2025-02-19
院落建筑,是中国传统建筑的基本形式,体现着中华民族的智慧和理想。院落建筑的基本构成是“虚与实”。虚:院落中的天井空间。实:围成天井空间的四周建筑。实的建筑构成虚的天井空间,本研究选取中国的院落建筑作为对象,提出院落建筑的“虚实”基本构成论。
数千年来中国传统建筑一直采用院落式这种几乎唯一的形式,不仅没有随时间的推移而衰落,反而随历史的变迁积淀成为中国文化的一部分,成为中国人心中的\"院文化\"情结。至今为止,现代的中国人仍然对这种像微型宇宙一般的院落式形式充满了向往。
本文从中国传统建筑院落形态的特征入手,分析了这种院落式建筑的成因,并对其今天的现实意义进行一些探索。
中国传统建筑的文化反思 中国人的天资不亚于世界上任何民族,我们曾创造了世界上先进的文明和灿烂的 文化,成为世界四大文明古国之一。但是从明代中期起的这五六百年来,我们却 衰落了!而恰恰从这时期起,世界上另一个文明古国所在地的欧洲却从中世纪的 委顿中重新崛起,走到我们前头去了!什么原因?我想这跟我们的文化传统有关, 至少跟我们的文化心态有关。以传统的建筑文化为例,国人固有的纵向承袭的惯 性思维即制约着建筑业的发展。 首先,我们习惯于向前人看齐,而不习惯于超越前人。我们的木构建筑至少已 有两千多年的历史。在这漫长的过程中,从形式到风格都只是单一的发展,没有 发生过质的变化,可谓“两千年一贯制”。而欧洲人的石构建筑,仅自古希腊罗马 起,其风格上的更新换代至少在一打以上:古希腊风格、古罗马风格、拜占庭风 格、哥特风格、巴罗克风格、浪漫主义风格、现代主义风格、“后现代主义
. . 对中国传统建筑的认识 何为建筑 建筑是人们用泥土,砖,瓦,石材,木材;(近代用钢筋硂,型材)等建筑材料构 成的一种供人居住和使用的空间,如住宅,桥梁,体育馆,窑洞,水塔,寺庙等等。广 义上来讲,景观,园林也是建筑的一部分。更广义地讲,动物有意识建造的巢穴也可算 作建筑。 传统建筑 传统是一个民族或地区在理与情方面的认同和共识,属于文化范畴。传统系指文化 传统,传统文化的总体决定传统建筑的基本形态,传统建筑也从一定的角度体现了传统 文化的形态,两者是不可分的。因而,传统的特点是具有民族色彩和地方色彩。中国传 统建筑正是中国历史悠久的传统文化和民族特色的最精彩、最直观的传承载体和表现形 式。 我国的建筑艺术源远流长,不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异,但其传统建 筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点,区别于西方, 享誉全球。 中国传统的建筑以木结
标准文案 大全 中国传统建筑的特点 中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化,而古建 筑便是其重要组成部分。中国古代涌现出许多建筑大 师和建筑杰作,营造了许许多多传世的宫殿、陵墓、 庙宇、园林、民宅等。下面是自己在翻阅了诸多资料 之后对于传统建筑的理解。 首先从中国传统建筑的群体和谐性来了解,正如 老师所讲,追求与周围环境的统一、和谐,既是建筑 美必须遵循的空间结构的原则,也是建筑美得以显 现自身的员重要的途径。孤独的人,他的力量是有限 的,孤独的美也是有限的。中国传统建筑在于讲究建 筑个体和群体组合的风水地理环境的和谐统一,热衷 于建筑群体的全面铺排,象征严肃而有序的人间伦 理,也让我理解老师在第一次讲美学的根本是哲学。 中国传统建筑的平面布局大多体现出严谨纵直的“中 轴”理念,在井然有序中层层扩大,左右延展,呈现 和谐对称的态势,崇尚中轴的理念和依恋大地的情 结,使建
中国传统建筑的特点 中国悠久的历史创造了灿烂的古代文化,而古建筑便是其重要组成部分。中国古代涌现 出许多建筑大师和建筑杰作,营造了许许多多传世的宫殿、陵墓、庙宇、园林、民宅等。下 面是自己在翻阅了诸多资料之后对于传统建筑的理解。 首先从中国传统建筑的群体和谐性来了解,正如老师所讲,追求与周围环境的统一、和 谐,既是建筑美必须遵循的空间结构的原则,也是建筑美得以显现自身的员重要的途径。孤 独的人,他的力量是有限的,孤独的美也是有限的。中国传统建筑在于讲究建筑个体和群体 组合的风水地理环境的和谐统一,热衷于建筑群体的全面铺排,象征严肃而有序的人间伦理, 也让我理解老师在第一次讲美学的根本是哲学。中国传统建筑的平面布局大多体现出严谨纵 直的“中轴”理念,在井然有序中层层扩大,左右延展,呈现和谐对称的态势,崇尚中轴的理 念和依恋大地的情结,使建筑布局折射出井井有条的秩序
中国传统建筑中的装修,则特指门、窗、户、牖、栏杆、楣子、室内隔断、板壁、博古 架、书格等主体结构以外的部分。 古建筑装修作为建筑整体的组成部分,首先具有分隔空间、采光、通风、保温及防卫等 功能,这是古建筑装修最主要的使用功能。其次,它还具有装饰功能。图案隽秀的花格棂条, 与绘画、刺绣、雕刻、书画等艺术形式相结合,使木装修极具艺术魅力,呈现出灿烂多姿的艺 术色彩。这里给大家介绍几种建筑装修的常用形式。 室内分隔空间的隔扇称为碧纱厨。碧纱厨通常安装于室内的进深方向柱间,主要由槛枢、 横按、隔扇等部分组成。每樘碧纱厨由四列六扇以上的隔扇组成,其中二扇为活动扇可以开 启,作为供人通过的出入口,其余皆为固定扇。开启的隔扇,其外侧还可附以帘架,其中可以挂帘 起保温、通风、遮挡视线的作用。碧纱厨的装饰性很强,每一隔扇上可夹装纱和玻璃,其上可 绘花草鱼虫、人物典故、或题写诗
中国传统建筑的文化反思 多年来我经常思考一个问题:我们中国人从天然资质讲,不亚于世界上的任何民族,因此我 们曾经创造了世界先进的文明和灿烂的文化,成为世界四大文明古国之一。但是差不多从明 代中期起的这五六百年来,我们却落后了!而恰恰从这一时期起,世界上另一个文明古国所 在地的欧洲却从中世纪的委顿中重新崛起,走到我们前头去了。这是什么原因?我想这多少 跟我们的文化传统有关,跟我们的文化心态有关。下面仅以我们传统的建筑文化为例,讲点 个人看法。世界上的建筑(这里主要指大型的、属于艺术范畴的公共性建筑),从形式上 划分,基本上有两类:一类主要用石头建造的,叫“石构建筑”,流行于世界绝大多数地区; 一类主要用木头建造的,叫“木构建筑”,流行范围很小,主要以中国为主的东亚地区。两种 形式的建筑各自都有深厚的文化渊源,各有不同的风格和艺术特色。就艺术而言,各有不同 的价值观和审美取向,
境界说是中国美学的核心范畴,也是我国古代审美理想和审美心理的集中体现.中国传统建筑以\"天人合一\"的思想作为最基本的哲学内涵,形成了独特的\"五位四灵\"风水理论、尊卑有序的平面布局和山水之间的园林景观,其情景交融、虚实相生、主客契合、以有限寓无限,对宇宙本体和自然生命的追求,表现造化生动的图景,正是\"境界\"的美学本质.作为中国传统建筑的基本形式,民居院落、宫殿组群、园林景观则分别体现了审美境界中\"物境\"、\"情景\"和\"意境\"三种审美意识结构.
近日,由住房城乡建设部组织编纂、中国建筑工业出版社出版发行的《中国传统建筑解析与传承》(第二批)正式出版发行。该书根据不同地域文化深入解析了当地传统建筑的历史沿革、地域特色及其建筑细部层面的特征,探讨了在当代建筑创作中传承优秀建筑传统的途径和手法,对于弘扬中国优秀传统建筑文化,推进传统建筑文化在当代建设中的传承、创新,具有重大现实意义。在中国传统佳节——春节来临之际,我刊专门策划了《中国传统建筑:解析传统,传承未来》专题报
简要介绍了中国园林的发展及分类,从意境、园林创作方法、相地、布局、借景、雕塑等方面对中国园林的艺术进行了探讨和分析,指出中国的造园艺术以追求自然境界为最高和最终目的,包含着中国文化的内蕴,是中国五千年文化历史造就的艺术珍品。
建筑是人类物质文明与精神文明的产品,它本身就代表了一种文化类型。我们国家有着五千多年的文明历史,传统建筑更是独具一格,是中国传统文化宝库中的瑰宝,这不得不让我们把继承传统文化和争取建筑文化创新放在首要的位置。而继承和发挥传统建筑文化不能停留于形式的模仿,而是要研究和认识形式所拥有的设计思想和艺术精神,真正理解中国传统建筑文化的本质内涵,并加以现代体现,以求得当代建筑创新。
对传统建筑的忽视,已经成为中国建筑发展的瓶颈,在西方现代建筑的影响下,中国传统建筑艺术风格遭受到了巨大的冲击,传统文化风格正慢慢消失。
.... .... 中国传统建筑之木结构 摘要:中国传统建筑以木材为主要基材,发展出系统的木结构形式。本文是 作者将对木结构的基本类型、组成元素和历史沿革进行简要叙述和论述。 中国传统建筑以木材为主要建材,并发展繁衍出完整缜密的木结 构,其历史源远流长。 中国建筑之源头究竟起于何时何地,当无法考证,而木构建筑似乎 也是如此。但是从有较详尽史料记载起,到后世的考古发现,屡屡有关 于木构建筑的记载和发现。 殷代末年(约公元前十二世纪)“纣王广作宫室,益广囿苑”,“其 后约三千年,乃由中央研究院历史研究所寓以发掘,发现若干建筑遗址。 其中若干处之木柱之遗炭尚宛然存在,盖兵乱中所焚毁也。后代中国建 筑之若干特征,如阶基之上立木柱之构架制,⋯⋯已可确考矣。”(梁 思成,中国建筑史,第19页) “乃召司空,乃召司徒,俾立室家。/其绳则直,缩版以载,作庙 翼翼。/捄之
中国传统建筑的基本特征 一、中国古代建筑的基本特征 1、城乡同构的空间形态 建筑,最初不过是庇护人类活动的掩体。随着人类文明的演进,建筑呈现为秩 序化、习俗化的空间形态,并且把各个时代的工巧匠心凝聚其中,以至在古典美学 里被看作造型艺术之首。建筑由此而成了保存文化史迹最完整的载体。因此,回顾 一种文明演化的历程,离不开考察它的空间形态及其生成秩序。而只有通过对整个 建筑体系的认知和把握,方能够达到这样的目的。 在古代世界建筑体系的几大分支中,唯有中国所代表的东亚这一支是首尾连贯、 一脉相承的。从原始社会末期,一直延续到宗法社会结束,其间以渐变和积淀为主, 没有发生大的突变或中断,不象地中海沿岸、波斯、印度等地的建筑体系那样,都 经历过断裂和嬗变的过程。特别是不像西方建筑体系所经历的古典建筑、中世纪建 筑、文艺复兴建筑、启蒙运动建筑以及复古主义建筑那样,有着层次分明的演化阶 段。因而相
中国传统建筑的基本特征一、中国古代建筑的基本特征1、城乡同构的空间形态建筑,最初 不过是庇护人类活动的掩体。随着人类文明的演进,建筑呈现为秩序化、习俗化的空间形态, 并且把各个时代的工巧匠心凝聚其中,以至在古典美学里被看作造型艺术之首。建筑由此而 成了保存文化史迹最完整的载体。因此,回顾一种文明演化的历程,离不开考察它的空间形 态及其生成秩序。而只有通过对整个建筑体系的认知和把握,方能够达到这样的目的。在古 代世界建筑体系的几大分支中,唯有中国所代表的东亚这一支是首尾连贯、一脉相承的。从 原始社会末期,一直延续到宗法社会结束,其间以渐变和积淀为主,没有发生大的突变或中 断,不象地中海沿岸、波斯、印度等地的建筑体系那样,都经历过断裂和嬗变的过程。特别 是不像西方建筑体系所经历的古典建筑、中世纪建筑、文艺复兴建筑、启蒙运动建筑以及复 古主义建筑那样,有
本文通过分析中国古建筑传递的神性和人性,提倡寻找中国古建筑的人性即建筑的安全感和尊严感,再借助西方最新的科技如三维扫描仪、3d打印机、cnc加工设备等对中国古建筑营造技法做出科技的提升,以此设计建造适合当代人居住的中国建筑,给中国古建筑一个未来!
中国传统建筑是一份珍贵的遗产,对这份遗产的再利用可以使其与社会经济、文化整个发展相适应而获得新的生命力。传统建筑的再利用对于我国正在大量进行的历史街区和历史城镇的保护开发也有重大的现实意义。但是,中国传统建筑的再利用依然面临理论的缺失与实践中的不足等种种问题。建筑再利用的概念与理论是在西方语境下提出的,适合中国传统建筑的再利用理论的建立是一个漫长而艰难的过程,但这不妨碍我们在实践上进行探索。而正确认识中国传统建筑再利用所面临的问题是中国传统建筑再利用工作向前发展的基础。
职位:甲级环境影响评价师
擅长专业:土建 安装 装饰 市政 园林
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