那智瀑布的形成，特别是那智大峡谷河床瀑布的形成，应该是内外营力相互作用下导致地形差异所表现出河流水作用的一种阶段性河床地貌的表现。其形成因子的作用应该是综合性的、复杂的。

当然在分析其形成因子中，会有主要的或次要的分别，也可说是在一系列特定条件的综合因子作用下，在某一时间阶段上的一种必然表现。

大峡谷河床瀑布，就是在这样短距离、高坡降、大水量的情况下，流水水动力作用选择一定的地质构造部位能量释放的一种必然表现形式，也是河流发育溯源侵蚀在现阶段时段内、在日本特定的地形部位一种必然表现形式。

总之，那智瀑布的形成首先是在内外营力作用的综合分析基础上，对具体瀑布作具体分析，在这样世界最大峡谷中这样巨大的水力作用和强烈构造运动作用地区，瀑布的变化性也就决定了大峡谷瀑布必然的青年性、群体性和复杂性征。

这是一个关于那智瀑布美丽的古老传说。在古老日本的幕府时代,那智地区有一个神秘的部落，他们居住在一片生长着各种果树的繁茂的森林边,部落里曾经住着一个勤劳美丽女孩，她有婴儿般的肌肤,乌黑亮丽的秀发和一颗善良的心。部落里的村民都会使用魔法，但在被世人发现他们之前,他们从来不劳作，不彼此交谈，甚至各自生活在各自的环境中足不出户。更不知道身边那些美丽的五颜六色的水果是可以食用的,在他们的心里,认为那些美丽的水果都是有毒的.变他们这种懒散和愚昧行为的传说有很多种，其中那个“咒语晨露”的故事被世代相传，最具说服力。

传说很久很久以前，一个法力无边的巫师路过“那智”部落，好奇地饮了一口被当地人奉为神水的“圣泉”。但却被当地村民误认为是一个不祥的外侵者，于是将巫师抓了起来进行审问。被惹怒的巫师解释不清，便将此处施咒，把村民变得懒散不堪、不爱劳作，而且互相漠不关心。村民被咒语纠缠丧失了意识，世代就这样生活下去。但巫师只是想惩罚一下冲动的村民，于是同时施了一个破解咒语的魔法。咒语被施在了沾落在美丽的水果的晨露上，每日重复出现着，无休无止。据说，落在柠檬果上的“施咒晨露”就呈黄色，落在苹果上的就会呈绿色，并且只要将每一种颜色的露珠分别收集起来组合在一起，就可以破解咒语，使村子里的人恢复健康的体魄和美丽的心灵。但是晨露只会在清晨出现一霎那，村里没有人愿意早起去收集这样的露水。

因此，咒语过了几百年也没有被成功破解。直到有一天，一个父母双亡的丑陋的女孩,孤独的流浪到“绿森林”部落里，又冷又饿的女孩想去喝点水,却昏倒在“魔幻清泉”旁边.失去了知觉。不知过了多久，女孩慢慢从昏睡中醒来。却惊讶的发现在她的身边站着一位美丽的女神,女神告诉女孩:你不能饮用这里的泉水,否则会被这里的村民处死.女神说了这些话后就神秘的消失了。就这样，女孩每天喝露水止渴,吃野果充饥，与野兔,山鹿等成为了朋友，快乐地生活在一起,女神发现这是一个善良的女孩,于是告诉了她关于施咒晨光露的传说,希望她可以解救这个部落.女孩听到这样的故事，从惊奇变为镇静，她深深地感到村民的痛苦，理解了部落里没有人理会她，也被女神的话语所打动，决心不管传说是真是假都要试一试。

从此，她便每天早起，来收集这万分之一的“施咒晨露”由于不知道今天哪一颗水果的露珠会被施咒，女孩每天早晨都要赶在露珠蒸发之前跑遍整个森林，每天清晨过后都会筋疲力尽。就这样，女孩在动物朋友们的帮助下，每天收集着这样的露珠，年复一年地努力着。时间过去了58年,经过女孩的努力，最后一

罐美丽的“施咒晨露”也已经收集完毕了。拿着整整五罐露水，女孩,不,确切的说是老婆婆,激动得掉下了眼泪。在女神的指引下，五瓶带着不同颜色的露水被摆放在了一起。

咒语开始慢慢被破解着……被解除了咒语的人们也变得清醒了起来。他们挺直了腰板、集中了眼神，健康的肤色回到了他们的脸上、身上,彼此开始点头、微笑，这时他们突然发现过了58年,善良的女孩却并没有随时光的流逝老去,而且她已不在是当年那个丑陋的女孩,相反却变得异常美丽.所有的人都好像刚刚做了一场很长很长的梦。女孩跟女神走了,村民们发现在绿森林的树上刻着一些字：宽容、豁达、快乐。

从此以后，那智瀑布的水便有了“神水”的称呼。

走入百年古杉参天的那智山，抬头，几乎看不见天空。不过大家都知道，蓝天就在头顶。

那智山，莅亍日本和歌山县东南部，当中的「熊野古道」是平安时代山岳信奉者修行的地方，仍然深受万人敬奉。沿路而上，日本之最——「那智瀑布」立即展现眼前。继续走，就到达著名的「熊野那智大社」。

也许，就像登山，步步深入…… 那智瀑布一旁的寺庙建造的也相当别致，里面的佛像、香炉、木雕等等，都属于一流的文物古董，有些甚至属于日本国宝的级别，去那里参观的游客一年到头都络绎不绝。

那智瀑布800岁古杉

走到「大门」——前往熊野古道的入口，四周尽是几百岁的古杉，杉树高耸入云，构成一道古杉隧道。

阳光几经挣扎才得以照进来，一道道曙光，为游客指引方向。

平安时代，贵族穿"_blank" href="/item/和服">和服，体验一下古时贵族参拜的心情。

入口处附近，设有一家「大门茶屋」，里面展示出各色鲜艳的平安时代和服，喜欢的话，可以索性租一套穿上身，缓缓地在熊野古道上漫步。

在古道上的每一步都格外矜贵，就连树木都彷佛特别与众不同，因为它们统统地都有四五百岁，而在入口处镇守的一棵夫妇杉，更有800岁呢！800年，到底有几多生几多世呢？夫妇杉很高大很粗壮，散发出一种「顶天立地」的气势。人生中种种所谓的「剧变」，看在它眼内，也许只不过微不足道，一切它都撑得起。

愈走愈深，愈深就愈静，愈静就愈听得到大自然的心声，以及感受到当中的灵气，更不期然地肃然起敬。同行的朋友说︰「在这么神圣的地方，我根本不敢大声说话！」是的，连深呼吸一口都不敢，更何况说话呢！

那智瀑布瀑布群

走过一段石阶路，来到大门的分岔口。导游会介绍：「要做圣人的，请继续沿"_blank" href="/item/石阶">石阶，唯有安守本分。 一直走，汗亦一直流，耳畔更传来愈来愈响亮的流水声。

抬头一看，眼前展现出一柱擎天的景象……是飞碟射出的光芒？是从天而降的大水喉？是支撑天地的柱子？还是甚么呢？原来，顶天立地的除了是百年古杉之外，还有位於山顶的日本第一大瀑布——「那智瀑布」。一道高达133米的瀑布划破天际，将动力注入大地。

有缘人甚至有幸看见彩虹呢！看见瀑布，人总不由自主地愈走愈近，走到特设的观望台，瀑布像一堵墙。在墙上，能看见自己的影子。

那智瀑布那智大社

离开大瀑布，继续向「熊野那智大社」进发。先坐车到山脚，然后转乘「11号巴士」（双脚）登山参拜。那智大社的表参道共有473级石阶，分为几段，段与段之间，极有「柳暗花明又一村」的意味，以为已经走完，怎料转个头，前面原来还有另一段……如一次又一次的试炼。

那智瀑布试炼诱惑

最近山脚的一段，可算是最热闹的，沿途设有不少道地小卖店，木雕面具、特色摆设、精致小玩具等各适其适。

然而，即使精品再吸引，始终都比不上穿平安时代服饰的「模特儿」瞩目。模特儿娇俏可人，与阅人无数的老石阶构成鲜明的对比，衬托出表参道的怀旧韵味。

那智瀑布拨开云雾

沿石阶愈爬愈高，看见蔚蓝的晴空，我们豁然开朗，不过当鲜红的「大鸟居」出现时，压迫感突然来袭，因为那智大社就近在迟尺。

当红色镶金边的神社真真正正矗立在面前的时候，却反而显得平易近人。来到神社，我们当然把握机会求支好签。

不过，这里的传统求签筒却是特大号的，体积异常巨型，男子要举起当然无问题，然而对於弱不禁风的女子来说，则可能有些难度。不怕，求支的的骰骰的花签或幸福签亦无不可，有心就得啦！

在大红神社的另一边，正屹立一座素雅的「青岸渡寺」。

朴素的它与养眼的神社互相映衬，体现出我们朴素而耀眼，卑微而伟大的本质。

那智瀑布位于和歌山县东牟娄郡那智胜浦町的那智川。与栃木县的华严泷、茨城县的袋田泷并称为日本三大名瀑。

那智山中溪流颇多，瀑布就达到60多处之众。所谓“那智泷”，原指其中的48泷(那智四十八泷)的总称。

不过，一般指的是青岸渡寺旁侧的瀑布。这一个瀑布落差为133米，瀑幅为13米。

那智泷一带，是“自然信仰”的圣地，2004年7月1日，作为纪伊山地的灵地和参拜道的构成部分被列入世界文化遗产名单。

2006年应贵州省代省长林树森的邀请，以木村良树知事为团长的日本和歌山县代表团一行于8月29日至30日到安访问，并与安顺市签订《黄果树瀑布与那智瀑布缔结友好瀑布协议书》。安顺市黄果树瀑布与日本那智瀑布正式缔结友好关系。《黄果树瀑布与那智瀑布缔结友好瀑布协议书》的顺利签订，为建立双边友好交往，尤其是为今后双方在旅游、环保、文化、经贸等方面的合作奠定了基础。 2100433B

瀑布模型式是最典型的预见性的方法，严格遵循预先计划的需求、分析、设计、编码、测试的步骤顺序进行。步骤成果作为衡量进度的方法，例如需求规格，设计文档，测试计划和代码审阅等等。

瀑布式的主要的问题是它的严格分级导致的自由度降低，项目早期即作出承诺导致对后期需求的变化难以调整，代价高昂。瀑布式方法在需求不明并且在项目进行过程中可能变化的情况下基本是不可行的。

有论文统计他是造成70%软件开发失败的原因。

大体分为这几个阶段：需求分析、设计、编码、测试、维护。