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云南大理白族建筑

《云南大理白族建筑》是云南大学出版社出版的图书,作者是云南工学院建筑系

云南大理白族建筑基本信息

云南大理白族建筑造价信息

  • 市场价
  • 信息价
  • 询价

云南

  • 胸径35-38cm,高6-8m,冠幅4.5-5.5m
  • 瀚艺
  • 13%
  • 南宁瀚艺生态苗圃种植基地
  • 2022-12-07
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云南

  • 胸径50-60cm,高度8-10m,冠幅4.5-5.5m
  • 瀚艺
  • 13%
  • 南宁瀚艺生态苗圃种植基地
  • 2022-12-07
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云南

  • 胸径42-48cm,高8-9m,冠幅5-7m
  • 瀚艺
  • 13%
  • 南宁瀚艺生态苗圃种植基地
  • 2022-12-07
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云南

  • 胸径30-35cm,高度7-8m,冠幅4-5m
  • 瀚艺
  • 13%
  • 南宁瀚艺生态苗圃种植基地
  • 2022-12-07
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勒杜鹃(云南大紫)

  • 勒杜鹃(云南大紫);型号、规格:种类:勒杜鹃(云南大紫)规格:自然高×冠幅:100-120cm×100-120cm,土球直径:30cm;品牌:绿态
  • 绿态
  • 13%
  • 深圳市宸洲环保科技有限公司
  • 2022-12-07
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云南黄馨

  • 自然高m 0.4 36盆/m2
  • 韶关市2020年6月信息价
  • 建筑工程
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云南黄馨

  • 自然高m 0.4 36盆/m2
  • 韶关市2019年8月信息价
  • 建筑工程
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云南黄馨

  • 自然高m 0.4 36盆/m2
  • 韶关市2019年5月信息价
  • 建筑工程
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云南米黄

  • 薄板
  • 湛江市2005年2月信息价
  • 建筑工程
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云南黄馨

  • 自然高m 0.4 36盆/m2
  • 韶关市2021年6月信息价
  • 建筑工程
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云南黄馨

  • 云南黄馨,L=1.2m以上,36株/㎡
  • 2160株
  • 1
  • 中档
  • 不含税费 | 含运费
  • 2019-09-05
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云南白云石

  • 云南白云石
  • 2000m²
  • 1
  • 不含税费 | 不含运费
  • 2010-07-07
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云南黄素馨

  • 云南黄素馨,枝长≥80cm,密度49株/㎡,袋装苗
  • 81m²
  • 1
  • 中档
  • 不含税费 | 不含运费
  • 2021-09-29
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云南含笑

  • 云南含笑 地径5-6,高度1.5-1.8,冠幅1.2-1.5,分枝点小于50厘米
  • 1株
  • 1
  • 高档
  • 不含税费 | 不含运费
  • 2016-12-21
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云南黄馨

  • 栽植片植灌木(含花卉、地被植物)1、苗木种类:云南黄馨2、自然高:100-120cm3、冠幅:20-25cm4、单位面积朱数:36袋/平米
  • 286.00m²
  • 1
  • 中档
  • 不含税费 | 不含运费
  • 2019-03-07
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云南大理白族建筑常见问题

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云南大理白族建筑文献

浅析云南大理白族建筑装饰图案——山花 浅析云南大理白族建筑装饰图案——山花

浅析云南大理白族建筑装饰图案——山花

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大小:25KB

页数: 1页

在云南大理,具有地域特色和民族特色的建筑装饰艺术是民族建筑的一个缩影,它借助绘画的装饰语言来增添民族建筑的魅力,增强了建筑的艺术感染力,使建筑有很强的观赏性。本文主要论述云南大理白族的建筑装饰图案——山花,通过对它的造型分析来展现民族艺术的魅力。

元明清云南大理白族园林景观中石元素的变迁 元明清云南大理白族园林景观中石元素的变迁

元明清云南大理白族园林景观中石元素的变迁

格式:pdf

大小:25KB

页数: 未知

白族是居住在我国云南省的少数民族,其文化底蕴深厚,园林景观建筑工艺精湛,白族园林景观是我国园林景观的重要组成部分。石头在白族精神生活和日常生活中的应用十分广泛,如石崇拜、石刻造像、石建筑、古玩家具等,本文以白族园林景观的石元素为研究对象,对元明清时代白族园林景观的变迁进行深入研究。

白族建筑建筑起源

白族民居,是白族建筑艺术的一大景观。

与游牧民族不同,白族自古以来从事水稻为主的农业生产。定居是农耕民族最主要的特征 ,因此,注重居住条件就成了白族最传统的生活方式。在客籍和土著杂居的地方,过去曾有这样的俗语流行:说白族人是"大瓦房,空腔腔",客籍人则是"茅草房,油香香",意思 是白族人节衣缩食到了倾其所有也要建造起结实舒适的住宅,而客籍人即便是住在简陋的茅草房里,吃食却毫不马虎,茅草房里经常油味飘香。在旧时代,建盖一所像样一点的住房, 往往成了白族人花毕生精力的大事。他们追求住宅宽敞舒适,以家庭为单位自成院落,在功能上要具有住宿、煮饭、祭祀祖先、接待客人、储备粮食、饲养牲畜等作用。

大理石头多,白族民居大都就地取材,广泛采用石头为主要建筑材料。大理民间有"大理 有三宝,石头砌墙墙不倒"的俗语,指的就是建房取材的特点。石头不仅用在打基础、砌墙壁 ,也用于门窗头的横梁。这种用材的特征沿袭的是南诏时的建筑方式。据记载,南诏的民居建筑就是"巷陌皆垒石为之,高丈余,连延数里不断"。 白族民居的平面布局和组合形式一般有"一正两耳"、"两房一耳"、"三坊一照壁"、 "四合五天井"、"六合同春"和"走马转角楼"等。采用什么形式,由房主人的经济条件和家族大小、人口多寡所决定。白族民居的大门大都开在东北角上,门不能直通院子,必须用墙壁遮挡,遮挡墙上一般写上"福"字。

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精美、独特、有内涵:白族建筑的典型代表严家大院

云南大理喜洲镇白族民居建筑群是中国建筑史上的一大遗产,在这块土地上孕育了许多商业奇才,其中位于喜洲四大家族之首的严家最为突出,严家大院也成为了白族民居建筑文化的缩影。

严家大院的主人叫严子珍(严子珍(1870-1941),大理喜洲人,白族。号镇圭,别号苍逸老人。民国白族富商,喜洲商帮“永昌祥”商号创办人。)“永昌祥”最繁盛的时候,共有遍布大江南北的70多家商号,员工3000余人,资产2000万银元(约合现在的40亿人民币),其商业帝国的规模可见一斑。

严家大院始建于清朝光绪三十二年(公元1907年),占地2478平方米,建筑面积3066平方米。一进四院,有三房一照壁、四合五天井、走马串角楼的典型白族民居建筑格局。这些民居雕梁画栋、斗拱重叠、翘角飞檐、门楼、照壁、山墙的彩画装饰艺术绚丽多姿,充分体现了白族人民的建筑才华和艺术创造力!

现今的博物馆内讲述着大院的历史,同时也是当地的历史和文化,陈列的有当时的生产和生活工具。厅堂内侵都是保留的完好无损,一桌一椅,最值得观赏的是那张雕花大床,懂得人自然懂它的价值,绝赞!

三坊一照壁是指,主房一坊,左右厢房二坊、加上主房对面的照壁,合围成一个三合院。四合五天井是指由正房、下房、左右厢房四坊房屋组成的封闭式四合宅院,除中间一个大天井外,四角还有四个小天井。

庭院中摇曳的花木为大院平添一分幽雅别致,虽经岁月的洗涤,红色的朱漆门窗、大理石雕刻的白色围栏仍不失其当年的风华,严家当年的商业帝国风采尽在宅院中淋漓尽致的表现出来。

严家大院里有一个演出的小礼堂,大概有两百个座位,主要是进行三道茶表演,当然还有其它的一些习俗表演。

白族是一个知礼好客的民族,以“三道茶”敬客,这是一种高尚的礼仪。

第一道茶,选取较粗、较苦的茶叶装进小砂罐用文火烘烤,再冲滚烫的开水。此茶虽香,却也很苦,称之为 “清苦之茶”。

第二道茶,加进红糖、乳扇、核桃仁、芝麻,香甜可口,叫做“甜茶”。

第三道茶有蜂蜜和4至6粒花椒调拌,甜中有苦,苦中有甜,还夹带一丝麻辣味道,便是“回味茶”。

“一苦、二甜、三回味”,寓意着人生的历程和真谛,“三道茶”的工夫就是让人体味人生的全过程,“吃得苦中苦,方为人上人。”

穿后院去看传说中的西洋楼,据说这座西洋楼连地砖都是从海外空运来的,这在当时应该是积累了大量财富以后,才可能修建的。这里曾一度成为办公的地点,现今已成为一座博物馆供游客参观游览。

严家大院的二楼,上楼梯看似狭窄,上去后却是别有洞天,又似迷宫般神秘,前院后院都是联通的,也许这也是白族经典建筑中的一大亮点吧。

我们看到的这个二层的圆洞,据说是专门为少女设计的。传统观念认为女性不宜抛头露面,有男客人来访的时候,女性可以通过这个圆洞观察楼下的客人。主要用途是给家中的少女相亲前看看是不是对男方满意。

二楼设有宗堂、佛堂、议事厅、学堂、书房、绣楼等等。

去严家大院重点看什么?

雕的艺术!

1、照壁两侧塑有“红梅报春”“松鹤延年”两幅大型泥塑图案,充分显示出白族民间的高超雕塑艺术。

2、纯白大理石雕刻的大门,雕有麒麟、大象、人面兽等象征祥瑞的动物。

3、两院台阶全用大理石铺就,在东、西三方堂屋前铺有线雕大理石,雕有八仙道具,飞禽走兽,花鸟鱼虫,个个栩栩如生。

4、在木雕方面更是展示白族木雕的精美,共十九樘一百一十四扇格子门,二百五十多扇满堂雕花和部分雕花美女窗,插头、吊柱、吊枋、挂枋、照面枋等采用各种雕法,有三层透雕、两层透雕、深雕、平雕等,很少有雷同图案。

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夜听丨昆明味道——白族建筑

从历史沉淀的韵味,

到满城花海的芬芳

从天朗气清的温柔日常,

到谁与争锋的美食江湖

从闲看云卷云舒的慢生活,

到日益开放的时尚快节奏

搭上我们这趟时间与空间交汇的列车,

带你领略属于昆明的味道

来到大理白族自治州,你会看到独具特色的白族民居。白族民居,是白族建筑艺术的一大景观。

大理石头多,白族民居大都就地取材,广泛采用石头为主要建筑材料。大理民间有"大理有三宝,石头砌墙墙不倒"的俗语,指的就是建房取材的特点。石头不仅用在打基础、砌墙壁,也用于门窗头的横梁。白族民居的平面布局和组合形式一般有"一正两耳"、"两房一耳"、"三坊一照壁"、 "四合五天井"、"六合同春"和"走马转角楼"等。白族民居的大门大都开在东北角上,门不能直通院子,必须用墙壁遮挡,遮挡墙上一般写上"福"字。

白族的一切建筑,都离不开精美的雕刻、绘画装饰。木雕多用于建筑物的格子门、横披等部分。白族木雕巧匠们还特别擅长作玲珑剔透的三至五层"透漏雕",多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生。

白族很讲求住宅环境的优雅和整洁,多数人家的天井里一般都砌有花坛,种上几株山茶、 缅桂等花木,花坛边沿或屋檐口放置兰花等盆花,让小院清新淡雅。

播音:梓云

编辑:李青芸 曹译文

注:版权归原作者所有,如有侵权,请联系我们删除。

新老朋友→

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