中国非物质文化遗产--雁门民居

雁门民居营造技艺主要分布在我省代县雁门关及其周边地区，是极富地方特色的民间传统木结构营造技艺,主要包括：扇骨麻花挑角技术及工艺、传统多层建筑的梁架结构起重运料安装技术及工艺、传统建筑的彩画和塑像技术及工艺。

代县以杨氏等为代表的历代传承人利用境内丰富的木材资源，主要从事民居、村镇戏台、祠堂和寺观等传统木结构建筑的营造。杨氏木匠是晋北一代木结构营造技艺的代表者，其前辈是宋朝杨家将镇守三关时的随军木匠，专门制作兵器、寨堡、城门、关楼，其木工技艺代代相传。代县以往的民居的建筑主体为木质结构，他们将自己的房屋盖得像庙宇一样，雕梁画栋，砖雕、石雕、木雕随处可见。在代县境内，现存年代最久远的杨氏木匠家族营造的传统木结构建筑——文庙和边靖楼，虽历经五百余

年风雨和多次地震等自然灾害，但大木构架仍然保持完好，足见其工艺的精湛。

扇骨麻花挑角营造技艺是建筑翼角的特殊做法，从建筑内部看，翼角椽的组合形态就如“扇骨”或“麻花”，故此得名。翼角的做法包含了檐椽在转角处的所有形态，这个形态包含平面、立面形态以及由这些形态所决定的构造形式，然后子角梁和老角梁的尾部扣搭在交叉的下金檩上固定，以一根角梁水平插接在建筑转角处的金柱上，从交叉的下金檩的标高位置到角梁外端的坡度斜面用“边角废木料”垫出；将第一根翼角椽的椽尾仅“贴”在角梁约2/3长的位置上，第二根、第三根……翼角椽的椽尾，按0.8椽径的等距依次往后移，最末一根翼角椽的尾部交于搭交金檩的外金盘线上，所有角椽的尾部都交于搭交金檩的外金盘线上，且叠落于角梁上部。正是由于所有的翼角椽都是叠落于角梁上，而不是“贴”在角梁上，所以这样的翼角再长也不会倾覆。这种做法难度大，特别是翼角椽尾部需要不同程度地削薄扭曲，必须全部用手工制作安装，虽费工费料，但结构牢固。

在多层传统木结构建筑修缮中经常会用到“偷修”技术，就是在不动大木构架的情况下可以更换柱、檩、梁等任意一根木构件，而整个木构架却安然无恙。当今时代营造技艺主要用于对古建筑维护、修缮。在巨大的工程中要将数以万计各种不相同的构件有机地组合起来，构成一座建筑物的骨干构架，就要事先将这些构件准确无误地制作出来。具体分为土作、石作、大木作、砖作、瓦作、小木作和油漆彩画作等，其中的木作中有柱、梁、枋、檩、板、椽、望板、斗拱和门窗等等多种构件。各类构件依所在建筑中的位置不同，其功能和形状也千差万别，多层木结构建筑中的木构件尤为复杂多样，构件之间又要仅凭榫卯结合在一起，榫卯的形状、大小、相互之间的结合方式也有很大差别。