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赣南客家民居素描
欲说九井十八厅
赣南客家生土建筑探析
家族的城堡——赣南围屋
桂花屋与幼天王蒙难调查
斗拱
塔
赣南古塔综述
赣南客家文化
于都土塔
赣南“赣巨人”“木客”识考
对客家围楼民居研究的思考
弱势铸就客家精神
客家形成晚清说
赣南民居营建礼俗调查
赣南风水塔与风水信仰
戴均元与清慕陵
江西于都东坑、窑塘古窑址调查
赣州:宋代城建博物馆
《赣南围屋研究》绪言
《围屋人家》序
《岑其捐赠字画古陶展》序
《桥·牌坊》后记
镜湖纪游
人要好名,园也如是
八境公园理水刍议
后记 2100433B
《赣南传统建筑与文化》入选准则:一是原则上都已公开发表了的文章;二是较能反映作者各时期学业方向或学术观点的文章;三是自以为较为得意的文章。编辑过程主要是对原文个别错别字或脱落文字以及文章风格统一方面进行修订,其他的修编主要是图片的损益变换,因原论文发表受版面制约,没有或较少图片,况建筑类图书应以图片说话为好,故这次选编大量的时间花在图片的增选和绘制上。
万幼楠,1959年生,南昌人,毕业于江西师大历史系。现为江西省赣州市博物馆研究馆员、中国民族建筑研究会民居学术委员会学术委员、江西省文化厅文物专家小组古建筑专家、江西理工大学建筑与测绘工程学院兼职教授和硕导、赣南师范学院客家学院兼职研究员。代表作有:《中国古代建筑基础础知识》《桥·牌坊》《赣南围屋研究》《赣南围屋及其成因》(台湾)和合作《客家民的世界》(日文)等。
传统建筑与现代建筑的区别主要在三个方面:1.功能不同。传统建筑是为古代的生活而建造的,现代建筑是为现代的生活而建造的,如传统建筑就没有电梯,厨房、卫生间也和现在大不一样。2.结构、材料不同。限于当时的...
总体概括 江南民居普遍的平面布局方式和北方的四合院大致相同,只是一般布置紧凑,院落占地面积较小,以适应当地人口密度较高,要求少占农田的特点。住宅的大门多开在中轴线上,迎面正房为大厅,后面院内常建二层...
斗拱公元前5世纪出现,到现在用了2500年,世博中国馆“东方之冠”是对斗拱的应用。斗拱是一个极具象征性、并能引发散发性思维的意象,世界上有三大建筑体系,只有中国古代建筑极其智慧地采用了斗拱。斗拱是我国...
传统建筑与文化—庭院探源
传统建筑与文化—庭院探源
办刊宗旨
探索建筑的文化脉络、挖掘文化的建筑精神、弘扬中华民族建筑文化、增进中外建筑文化交流。
据2018年4月中国知网显示,《建筑与文化》共出版文献8614篇。
据2018年4月万方数据官网显示,《建筑与文化》载文量为7217篇。
《建筑与文化》论文电子版由国家新闻出版总署、ASTP来源刊、中国期刊网来源刊、中国知网、万方数据收录。
据2018年4月中国知网显示,《建筑与文化》总被下载904063次、总被引7461次、(2017版)复合影响因子为1.397、(2017版)综合影响因子为1.008。
据2018年4月万方数据官网显示,《建筑与文化》2015年影响因子为0.17,被引量为3348次,下载量为108808次。2015年影响因子排名为:全部统计源期刊(6735种)第5612名;交通运输,工业技术,文化,教科文艺(2989种)第2327名。
2004年3月,《建筑与文化》创刊。
2006年9月,《建筑与文化》记者应邀出席中国西安国际建筑科技大会。
2009年4月,《建筑与文化》作为“亚洲思想·富春礼赞”开工奠基典礼的特邀媒体全程参与了该次活动。
2014年,被原国家新闻出版广电总局第一批认定为学术期刊。