天地人,三界中地仙界,魔界,幽冥血海可算一界,在加两佛界(中央,过去,)有几界呢？在说混沌钟镇压三千鸿蒙世界)何来三千之数,三十都没有！那圣人可在开鸿蒙好吹牛,光银河就有几十亿个界,怎么才镇压三千呢？

天地初开,灵气充足,那可是天仙如狗,金仙满地走,太乙金仙常常见,大罗金仙常常有,那时天庭未建,周天星斗未纷,日月精华何其繁多,妖族破万万亿,又有何难,巫族精血造巫,冥河以血海漂荡之魂魄造修罗,四海无穷大,九天无尽头,有多少生灵圣人怕也不知吧！

才两族就有如此之多,妖族不是天生就被所以修炼之人杀戮,那该有多少！野兽一年生一次,一次生几个,你算算在洪荒之个灵气充足妖怪众多的地方生存,成妖很容易,那有多少呀？

以华严经普贤行愿而入的法界，包括有为法界、无为法界、亦有为亦无为法界、非有为非无为法界、无障碍法界等五门之义，故立法法界、人法界、人法俱融法界、人法俱泯法界、无障碍法界等五重之别。

密教以地、水、火、风、空、识等六大为法界之体性，谓此为大日如来之三摩耶身。其宫殿称为法界宫，其定位称为法界定，其印称为法界定印，其加持力称为法界加持。

此外，万法宛然悉具，称为多法界。然差别之万法由理平等之立场而言，乃归於无相全一，此即一法界，合多法界称为一多法界。法界之种类固然繁多，如上述，是为修行理解而说。

一切终归於一真法界，此即诸佛众生本源之清净心，亦称为一心法界、一真无碍法界。唯一无二，绝对平等之真如理体。亦即天台宗之诸法实相，华严宗之一真法界，大乘起信论所说之真如门。

笔写千年史，墨成万世书，前往公号：“笔墨史书”读野史、游洪荒、品西游！