困难,努力办好刊物,相继开辟了"古建传统技术"、"古

屋顶瓦部位图： 1、筒瓦： 为半圆筒形的瓦，由筒型陶坯对剖制成，覆盖在仰板瓦的交界处，构 成筒瓦屋顶： 弯筒瓦 弯筒瓦，即弯脊。规格：110*320 每米用5片，与弯片瓦配套使用。成都恒欧建材有限公司 2、勾头瓦： 靠近屋檐口的筒瓦为勾头瓦（宋代称华头筒瓦） 筒瓦头，即猫头，沟头。规格：185*110（800克）。 每米用5片，与滴水配套使用。成都恒欧建材有限公司 勾头瓦顶端粘挂有圆形瓦当： 。 3、板瓦（沟瓦）： 瓦的一种，瓦面较宽，弯曲的程度较小。 板瓦是瓦的一种，并非平板，而是带有弧度，由筒型陶坯四剖或 六剖制成，即弧度为圆筒的四分之一或六分之一。 仰瓦两侧称为瓦翅，瓦翅向上铺在屋顶为仰板瓦，其上可覆筒瓦， 构成筒瓦屋顶，也可覆瓦翅向下的板瓦，构成仰合瓦屋顶。 弯片瓦

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屋顶瓦部位图：