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在我国历史悠久。在漫长的旧、新石器时代,石器加工是岭南原始先民谋生的手段。在珠江口的香港、澳门、珠海发现多处岩刻,以复杂的抽象图案为主,采用凿刻的技法,尤以珠海南水镇高栏岛岩刻为巨,最大的一幅高3米、长5米,明文凿刻,线条清晰,从复杂的线条中还可辨认出人物和船刻。 据研究,该处岩刻年代约为公元前1000年,是青铜时代的作品。南越王宫署遗址发现有多根四方基座八角棱柱形石栏杆,是中国建筑史上目前已知最早的石栏杆构件。南越国御苑遗址,以石板作冰裂纹精工铺砌的石池、婉蜒曲折的石渠、巨大石板架设的石室以及多种石构件,为中国秦汉遗址所首见。 南越王赵昧墓,是迄今所知岭南规模最大的石室墓,墓室巨石重达2.6吨。墓中出土的244件(套)的玉器,其中包括71件玉壁以及两件青玉圆雕舞女、l件浮雕卷云纹的青白玉雕角杯,还有丝镂玉衣、龙虎并体玉带钩,龙凤纹重环玉佩、兽首衔壁,均可谓精美绝伦的珍品,反映了当时加工玉石的高超工艺水平,可见南越国已掌握了开料、造型、钻孔、琢制、抛光、改制等手法以及镶嵌工艺。在南越王墓中,还发现滑石烤炉、耳杯、猪、枕以及石砚、研石。砺石及磨制精细的石斧等。说明石雕也是被重视的工艺。
在雕刻过程中,一般要按先外后内,先大后小,先上后下,先镂空后通眼的方法进行。外形宜大不宜小,内眼宜小不宜大,质量要外薄内厚。先打好粗坯,后精雕细刻,自始至终要以大局为重,围绕重点,突出主题,小心下刀,层层深入,直到达成创作构思要求。
指用各种可塑材料(如石膏、树脂、粘土等)或可雕、可刻的硬质材料(如木材、石头、金属、玉块、玛瑙等),创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象,借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
主要有园林雕塑、建筑雕塑、雕像、石雕工艺品几大类,产品有上百个品种:大理石壁炉架、人物雕塑、浮雕、抽象雕塑、喷泉、花盆、罗马柱、栏杆、凉亭、胸像、门套、石凳、浴盆、动物雕刻、墓碑、仿古雕塑等。石刻源远流长,它讲究造型逼真,手法圆润细腻,纹式流畅洒脱。
石雕精品价格是4800元,在不同时期,石雕在类型和样式风格上都有很大变迁;不同的需要,不同的审美追赶求,不同的社会环境和社会制度 ,都在制约着石雕创作的发展演变。石雕的历史是艺...
曲阳县辉煌雕塑有限公司值得信赖。公司始建于2003年,占地规模30多亩,建筑面积约5千平方米,拥有大型现代化雕刻加工车间,是集石雕、铜雕、不锈钢雕塑为一体的的国家一级雕塑设计、制作企业。是不错的选择的...
寿山石雕是传统的民间雕刻艺术,以产于福州北部山区北峰的寿山石为材料,通过特殊技艺制作出供人玩赏的小型雕刻。寿山石雕技艺主要流传在福州市晋安区鼓山、岳峰镇、象园、王庄街道和寿山乡。寿山石亦称塔石,其石质...
论霍去病墓石雕雕塑的材质
霍去病墓是西汉武帝时期大型陵墓雕塑,在我国雕塑史上具有重要的学术与历史价值。由材质的力量探讨事物本质的内涵与事物外在的表现力,人在处理材料和表达主题时的角力,思考雕塑中在集体意识与个人意识的联系。石头,在雕塑材料中归属于硬质材料,相比柔软的泥土,它更适合表现内敛的力量的主题。霍去病墓的石雕群是用秦岭山区硬度很高的花岗岩石雕成。花岗岩是岩浆在地下深处经冷凝而形成的深成酸性火成岩。主要成分有长石、石英、黑白云母等。
惠安石雕师傅雕刻出完美石材山门
位于厦门市同安城东里许的梅山麓中的梅山寺石质山门,总高度23米,宽23.6米,全部由花岗岩雕刻而成,四柱三门结构,山门总石方用量达680多立方米,居我国现有石质山门中石方用量之首。山门雕刻工艺高超,其复杂程度和难度全国罕见。斗拱采用的是整块石材,构件与构件之间运用了槽形接合方式,中间不留任何缝隙,异常牢固。雕工仿宋代雕刻风格,体现佛教故事和传统故事主题。整座山门造型独特,两侧护卫
石雕的代表作有普宁洪阳德安里的石花屏、榕城周厝祠的壁屏等。潮汕石雕在唐代就很有名气,清末至明初进入鼎盛时期,留下了许多传世精品,名闻遐迩,饮誉海内外。清朝末年,海阳县(今潮州市潮安县)金砂乡旅居新加波华侨陈旭年先生的祠堂“资政第”门壁上镶嵌着4幢精致的石雕镂通屏,其中“渔樵耕读”屏,牧童手执的牛绳子,粗仅2毫米。据说,为完成这一作品,先后有三位艺人献出了宝贵的生命,它成为潮汕民间雕刻艺术的精品。
《石雕与建筑:故宫建筑中的石雕》内容简介:中国宫殿建筑之宏伟壮丽,与大量使用浑厚凝重的石材关系密切。紫禁城内使用的石材体量庞大,雕刻精美'华丽,是明清技师和匠人共同创遣的建筑精品和石雕典型,《石雕与建筑:故宫建筑中的石雕》分九章、即石材在建筑中的应用,汉白玉石在故宫建筑中的使用、石构件上的雕饰、石栏杆、石质的构筑物和陈设座、碑刻和法帖,故宫建筑构造中使用石材的地方、石材构件的连接、木结构建筑中的石柱础,按雕刻材料、石雕类型、雕刻部位等分类,展示了紫禁城内形形色色的石雕,以及石雕与建筑的关系。
社会公众对他们就有本质上的区别
在西方石雕从业人员被称为石雕家,他们跟画家,美术家被看着是同在一个群体,而在中国石雕从业人员被称为工匠,他们社会地位低下,只被称为一般的普通从业人员,甚至是粗工。伴随着西方石雕的流入,这些石雕从业人员才被认同,石雕被列为美术的重要组成部分,中国石雕家的地位才被提升,才增加了社会公众对石雕家的认同。这是西方石雕与中国石雕有何区别的其中一个原因。
从实践层面来讲
在近代,尽管中国石雕工匠与西方石雕家在创作形式上极为相似,但是两者肩负的社会责任大相径庭。在中国,石雕人员仍然是传统分工中的一员,其主要职责是为寺庙建筑塑像、为建筑雕刻石头。一方面,他们没有独立创作的自由空间。
从表现对象、作品所处空间等方面来讲
他们的作品缺少介入社会现实的能力。而在西方,在"工作室"自由创作的石雕能借助作品表达自己对社会的观察,作品力量丝毫不弱于同时代的画家。接受各方定件、从中获利的西方石雕,其作品则可以进入各种现代社会的公共空间,比如广场、街头、公园,其作品自然会引起公众关注。这也是西方石雕与中国石雕有何区别的另一个原因。