2025-02-18
户部山地区是徐州传统民居比较集中的地区,其历史地段的保护应遵循有机整体,以人为本,边疆性和新陈代谢的原则,吸取户部山历史地段改造的经验与教训,以科学发展的理念,对其进行保护,使其传之久远。
本文举例说明了澳大利地历史建筑和历史地段的保护,并介绍了具体的保护工作方法和专业工作方法。
本文举例说明了澳大利地历史建筑和历史地段的保护,并介绍了具体的保护工作方法和专业工作方法。
近代建筑与历史地段的保护再利用 杨奥睛 【清华大学建筑学院.北京100084) 由清华大学建筑学院、东京大学生产技术研究所、广东省高教建筑规划设计院、澳门特 别行政区政府文化局、中国建筑学会中国近代建筑史专业委员会(自2001年起,更名为“中 国建筑学会近代建筑史学术委员会)共同主办的“2000年中国近代建筑史国际研讨会”, 2000年7月24日在广州开幕、28日在澳门闭幕.历时5天,跨越广州、澳门两地 此次研讨会以“近代建筑与历史地段的保护再利用”为主题,在国内外得到广泛响应,会 前已收到论文80篇,其中除4篇困论题不符未予接收外,共有76篇论文收入此次研讨会论 文集,参加大会研讨。会议期间,又有16篇论文提交。会后,参加此次会议研讨的92篇论文, 经选编后已作为中国近代建筑史专业委员会
历史建筑是城市宝贵的文化和物质财富,本文介绍了国外历史建筑保护与再利用的经验,分析了国内保护与再利用的情况.总结出历史建筑保护与再利用的意义、方式和技术措施。
徐州地区因特殊的历史与地理原因(如战争和水灾等),保存完整的民居数量较少。而腹地户部山因地理位置的特殊,保存了部分较完整的明清民居建筑。本文通过对户部山余家大院的环境与空间、装饰艺术等方面进行探讨和研究,旨在促进建筑艺术的发展。
在如今的社会中,随着科学技术以及经济的迅速发展,很多比较老旧的建筑能够体现城市特色的建筑已经慢慢退出了人们的记忆,在现代的城市发展过程中,如何才能不影响城市发展进程,又能合理的保护和发展历史街区以及老旧承载记忆的建筑成为非常重要的问题,也具有非常重要的历史意义。本文根据历史街区遗留历史建筑保护的基础上,进行不断的深度挖缺与探索,完善其保护措施,才能够更加合理化的发展历史建筑的科学化保护。
在柯布西耶“旧建筑消解”理念的倡导下,城市功能化发展趋势已经让历史街区破壁残垣,直到1999年北京宪章》的提出,标志着我国对于历史文化保护态度的转变.文章旨在对户部山历史街区进行文化性地修复,以徐州户部山文化城为例,通过对其的文化适应性改造赋予它建筑历史地域特色和实现街区文化重生的特征.建筑的文化适应性改造设计需要尊重文化精神和建筑风格的传承,文章总结如下认识,并阐述对于建筑历史文化特征改造的几个观点.
该文着重阐述了“一切建筑都是地区的建筑”的观点;并以北京菊儿胡同,隆福寺商业街区改建两个工程实例,说明新建筑创作创作要根据环境创造形式的基本原则,采用“抽象继承”,从“迁想”获“妙得”。
该文着重阐述了“一切建筑都是地区的建筑”的观点;并以北京菊儿胡同,隆福寺商业街区改建两个工程实例,说明新建筑创作创作要根据环境创造形式的基本原则,采用“抽象继承”,从“迁想”获“妙得”。
本文以浙江临海紫阳街历史地段为研究对象,从建筑学角度,结合地理学、社会学等学科知识,对紫阳街历史地段进行了深入研究。揭示了其形成与发展的内在规律,发掘了其各方面的价值,探寻了历史地段保护与更新的方法。
论文以1949年为界,分两大部分叙述了迄今为止大约100年来中国对文物建筑与历史地段的保护。总结出1949年后中国近代文物建筑保护思想观念的演变特征,即前期以具有社会主义特色的保护观念为主,80年代以来发展为逐渐与国际接轨。
在“城市更新”的历史背景下,城市更新应以“历史保护”观念为出发点,分析探讨了“工业类历史建筑及地段的保护性改造再利用”的发展特点,并从认识观念、法律制度、行政管理以及公众参与等几方面进行分析研究,并提出几点建议,以期城市得到更新的发展。
职位:消防水电工程师
擅长专业:土建 安装 装饰 市政 园林
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