我国历史上各个时期不同流派的家具对带的制作各具特色，值得深入研究。千百年来，这一“养在深闺人未识”的关键部件，一直默默无闻地充当着无名英雄的角色。

“穿带”是中国古家具上的重要部件，其重要性就像梁架对于房屋，脊柱对于人体一样。

中国古家具上的“带”

“带”，在古代木工术语中，专指贯穿于木器平面部件内侧，对其变形起管束作用的一类横木。由于其大都设置在板材的中间部位，很像人的腰带，故俗称为“带”。

其与“腰枨”的最大区别在于，带虽可管束木板，防止其变形，但并不会截断其通顺的纹理，通常只是在内部较隐蔽的地方使用。因此，并不太引人注意。而腰枨则是明露在内外两侧的，并要截断板材纹理的

众所周知，木材有干缩湿涨的性质。

经过痛若的失败与艰辛的探索，古代工匠发现，只有顺应木材的天然属性，将板材的一侧做燕尾开口，穿牢在几根坚固的带对应滑轨的横木上，使其只能沿横木方向滑动，就既可适应其干缩湿涨的变化，又可控制其不向其它方向开裂翘曲，从而获得一个坚固、平展、纹理通直的平面。

这根神奇的横木，即是聪明的古代木匠面对中国独特的客观环境发明的“带”。

大多数带，是配合着攒边装板的工艺而起作用的。即四条木边通过四角格肩合成一个木框，用带将较薄木板穿束平展后装嵌在其中，全部的隐蔽封护起来，免其日后发生损坏，从而获得了一个完全由通顺木纹组成的平面，或作桌面，或作柜门，异常美观坚固。

这种具有中国特色的独特工艺的封闭式构成形式，本身就具有一种极强的装饰美和构造美，形成了中国古代家具最基本的结构特色和装饰基调。其余众多的层出不穷的结构形式和装饰手法，大都是围绕着依附着这一基础而发挥发展起来的。

“带”按结构功能分类

穿带：通常所说的“带”，就是指“穿带”，是最常见的一种带。其薄长的梯形燕尾“穿簧”应做得一头大一头小，两端相差约2—3毫米。以便能在“带口”内越穿越紧。带口的深度一般为三分之一至四分之一芯板的厚度。

通常较小的桌椅只用一根带，大多数家具上都是多根并用，其间隔应在20—50厘米不等。最外端两根带距抹头的尺寸应是中间间隔的二分之一。较窄平面上的几根带的大小头方向应一致，以便使面芯板能向同一方向抽涨，保障面板上有一侧是没有“抽涨缝”的完整平面。

较宽大的平面，如方桌面，画案面等，其伸缩变化量较大，如把抽涨缝留在一侧，干缩时常会出现“透天”等缺陷。这时，穿带的大小头要交替着向相反方向穿人，把抽胀缝分散在前后大边两个位置，以免出现“拔簧”透天的现象。

贴带：是穿带的一种简化，其紧贴在装芯板的内侧，没有穿簧和带口。常用在较薄、较小的柜子装芯板的后面。清中期以后，国运衰败，苏作“行活”家具用料更加精打细算，往往椅面、柜门的芯板常薄至3毫米左右，无法出带口穿带，因此，贴带日益流行。

托带：与贴带结构相同，没有穿簧，多用在桌面和椅面下起承托作用。清代苏作桌椅的瘦木面心下和广作家具的石板面芯下，用的都是托带入清以来贴带与托带的使用日渐频繁，为图省事，往往在一个桌面下同时使用穿带和托带，大有年代越晚，用得越滥的趋势。

撒带：是指四周不用边框的较厚木板上的穿带。因为其两端没有大边管束，故称为撒带，多用在圆角柜的闷仓盖、银柜上盖、冰箱盖等部位。

平带：是将撒带露于木板外部的部分去掉，只留下梯形燕尾穿簧，使之与木板平齐，给人以平整光净的感觉。常用在独板折屏等需要两面观赏的家具上。

弯带：是用在床、椅棕藤软屉下面的呈下沉曲线状的带。其作用是支撑着边框，防止棕藤回拉使其变形。虽然，它起的是枨的支撑作用，但其间接的、最终的作用还是维持了平展坚固的藤面故仍称其为带。弯带贴近藤体的一面，往往被倒成浑圆的泥鳅背状，以免藤屉下沉时磨断棕绳。

抄手带：是用两根梯形的木条，对头插在厚木板侧面贯通的透眼内，像人的双手“抄手”一样组成一根带。因其内外不见带口，故称暗抄手带。其外观整洁坚固，多用于较厚重木料拼成的平面。如大型架板画案或牌匾等，笔者曾见到过一个明代画案，其面宽大，用多条硕重板材拼成，至今完好平展，就是用此带穿成。古建的城门院门也常用此带。

有些民间的“憋死猫”门格也是用抄手带攒结，但可见到明露的带，亦称明抄手带。

带与带之间的排列形式有多种多样，从中可以反映出不同的产地、年代、品种、用料的工艺特征。

“带”的排列形式

平行排列：是最常见的一种最基本的排列形式。即不赘述。

丁字排列：常见于晋南地区民间遗存的形制极古朴的漆木家具上。其结构是在临近卯头的带的中间打透眼，用一状似门插杆的短托带穿过并备死在卯头上。此结构的目的是加强固定卯头的力量，以避免年久卯头松脱。

十字排列：多见用于明代工艺讲究的正方禅凳，圆绣墩等带藤屉的家具上，是弯带的十字交叉。

工字排列：常见在经典的明式苏做黄花梨、南榆长方凳的藤屉上应用。是在两平行的弯带中间夹嵌一块小木板起加固作弓。

丰字排列：多见用于做工精良的黄花发、紫檀、红木等方桌上，大多有清前期味道。其工艺多为造办处风格。其结构是在两根或三根较厚的穿带上，紧贴桌面下芯板的拼缝处刻口，使一较薄的托带沿木纹方向月穿过该刻口内。完全盖住拼缝，两端连结在卯头上。并多用披麻挂灰的漆里封护，此结构费工费料，非工精料美之重器不用此式。

井字排列：亦称九宫格排列，多见用于苏作用瘿木做面芯的桌椅上。是将纵横数根托带用互刻榫组成方格状网屉，用以承托横顺纹理差异不大的强度又较低不便刻带口的瘿木面芯板。年代多在清中晚期左右。

八字排列：是指穿带呈不平行的八字排列，通常能在晋作的半圆桌上见到。大漆牌匾上也有这种做法，前者是为了便于圆桌边辋的安装，后者是为了防止厚板木胎的开裂变形。

四角排列：亦称“把角弯带”，一般能在苏作榉木家具上见到，是用四根较短小的弯带斜置于床凳藤屉的四角，支撑着四边。其设计合理，省工省料，手法简练，受力均匀，自身强度高，对边框损失小，是一种极好的事半功倍的设计。

各种带的不同的断面形状，反映出不同时期不同流派的差异变化。早期经典的明式黄花梨铁力家具的带的断面多为见棱见角的方形。绝不倒棱倒角。清初宫廷盛行紫檀家具，精工制作的造办处风格家具上的带，其断面多做成起阴线或抹圆棱极具装饰味。

同时，讲究的挂漆里的工艺也要求把带要倒成圆棱或“指甲圆”这些都直接影响到了民间各流派的家具。乾隆时期以后的京作、苏作家具的带几乎都倒成了八字棱或指甲圆棱，只有极少数偏远地区和部分广作彻红木家具上保持着方角方棱的带，前者是因闭塞而落伍，后者则是因料足而炫耀。

“带”肩部的造型变化规律

早期明式家具及正宗苏广家具的肩部多是平齐的。清前期造办处风格的部分家具肩部多是格肩与大边交合的。北方民间家具因用料硕厚，其带用料厚度往往超过桌边，故其带肩多削成八字抹头肩或圆形馒头肩。

"带”榫与大边交接规律

形制古朴的民间漆木家具多为透眼备破头楔结合。样式较老的明式黄花梨铁力家具多用大进小出榫结合。清代精美的硬木家具几乎全是用半榫结合。

做带用的材料应选坚实致密，纹理通直、没有节疤劈裂的木材。唯不可用杨柳木，因其纤维极短，抗剪力极差，会出现齐茬断的现象。

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