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工程结构的设计地震动

《工程结构的设计地震动》是2011年科学出版社出版的图书,作者是李英民、刘立平。

工程结构的设计地震动基本信息

工程结构的设计地震动简介

内容简介

合理的设计地震动是保证设计结果正确的必要条件,工程抗震设计中设计地震动的确定问题已经成为工程界的一大技术难题。《工程结构的设计地震动》主要从地震动工程特性、设计地震动模型化以及设计地震动的确定等方面对工程结构的地震动输入问题进行系统、全面的研究,涉及地震动工程特性的定量描述与估计方法、工程地震动的随机模型、地震动仿真技术、设计地震动参数的确定、地震动数据库开发等内容。2100433B

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工程结构的设计地震动造价信息

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震动标线

  • 震动标线
  • 13%
  • 广州天丽交通工程有限公司
  • 2022-12-07
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震动电机

  • 品种:振电机;规格型号:YZS-10-4;转速(r/s):24;频率(Hz):50;额定功率(kW):0.55;额定电压(V):380;额定电流(A):1.5
  • 云振
  • 13%
  • 贵阳创荣久建筑机械经营部
  • 2022-12-07
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震动电机

  • 品种:振电机;规格型号:YZS-10-2;转速(r/s):48;频率(Hz):50;额定功率(kW):0.75;额定电压(V):380;额定电流(A):1.75
  • 云振
  • 13%
  • 贵阳创荣久建筑机械经营部
  • 2022-12-07
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震动电机

  • 品种:振电机;规格型号:YZS-2.5-2;转速(r/s):48;频率(Hz):50;额定功率(kW):0.22;额定电压(V):380;额定电流(A):0.6
  • 云振
  • 13%
  • 贵阳创荣久建筑机械经营部
  • 2022-12-07
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震动电机

  • 品种:振电机;规格型号:YZS-15-6;转速(r/s):16;频率(Hz):50;额定功率(kW):1.1;额定电压(V):380;额定电流(A):3.1
  • 云振
  • 13%
  • 贵阳创荣久建筑机械经营部
  • 2022-12-07
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震动打拔桩机

  • 40t
  • 台班
  • 汕头市2012年4季度信息价
  • 建筑工程
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震动打拔桩机

  • 40t
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  • 汕头市2011年3季度信息价
  • 建筑工程
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震动打拔桩机

  • 40t
  • 台班
  • 汕头市2011年2季度信息价
  • 建筑工程
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震动沉拔桩机

  • 激振力300kN
  • 台班
  • 广州市2011年1季度信息价
  • 建筑工程
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震动沉拔桩机

  • 激振力500kN
  • 台班
  • 广州市2011年1季度信息价
  • 建筑工程
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地震威力

  • 1200×800×1350
  • 1项
  • 3
  • 中档
  • 含税费 | 不含运费
  • 2022-09-21
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三向地震动仪(传感器、采集一体化设计)

  • 动态频率范围:0-100Hz,一体化设 计,其他参数详见设计说明
  • 1台
  • 2
  • 中档
  • 含税费 | 含运费
  • 2022-08-29
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工程结构

  • 公司标准用于安装支撑屏体结构体费用及安装
  • 29.16m²
  • 2
  • 国产品牌
  • 中高档
  • 含税费 | 含运费
  • 2022-07-26
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结构设计软件

  • 网络版:1、包含建筑、土木、产品、木工四大类结构设计模板,可对结构体任意平面剖切进行全方位观察;2、具备多种结构绘图工具,可绘制各种结构图、流程图、控制图;
  • 1套
  • 1
  • 中高档
  • 含税费 | 含运费
  • 2019-06-21
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结构设计套件

  • ABS材质拼插式结构.通过五个结构实例,分析影响结构稳定性和强度因素.可完成试验项目有桌子、人字梯、篮球架、拱形结构和四杆框架和多种桁架桥,如平行弦桁架桥、斜腿刚架桥、三角形桁架桥.包含:多媒体光盘(能满足教学需要教学视频、教学参考资料等)、学生活动手册.
  • 28套
  • 1
  • 中高档
  • 含税费 | 含运费
  • 2019-06-21
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工程结构的设计地震动常见问题

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工程结构的设计地震动文献

工程结构地震反应与地震动输入关系研究 工程结构地震反应与地震动输入关系研究

工程结构地震反应与地震动输入关系研究

格式:pdf

大小:1.1MB

页数: 4页

工程结构地震动输入是结构抗震设计研究中的重要问题,输入的合理与否直接影响着结构抗震能力。本文以框架结构为分析对象,将结构振动周期作为结构动力参数,地震记录加速度反应谱的特征周期作为地震动特征参数,通过计算对比发现:场地条件相同、峰值加速度相同、震中距相近的情况下,反应谱特征周期与结构基本周期接近的地震记录会让结构产生较大的地震反应。

地震动相位谱和幅值谱对结构地震反应影响的研究 地震动相位谱和幅值谱对结构地震反应影响的研究

地震动相位谱和幅值谱对结构地震反应影响的研究

格式:pdf

大小:1.1MB

页数: 9页

为了研究地震动的相位谱和幅值谱对结构地震反应的影响,本文以某钢筋混凝土建筑结构为例,通过输入一系列具有相同幅值谱、不同相位谱和具有相同相位谱、不同幅值谱的地震动时程,开展了结构弹性和弹塑性分析。结果显示,相位谱和幅值谱的差异对结构地震反应均有显著影响,不同场地和震级分组的地震动相位谱和幅值谱对结构地震反应的影响明显不同,并且对弹塑性反应的影响大于弹性反应。因此,在进行结构时程分析选取输入地震动时程时,应同时考虑幅值谱与相位谱的影响。

工程结构的地震动输入问题研究中文摘要

常用设计地震动参数已不满足工程结构发展的需要。地震动非平稳特性、空间相关性及长周期谱特性等是抗震设计中不容忽略的因素。本项目基于理论分析和计算机仿真,研究对结构地震响应具有显著影响的地震动特性的定量描述与估计方法,在此基础上研究提出包括弹性和弹塑性反应谱、大型实际动地震数据库和改进人造地震波等多种形式的地震动输入。 2100433B

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工程结构的地震动输入问题研究基本信息

批准号

59878055

项目名称

工程结构的地震动输入问题研究

项目类别

面上项目

申请代码

E0804

项目负责人

赖明

负责人职称

教授

依托单位

重庆大学

研究期限

1999-01-01 至 2001-12-31

支持经费

8(万元)

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震动时代的祷告

震动时代的祷告

基督徒生命和生活中有一对很重要的属灵翅膀:读经和祷告。祷告,可能我们每天都在做,但是果效到底如何呢?很多基督徒的祷告都是可有可无的、不冷不热的、列表清单的。有事了,祷告一下。没事了,从来不会想到要祷告。今天,神儿女所面临祷告的困境和挑战是什么?不祷告,或想祷告但没有力量祷告,或有事了才祷告,或即使祷告了但是没有果效,不知道你是哪一种?圣经中有过很多祷告的例子,因着神仆人的祷告,神为他们扭转局面。其实,任何祷告,只要你愿意为着神,你的祷告经过神的手,都会成为震动天地和时代的祷告!旧约时代当摩西举手祷告,以色列民就打胜仗。约书亚,他一祷告,日头啊,停在基便,月亮啊,止在亚雅仑谷,于是日头停留,月亮止住,以色列人就大大得胜,战胜亚摩利人(书10:12-13)。以利亚一祷告,天就三年零六个月不降雨在地上,他又祷告,天就降下雨来。你看到,当神恩待人的时候,甚至连自然律都会被改变!神恩待人的时候,在人看来根本不可能发生的事情,却会发生改变。是扭转时局的,是震惊天地的!圣经上还有一个人的祷告,这个人叫哈拿,是一位母亲,她虽然并不显眼,不像摩西、约书亚、以利亚那样是属灵领袖,但是她的祷告却达到神的宝座前,成为震动时代的祷告!我们来看她的经历。读经:撒上1:4-18

我们看到,有一个女人,叫哈拿,她遇到了很大的艰难,受尽羞辱,非常的愁苦。我相信在我们人生中一定会碰到困难,没有一个人在他一生中不会遇到困难的。但我们如何以正确的态度来回应呢?在座每一位,都有难处,连小朋友也有难处。但我们知道我们的神是从来不做错事的神。神从来不随便做一件事。神所有做的事情都是积极的、正面的、赐福的。就连管教都是带着爱,带着正面的目的。我们看见一个女人,这么的痛苦,有一个人做她的对头。但是我们看到是神让她经过这些环境。圣经说,无奈,耶和华不使哈拿生育。今天,我们很多难处,是神许可的。虽然,也有从人来的。毗尼拿做她的对头。何为对头?挡在你前面,处处作对,逃都逃不掉。她就要做哈拿的对头,激怒她,使她生气。很厉害地激怒她。你是否有过这样的经历呢?更惨的事情,这个人不光做你的对头,是常年做你的对头。一年又一年。所有的难处,本身已经不舒服,不被人理解和安慰,反被人羞辱,再加上时间的因素,就是火上浇油,痛苦到了极点。哈拿面临的是多重的痛苦和打击!

很多时候,我们软弱,碰到的一个难处,家庭生活、职场生活、教会生活,神好像真的就是安排一个对头在你的旁边。你很容易被他激怒和攻击。虽然你可能没有生不出孩子的问题,你可能会有另外的难处。持续的难处,有神在我们身上持续的工作。神要借着这个环境达到在我们身上的目的。每次到圣殿时,毗尼拿仍是激怒她,使她不吃饭。毗尼拿是带着目的来的,非要看到她目的达到了,他才甘心。她成功了吗?成功了!因为哈拿被她激怒到一个地步,不吃饭。我相信我们中间常常会碰到这样的经历,圣经告诉我们这是神所许可的。而且神是带着非常积极正面的目的。我们已经知道哈拿的故事了,我们也已经知道神为哈拿预备了一个非常美好圆满的结局。但是对哈拿来说,在她开始的时候,在她受苦、持续受羞辱的时候,她根本看不到将来,她就是一直活在难处中。她就是一直活在被搅扰、被激怒、被羞辱的环境中。当我看这些时,不是在研究他们的生平,更重要的是在他们的一生里面看到神荣耀的法则。我们要效法在这样的处境中,他们怎样成为我们的榜样。他们的生命怎样被神改变。他们和神的关系怎样被神改变。他们怎样被神改变、被神重用、讨神喜悦、怎样爱神。我们也要效法他们的行径。他们怎样影响了周围,甚至整个世代的人。他们把那样的局面带来了转机,带下了祝福,而且带下了神的旨意和工作。这是神持续的工作。当难处来袭的时候,你当在属灵里面看到,即使洪水泛滥之时,耶和华却仍旧坐着为王!他掌管着一切!并要借着各样的环境,为他的儿女预备祝福和产业!

我们从哈拿身上,看到她如何面对她的遭遇,她如何在遭遇中遇见神,她在这些遭遇中被神得着,神如何借着她给那个世代带来大的祝福。虽然不是她直接带出来的,是借着他的儿子撒母耳带出来的。但是这个影响力,我们知道是从这个母亲出来的。千万不要以为我自己只是个家庭主妇,我们是在为神家养育下一代。今天就在你我的遭遇和挑战中,神工作的原则是一样的。神要借着这一切的环境让我们来经历他,我们的生命被他改变,我们和他的关系被强化。

哈拿一方面因为不孕而承受痛苦,另一方面她经受着来自丈夫另一个妻子毗尼拿的羞辱和烦扰。但是,当她生命里面的难处来袭击她的时候,她的反应是什么?她不是坐以待毙——这都是命啊……她也没有以恶报恶,找毗尼拿这个对头报仇,她更没有因此埋怨,埋怨神为什么让她遭受此种境遇,埋怨她的丈夫,埋怨命运,上天不公啊!弟兄姐妹,她都没有,他没有向丈夫发牢骚,没有被环境打倒,没有要去报复人,她乃是选择了独自寻求神、向神倾心吐意!10节记载,哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华。今天,我们也会遇到很多难处,在遇到难处后,是自己想尽一切办法,动用一切人力、物力、财力资源去解决问题,还是你首先来到问题背后那位神的面前呢?人生的价值不是为了要来解决问题的,人生的价值乃在于在遇到问题后,你有没有碰到问题背后那位神!如果你只是为了解决问题而解决问题,你生命的境界不会有任何的拓展,你对神的认识也不会有任何的加深,你也不会得着神借着环境要赐给你的祝福。弟兄姐妹,这是很可惜的。

难处来袭的时候,哈拿的选择是转向神!哈拿一直没有生孩子,她丈夫的另一个妻子,又有儿子又有女儿的。长年累月气着她,以至于她不肯吃饭!仇敌太厉害了!你不理他,他都要一直理你,一直把你打败,让你痛苦、失望、流泪、不肯吃饭,他才善罢甘休!我们常常也会有这样的经历,我们的仇敌好像就在我们的身边,对付你,为难你,找你麻烦,让你心里痛苦难过有压力。但是哈拿却在难过痛苦无助中转向了神!我相信,这是她最聪明的选择!我们的灵修书籍《生命之粮》里面有一篇文章,非常好:《靠神的名来武装自己》我们今天生活的这个世界,有很多让我们头疼的敌人和环境。我们要面对的敌人,大都很强,且数量众多。撒但、世界、罪恶,有时甚至我们自己,都会让我们受挫。倘若我们以正确的信仰武装自己,那么所有的敌人就会在我们面前倾倒。既不会有无法渡过的红海,也不会存在无法摧毁的坚固城。即使险恶势力会一时挡住我们的去路,但若靠着对神的信心前行,就一定会经历到波浪分开的神迹。即使有障碍物像耶利哥城一样拦阻我们的前途,但只要依靠神的名字,它就会在一瞬间坍塌消失。

所以,在遇到环境后,哈拿的头号首选,就是转向神,向神祷告。你呢?是否也可以像哈拿一样,在人生低谷的时候,首先想到的,是转向你的神!哈拿深入的痛苦却引领她进入了一个很深入与神面对面的祷告,她开始为着她的痛苦向神倾心吐意。你看到,难处很多时候会逼着我们转向神,亲近神,是对我们的生命有益处的。如果我们一帆风顺,还会想得起神吗?恐怕很少了,都会去享受世界了。

我们看到哈拿向神倾心吐意的祷告。以利以为她喝醉酒了,甚至责备她,你不应该喝酒。弟兄姐妹,你受苦的时候,别人不能够了解你已经很苦了。别人误会你、甚至责备你,更苦!你真的本身已经很苦了,结果这些人在这里落井下石、幸灾乐祸、在伤口上撒盐。真的是痛上加痛!以利是那个时候属灵的代表,神家的士师,就来责备她,你不应该这样子喝酒的。哈拿说,主啊,我是心里愁苦的妇人,我清酒浓酒都没有喝,只是在耶和华面前倾心吐意。大家注意到没有,她怎样形容自己?她说我是心里愁苦的妇人。好,用一句话形容你自己。你会用那一句话形容你自己,或最近?你是一个很有同情心的人、很勤奋、很乐观、很好面子不服输、很上进的人。你会怎么形容?请问我们当中有没有哈拿?我是心里愁苦的妇人。如果用一句话来形容自己的话,就是这句话。痛苦成为她生命里的特点,成为她那个年日里面第一个特征。她第一个想到的就是我是一个愁苦的妇人!不像有些人刚结婚,我是世界上最幸福的人。找到一个很好的工作,我是最成功的人。很棒。哈拿,很痛苦,被她的对头紧追不舍。但在她面前有一个很重要的转机,她就是到耶和华面前倾心吐意。弟兄姐妹,我们大部分人都知道,碰到难处要干嘛?碰到难处要祷告!我们都知道这个标准答案。我们碰到难处时,可能有一半人会这样做。但是表面的祷告和深处的祷告就是不一样!有时候我们祷告就是那么表面、肤浅。我们祷告完,还是不平安,我们祷告完,还是没安慰,我们祷告完,还是没力量。哈拿的难处,一直加深,深入的痛苦引进了她深入的祷告。到最后,碰到主!你发现在难处来袭时,哈拿不但祷告了,而且是非常深入的倾心吐意的祷告,她遇到了神!

在哈拿祷告里面,有最关键的几个地方。哈拿面临这个环境时:

1、倾心吐意的祷告。

2、她的祷告从自我中心转成以神为中心。

她原来的祷告都是求神赐给我一个儿子。消极上可以除掉我的嘲笑和羞辱了,因为那时生不出孩子是被看成没有祝福的人,再加上毗尼拿一直羞辱她。所以,她说,主啊,你如果给我一个孩子,我可以除去我的羞辱。但是你却发现,这么多年,她一直向神要个儿子,神都没给她。

一直等到有一天她的祷告深入了,从自我中心转到以神为中心,你发现他的祷告整个地转变。

撒上1:10-11她说,万军之耶和华啊,你若赐我一个儿子,我必使他终身归于耶和华,不用剃头刀剃他的头。

你发现她现在的祷告跟以前有什么不同吗?这个祷告她加了东西,就是,你这个儿子给我,我就完全给你!以前为自己,现在为着神。这是祷告中的大突破,从自我中心的祷告转向神需要的祷告。她不再单单只顾念自己的需要,她开始起来顾念神家的需要。当时以色列是士师秉政的时代,各人任意而行,是以色列非常黑暗的一个时代。她开始为着神的国度祈求,若神赐给自己一个儿子,他就把这个儿子归给神,让他来终生侍奉神!

今天,你为自己的难处、困境、忧虑、挣扎、需求、疾病祷告了几年呢?

这还是不是最重要的,你有没有想过,神家的儿女有多少属灵的病,还没有得医治!

你感觉到最近遭受到冤枉、误会、不合理的对待,而耶稣基督祂自己呢?

却又是怎样被人误会、被人冤枉、被人恶待呢?

有做父母长辈的,可能曾经或最近为着自己孩子的叛逆、不顺服而觉得痛苦着急失望吗?

你有没有进到神的心意?

多少儿女背叛远离祂,令祂痛苦?

你有没有进到神的痛苦和神国的需要当中,去为神家祷告?

哈拿摸着了,她体会神的心,许愿要为神奉献。而接下来我们却看到哈拿完全的奉献带下丰盛的祝福和得胜!

神垂听了哈拿的祷告,第二年哈拿就生下了撒母耳。仅仅到此为止吗?不!神又接连不断的赐给她后代,一个又一个,最后,哈拿除了撒母耳这个儿子之外,还另有三个儿子两个女儿来代替撒母耳!弟兄姐妹,这就是神的祝福!超过人所求,超过人所想!但她当时只是要求一个儿子而已,对吗?神今天赐给她多少?她要一个,神给六个!我们的神太厉害了!丰丰满满的祝福!在哈拿献撒母耳的时候,她根本不知道她将来还会再生孩子,而且是三个儿子两个女儿!对她来说,就是完全的奉献!对她来说,神如果真给了一个她独生的儿子,她愿意把他献给神!你看到,哈拿没有白白在受苦,在受苦中他摸到碰到神的心!开始为神的家而祈求!所以,当神要祝福她的时候,挡都挡不住,一发不可收拾的祝福!千万不要以为,神怎么老是不听我的祷告。不要怀疑圣经上这么多的祝福,我怎么得不到?圣经上给我们的祝福,一发不可收拾。神不光给了哈拿撒母耳,再一个孩子,再一个孩子,神一直给她!当我们把所有的东西抓得紧紧的,不肯为着神的时候,我们只会让这个苦难持续下去。因为持续的难处受到神持续的工作,但是我们希望在深入的难处中我们带进深入的祷告,而深入的祷告让我们摸着明白神的心,让我们把自己奉献给神。

第二章是哈拿的赞美感恩的诗歌,跟第一章是决然的对比。第一章愁苦,激动。第二章。我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举,我因耶和华的救恩欢欣,完全不一样的。弟兄姐妹,不管你今天在怎样的处境中,让我们的神把我们完全带出来,让我们不要白白受苦。让我们在主面前得到主要给我们的结局。让他来改变我们的局面,让原来受苦受羞辱的局面变成欢欣赞美夸胜!所以,当神听了哈拿的祷告,赐给她一个儿子之后。曾像仇敌一样的毗尼拿,再也不是烦扰哈拿的原因了。哈拿从神那里领受的恩典,足以洗净之前的痛苦,拔掉其中的苦根。哈拿的苦难在神里面得到了解释和解决。她说,我的心欢喜,我的口向仇敌张开。(撒上2:1-2)这是一个截然的对比,他的儿女都围绕他。当她在难处中转向神,在祷告中将自我中心的祷告化为以神为中心的祷告,最后又让她在神面前的许愿变成实际。这都是哈拿得胜的原因!

哈拿她第二年就生了孩子,取名叫撒母耳,这是从耶和华那里求来的。当孩子断奶时,就照着她所许的愿,把撒母耳带到示罗去,交给以利,使他终身归于耶和华。如果换做是你,对神说,如果你给我一个儿子,我把他终生给你。结果生下来了,你是当妈的,你舍得吗?多少时候,我们在难处中,我们说,主啊,只要你听我祷告,我就怎样!等到难处解决的时候,我们怎么样?我们忘得一干二净!我们舍不得了!不愿意了。但是,你发现哈拿,真生了这个儿子的时候,当时是她独一的儿子,但她完全不知道以后还要再生。等孩子断了奶,她就把孩子送到示罗去。示罗是在一个荒芜很可怕的旷野中间的一个城镇,他们要翻山越岭,走过很大的危险,穿过野兽吼叫之地,到这个地方,把孩子交给以利。老以利已经快100岁了。现代人送孩子读书都讲好的学区房。人家明明倾心吐意在祷告,他说她醉酒。这么糊涂。有谁愿意把孩子送给这样的环境?哈拿照着她向神祷告的,孩子断奶,她就把他送去了。她背后一直为孩子祷告。一年才有一次机会见孩子一面,带去一件新的以弗得外袍,带给她的孩子。她希望她的孩子每一年不只身量长大,她希望爱神敬畏神的心一起增长,所以她做以弗得的外袍!她要提醒她的孩子你是属神的人,你是侍奉神的人。(撒上2:18-19)她得胜了肉体的仇敌,更得胜了属灵的仇敌,也战胜了从人来的不舍得,领受神丰盛的祝福与恩典!她的得胜在于她在遇到难处时,知道祷告,而且是深入地祷告,更是以神为中心的祷告。在苦难中,在祷告中,她摸着并选择体贴神的心,从此,仇敌不再向她夸耀,并得着神丰厚的赏赐和祝福。哈拿不但得胜了,她是得胜有余的!

哈拿不只得着一个儿子,她将这个儿子献给神,他的这个儿子更成为神扭转时代的器皿!成为以色列史上最后一位士师,并膏立以色列第一位君王扫罗,又膏抹以色列史上最伟大的君王大卫。今天,我们有多少的父母亲是这样在为神养孩子的?我相信我都觉得很惭愧。今天,我们只在乎孩子外面学术等各方面的成就,不是说不要管这些,或这是错的,但不是95%甚至100%的花在这上面。我们只在乎把他们的身体、营养、成绩搞上来,但是我们能不能多花一点时间,真正在乎孩子们属灵的生命成长,到底他们与神的关系是怎样?你发现哈拿每一年做一件以弗得的外袍给她的孩子,为什么?一方面她爱自己的孩子,高兴看到他一年一年的长高长大成人,另一方面,他要用以弗得的衣服时刻提醒她的孩子,让他一生都不要忘记了,他是属神的人,是侍奉神的人!她用祷告托住她自己的一生,也同样用祷告托住她儿子的一生,平凡却又多么伟大的母亲!她用祷告塑造成就了一个扭转时代的属灵伟人!多少时候,我们孩子小的时候,我们没有把他们带到教堂,或者有的带到了教堂,却在现实生活中没有教导他们依靠神。一个有关教会主日学孩子的统计:80%的孩子上了大学丢弃了他们的神!你愿意你的孩子是在神名单中失落划掉的一位吗?如果不是的话:

a迫切为你的孩子祷告吧!

b带领他们参加教会主日学!

c在现实生活中引领他们读经唱诗祷告,让他们学会依靠神!

我们的祷告希望一个都不掉!我们在乎他们的长大,一方面高兴他们不断长大了,但我们希望他的智慧和身量,神和人喜爱他的心都一起增长。(撒上2:21b,26b)愿我们的孩子都能在神的保守带领中成长,成为神手中重用的器皿!扭转今天这个时代!当撒母耳长大的时候,耶和华使用他,从但到别是巴,所有都知道耶和华立他为以色列的先知。因为神使他讲的话一句都不落空,因为他跟神的关系是深入的、真实的。连他到年老的时候,说,我断不停止为以色列祷告。7:2,过了20年,整个以色列家倾向耶和华。因为撒母耳不断为他们祷告,以神的话和善道指示他们。你看到吗?一个妈妈产生这样的器皿,而借着这个器皿将整个士师黑暗时代带入大卫国度得胜的时代。从黑暗的世代个人任意而行的情形,带向整个以色列家倾向耶和华。她在神的手中成为何等有用的器皿!她在为神养育下一代!弟兄姐妹,扭转时代,从我们的下一代开始!好好履行好上帝赐予我们的职责,为我们的后代代祷,带领好下一代,使他们到老都不偏离主的道!好让神借着他们扭转整个世代!

总结哈拿所遭遇的苦难,神借着这个难处,不但没有成为伤害和危机,反成为祝福。不仅仅成为她个人的祝福,也成为整个世代的祝福。所以,受苦从来不是神在我们身上的目的,让我们借着遭遇认识神、经历神,才是目的。所以,让我们在我们的每一个经历中摸到神的心意,拥有如哈拿一样深处的、从以自我中心转为以神为中心的震动时代的祷告!完成神在我们每一个人身上所要完成的计划。

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