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1、高大建筑物的泛称。
《左传·哀公八年》:“ 邾子 又无道, 吴子 使大宰 子馀 讨之,囚诸楼台。”
唐 杜甫 《院中晚晴怀西郭茅舍》诗:“复有楼台衔暮景,不劳钟鼓报新晴。”
唐 白居易《宴散》:小宴追凉散,平桥步月回。笙歌归院落,灯火下楼台。
唐张子容《永嘉即事寄赣县袁少府瓘》:山绕楼台出,谿通里閈斜。曾为谢客郡,多有逐臣家。
宋 苏轼 《春宵》:春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。
宋朱淑真《春晴》:深院雕梁巢燕返,高林乔木谷莺迁。韶光正近清明节,花坞楼台酒旆悬。
明 吴承恩《西游记》第六九回:“那国王并 行者 相搀,穿过皇宫到了御花园后,更不见楼台殿阁。”
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回:除了楼台亭阁之处,单是厅堂,就有三十八处。
冰心 《寄小读者》九:“更隐隐地看见了 慰冰湖 对岸秋叶落尽,楼台也露了出来。”
2、方言。指凉台。
楼台
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楼台与深院—试论古建筑群体构图方式的两种现象
在中国古建筑群体的构图方式上,存在两条不同的发展线索:是"明堂式"构图方式在早期的流行和后期的式微;二是"序列化空间组织"的发展及其与"明堂式"构图方式的交叉关系.建筑群体从楼台中心到四合院序列的平面纵深布局的变化,可能和社会意识形态从宗教向现世伦理秩序的转变有关."四合院式"在中国建筑群体构图方式的发展史中的地位和意义,必须在比基础上重新加以考虑.
《十里楼台·古建筑的符号》选取了我国史前至明清时期经典的古建筑作为建筑符号,叙述了我国古建筑在发展过程中,结构、风格和艺术上的一脉相承及完整的建筑体系。一座建筑不但是工程技术的组合体,也是建筑艺术的综合产物。《十里楼台·古建筑的符号》对建筑学师生、古建筑爱好者具有重要的参考意义。
张驭寰,吉林省舒兰县人,1951年毕业于东北大学工学院建筑系,国内外著名古建筑专家。曾在中国社会科学院与清华大学合办的建筑历史研究室工作,深受梁思成先生严谨治学的风格熏陶。先后调入中国建筑设计研究院建筑历史研究所和中国社会科学院自然科学史研究所继续从事古建筑的研究工作。现已退休。
匠人营国,方九里,旁三门。
国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。
《考工记》