新客家建筑空间的类型学设计研究

岭南建筑在建筑领域中占有重要地位,而庭院空间则是岭南建筑的精髓.传统岭南庭园与现代建筑的结合是现代岭南建筑发展的重要步骤.通过引入类型学研究的方法,尝试对传统岭南建筑庭院的元素进行提取和还原,并分析现代优秀岭南建筑对传统岭南建筑庭院的传承和发展.最后,对现代岭南建筑提出新思考,为今后设计提供指导意义.

文章运用建筑类型学的研究方法；研究徽州地区传统民居天井空间的原型和类型；在徽州地区传统建筑天井空间特征类型分析的基础上；提取传统徽州民居天井空间的"原型"语言；探索新徽派建筑地域类型与徽州建筑原型相结合的空间特征；揭示徽州天井空间在新徽派建筑平面布局中的应用；

建筑类型学,作为一种分类归纳的方法,不仅为我们提供大量可寻的基础数据,更在纷繁复杂的建筑流派与理论中提供了一种切实可行的城市形态的研究方法.文化建筑作为城市设计中重要的城市节点,研究这些节点的形态能够为以后的公共空间设计提供一种符合社会规律、文化意识、地域特征的设计方法.本文采用类型学作为阅读城市的手段,对文化建筑公共空间进行形态上的分析归纳,以期找到一种合理的设计方法.

丰富差异性的类型学归为建筑类型学新地域主义一个分类,是中国部分个人和集体的建筑设计和探索的主流方向,通过对王澍、董豫赣、李兴钢富有\"山水情\"的建筑设计与设计方法的解读和分析,探讨宋代山水画论对当代建筑师的影响和参考,提出建筑体验\"游山\"这一独特空间感受,强调建设设计中的造园精神的重要性,以及建筑与景观融合并进的实践道路.

梅州客家建筑围龙屋采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,其外观呈方形与半圆形结合,层层叠叠,宛如一条盘缠的巨龙,故民间称之为“围龙屋”。围龙屋的设计与建造融防卫性、实用性、观赏性于一体,被中外建筑学界称为中国五大特色民居建筑之一。围龙屋巧设“虚”、“实”对称构造形成朦胧美,巧组外部空间群体展现形式美,充分展示了美术空间营造在梅州客家建筑围龙屋中的应用,显示出客家先民高超的建筑智慧和技艺。

梅州客家建筑围龙屋采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,其外观呈方形与半圆形结合,层层叠叠,宛如一条盘缠的巨龙,故民间称之为"围龙屋"。围龙屋的设计与建造融防卫性、实用性、观赏性于一体,被中外建筑学界称为中国五大特色民居建筑之一。围龙屋巧设"虚"、"实"对称构造形成朦胧美,巧组外部空间群体展现形式美,充分展示了美术空间营造在梅州客家建筑围龙屋中的应用,显示出客家先民高超的建筑智慧和技艺。

时下亲子游热,社会及家长对儿童旅游纪念品设计日趋关注.应用\"坐标图解\"分析法对客家古民居景区儿童旅游产品现状进行调查,发现此类景区产品设计存在样式单一、缺乏内涵等问题.通过提取客家建筑元素和应用产品设计方法中的\"观察设问法\"\"联想移植法\

随着国人对中国地域文化的认识与提高,建筑设计中越来越注重地域特色的表达,因此在建筑设计中,运用原型策略,加强对地域特色建筑空间元素的分析,提高建筑的地域特征与美观性变得越来越重要。

完善的空间设计能够提高空间资源的利用率,增加建筑空间功能的多样化。同时,良好的空间设计能合理地利用资源,符合当前有关保护环境的主题,有利于减轻人们对环境造成的压力。论文分析节能策略下建筑空间设计研究与气候的关系,提出建筑设计的节能措施,以供参考。

本文主要就行为心理的建筑空间设计进行分析,分别对各个类型建筑空间的客观性因素进行较为深度的探究,了解其给人们行为心理所产生出的暗示效果。建筑设计人员在开展设计工作的过程中,应当找出更为适宜的科学实践依据,站在行为心理的角度上,设计建筑工程项目的施工方案,尽可能的提升人们居住的舒适程度,同时调整建筑设施所具备的性能,从根源上提升总体建筑空间的设计水平,尽可能的去满足人们的各项需求,构造出一个高品质的建筑设施,不断的推动我国建筑行业的发展进程。

建筑空间环境设计的宗旨是能够在自然环境的基础上,创造出符合人类意志的人工环境。人是环境设计的主体和服务目标,人的环境需求决定着环境设计的方向。人同时也是室内环境的主角,拥有创造和改变环境的能力,建筑空间环境设计就是对\"人——环境\"的关系进行科学化、艺术化的设计协调,也就是我们所说的环境设计。当今人对

经济的发展,促进城市的发展;而城市的发展,也加剧了城市空间环境的巨大改变.原有的那些小巧宜人、布局合理、有特色、空间尺度较好的元素单元组织,被现代城市的结构紧凑高楼大厦和商业街的发展完全摧毁.这几年来,部分城市开始重视城市空间环境以及街道景观的设计,在这方面的建筑设计有了较为现实的思考.

工业建筑的空间设计是直接和内部空间分配密切相关的，这就需要我们采取有效手段来分配空间。在现代建筑当中，工业建筑是一个非常重要的门类，如果采用人性化理念来开展施工，就能够展现出足够的空间优势来。近年来我国工业发展非常迅速，相应地，也对工业建筑提出了更高的要求。采用人性化理念来进行设计，就能提高层次设计水平，加强空间结构设计的效果，有效发挥空间效益，提高建筑利用率。

城市建筑空间的设计是城市设计的重要组成部分,越来越受到人们的关注。本文对城市建筑空间设计进行了研究,提出了很多富有建设性的想法和意见,在我国城市建筑空间设计的发展道路上做出了有益的探索。

建筑规划与设计 教堂建筑空间设计研究 李晓峰白楸实 大连工业大学艺术与信息工程学院 摘要：随着社会的发展，教堂不再是宗教用来显示至上权 力的地方，而是成为一个方便信众与上帝交流的主要场所。因 此，教堂空间在塑造过程中，除了展示教堂应该具备的空旷、明 亮、通透的环境之外，还需要更多的考虑人类情感因素，注意一 些材料以及色彩等的运用。为信众营造一个更加和谐、充满希 望的欢快空间。 关键词：教堂；空间；氛围；营造 1前言 现代社会，高科技的发展方便了人们的日常生活，但是并没 有给人类带来丰富的精神生活。而宗教作为净化人们心灵，反 思自我，寄托内心情感诉求的主要方式之一。教堂也逐渐演变 成，为越来越多的信众提供一个安静祥和、逃避外界喧嚣的空 间。但是，现代社会，教堂的目的并不是仅为了展现宗教本身的 庄严，更多的是为信众提供一个可以跟上帝交流的场所，所以本 文主要探讨了教堂

在当前的城市发展建设当中，滨水景观空间的设计和开发正在受到越来越多人的欢迎和喜爱。我国虽然在园林设计方面有着数千年的经验，但在滨水景观方面，却仍处于起步阶段，缺乏整体的设计和规划思路，规划设计方法也比较落后。因此，本文对外向性形式表达和外在形式的意象表达等方面，对基于建筑类型学的城市滨水景观空间进行了研究。

随着科学技术的不断向前发展,越来越多先进的技术被运用到人们的日常生活中来,对人们的日常生活带来了很大影响,其中数字媒体技术就是这样的一种技术,它对于展览建筑空间设计的改变和影响是十分大的,在接下来的文章中,将对于这方面的问题展开具体的分析与讨论。

随着教育模式的改革,教育建筑也发生了一定的变化,作为我国初高中学生成长学习的建筑载体,初高中建筑空间模式的设计显得尤为重要,初高中建筑需要根据学生的学习需求,正确的教育理念设计建筑空间,该文主要对教育建筑的发展历程,我国教育建筑特点及教育建筑的设计原则进行研究,探讨教育建筑的发展.

一、引言 根据ticcih《有关产业遗产的下塔吉尔宪章》的定义是：工业遗产是工业文明的遗存，……包括建筑、机械、车间、工厂、选矿和冶炼的矿场和矿区、货栈仓库、能源生产、输送和利用的场所，运输及基础设施，以及如住宅、宗教和教育设施等与工业相关的社会活动场所[1]。随着城市发展和扩张，很多近现代时期建立的工业建筑因社会需求和经济收益等因素影响面临荒置，加之缺乏有效的管理，废弃的建筑容易形成流浪汉聚集的场所和治安死角，破败的环境成为城市景观中的疮疤。但拆除这些工业建筑遗产又忽略了城景观文化的多样性需求，同时还制造了大量的建筑垃圾，不仅污染环境，还浪费资源，不符合可持续发展观。

作为一个人口老龄化越来越严重的国家；当前我国社会面临着极大的养老压力；且严重缺乏公共医疗资源；尤其是对于老年人而言；身体机能不断下降的同时更是对于医疗资源提出了更高的要求；这种现状下；如何实现对国内养老压力的缓解是当前社会面临的主要问题；通过医养结合的方式；就可以实现这一点；本文主要就从医养结合先进性理念入手；针对医养综合体建筑空间布局、医养综合型养老建筑空间设计展开研究；以下为详细内容；

当代高校学习中心建筑是信息时代和教育变革背景下高校图书馆发展的一种新趋势,它以学生为中心,提供具有创新性和社交性的理想学习环境。近年来国外建筑实践的发展已初具规模,国内的研究也方兴未艾。因此,本文立足当下,着眼未来,通过对国内外建筑实例的分析,探讨高校学习中心建筑在空间布局和空间环境方面的设计手法,以期为今后相关建筑实践与理论研究提供一些有价值的借鉴。

面对我国地域习俗和文化传统正悄悄消失的危险，文章以文化人类学的视角，审视建筑空间，认为建筑环境、都市的多种选择性源自于不同的民俗文化。建筑空间和民俗文化之间存在着互相影响和同构的关系。