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1.总则;2.术语;3.基本规定;4.材料;5.设计;6.施工;7.竣工验收;8.交付维保。 2100433B
张勇 、叶德才、刘树洪、邢宝臻、武利平、谢涵、胡本国、俞坤军、刘景星、杨海煜、赵纪峰、李晓东、焦君波、任立坡、孙黎明、孙亚峰、张福栋、沈忠人、陈其龙、张强、宋广伟、赵志国、范 旭 、来雨静、郑巧
目前所使用的标准依旧为实行日期为2002年 3月1 日的《建筑装饰装修工程质量验收规范GB50210-2001》。
“建筑装饰装修工程施工质量验收规范(GB50210-2001)” “住宅装饰装修工程施工规范(GB 50327-2001) ”。 北京市《高级建筑装饰工程质量检验评定标准》DBJ/T01-27-2...
建筑装饰装修工程内容太多了,主要看你如何去跟装饰公司谈合作的。 一般来说就是线路,水路。然后就是涂料,然后就是家具电器等。 但是具体还是要你和装饰公司如何谈的,不一样。
本规程适用于非文物保护单位的新建、扩建、改建、既有、迁建、原址复建、局部复原、历史遗留和修缮寺庙建筑装饰装修工程的材料、设计、施工、防护、竣工验收、交付维保。
万科工程技术统一标准(建筑装饰装修工程)
东莞公司工程技术统一标准 生效日期: 2005 年 11月 1日 1 第二章 建筑装饰装修工程 1砼梁柱与砖墙交接处钉挂镀锌钢丝网做法 2 外墙面抹灰分格缝做法 外墙面抹灰每层设置一条水平分隔缝,分隔缝设在每层楼面下 50MM 处(分隔条对应部位应是钢筋砼梁,以防渗漏) 。分格缝在抹灰前预 埋设,严禁抹灰后切割。 钢筋混凝土 双排固定钉 @≤400 镀锌钢丝网 直径φ1 网格10 ×10 砖墙 注:砼面与砖墙面 高低不平(> 5mm) 时要先用水泥砂浆 抹平后才能钉挂钢 丝网。 东莞公司工程技术统一标准 生效日期: 2005 年 11月 1日 2 3 内墙面抹灰阳角护角做法 内墙面抹灰阳角均须做护角,护角做法要求如下: (1) 护角高 2.0m、两边宽各 50mm,砂浆强度等级为 1:2水泥砂浆。 (2) 阳角护角先做后进行墙面的抹灰。 4 门 窗 4.1 门窗框和墙体之间的连接 4.1.
谈建筑装饰装修工程技术要点及体会
本文结合工程方案,对建筑装修工程的装修施工方案及质量控制要点进行了阐述,并提出了施工过程中不可忽视的几个方面,供同行参考。
浙江寺庙建筑基本特点:
⒈高台伟构:一切建筑和佛像均以高大为特点,而且高高在上,进入大殿必须登上一级级高台阶,给人以一种居高临下、与天相接的庄严肃穆氛围.如:杭州灵隐寺.
⒉飞檐翘角:反曲向上的大屋顶、四角起翘的屋角能产生很强的动感.
⒊中轴控制:和其他古建筑一样,寺庙建筑都是群体建筑.2100433B
耆那教是起源于古代印度的一种古老而独具特色的宗教,有其独立的宗教信仰和哲学思想。耆那教虽然影响力远不及佛教,但在印度本土却一直延绵至今,并逐渐向世界范围内传播。正是拥有了悠久的历史和广博的积淀才造就了独具特色的耆那教寺庙建筑。
佛教注重沉思内省,佛教艺术便强调宁静平衡,以古典主义的静穆和谐为最高境界;耆那教崇尚生命活力,耆那教艺术便追求动态、变化,以巴洛克式的激动、夸张为终极目标。耆那教艺术在印度艺术中具有很高地位,并体现在其精美的寺庙建筑之中。耆那教寺庙建筑以其精美细致的雕刻装饰和富丽堂皇、纯净敞亮的内部空间而著称,其造型富于变化,热闹而欢快。华美精致、引人注目的建筑装饰让人印象深刻,却又和谐统一于整体寺庙,而寺庙也通过精美绝伦的暗含了美好寓意的细部装饰吸引着来自八方的信众。
导言
1.历史沿革
2.自然与社会环境
3.人种、语言与宗教环境
第一章 耆那教信仰
第一节 耆那教概况
1.耆那教的起源
2.耆那教的发展
3.耆那教的典籍
4.耆那教的影响
第二节 耆那教的万神殿
1.二十四祖师
2.圣人巴胡巴利
3.从婆罗门教、印度教和佛教中吸纳的神侍
第三节 耆那教的文化特征
1.耆那教文化的独特性
2.耆那教文化的折衷性
3.耆那教文化的适应性
第四节 耆那教若干问题浅析
1.耆那教与婆罗门教、印度教和佛教的关系
2.耆那教与印度佛教的异同
3.耆那教发展至今的原因
小结
第二章 耆那教寺庙建筑概况
第一节 耆那教寺庙建筑的起源与发展
1.耆那教寺庙建筑的起源
2.耆那教寺庙建筑的发展
第二节 耆那教寺庙建筑的时代特征
1.早期的耆那教寺庙建筑
2.中世纪的耆那教寺庙建筑
3.伊斯兰统治时期的耆那教寺庙建筑
4.殖民时期的耆那教寺庙建筑
5.共和国时期的耆那教寺庙建筑
第三节 耆那教寺庙的建筑与文化特征
1.耆那教寺庙的建筑特征
2.耆那教寺庙的文化特征
小结
第三章 耆那教寺庙建筑的选址与布局
第一节 耆那教寺庙的选址
1.城镇寺庙
2.山林寺庙
3.宫殿寺庙
第二节 耆那教寺庙的布局
1. 点式布局
2. 线式布局
3. 面式布局
小结