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裕固族民居主要的传统居住方式为土木结构的房屋和适合游牧生活的帐篷。帐篷过去多为圆锥形,现方形居多。扎立帐篷,多选择避风向阳的地点,根据山形和水路确定坐向,多坐北朝南,也可朝西或朝东,惟忌帐篷门朝向北方。
白族民居:“三房一照壁,四合五天井” 白族的住宅,因各地区的自然环境和技术水平不同,创造出多种多样的房屋形式。高寒山区的白族人民多居住单间或两间相连的“垛木房”或“竹篱笆房”。坝区白族人民多...
你好,“维吾尔”的译成汉语是团结,融洽的意思。维吾尔是个勤劳、勇敢,好客的民族。传统维吾尔民居以土坯、砖块、木料、建筑为主,墙顶由带状石膏花或手工木雕花镶嵌,与绘有彩绘的棚顶连为一体。墙上挂有壁毯,地...
白族住屋形式,坝区多为“长三间”,衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房,或“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”的瓦房,卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”...
嘉绒藏族民居建筑
嘉绒藏族民居建筑 嘉绒藏区的居室,绝大多数是石屋、即用片石垒砌成的民居, 也有的是用土夯筑成墙体框架、上架横木、树枝、杂草、再上加盖 土作平屋的。个别地方也有串木为架的木板房,房内泡用木板隔间, 房顶横梁有半边风或人字形两边风开,类似内地小青瓦房建筑,架 上盖杉木开出的杉板,有称瓦板,长约 1-1 .5 米,宽有 5 至 8 寸、 盖好杉板后用石板压缝,达到固定斜平排水作用,这种屋多达三层。 这种串木结构的房屋舒适、通风、不潮湿、宽敞明亮,也是防震的 理想建筑.多数房前有小院,以土墙为栏,这种屋多 近邻地震常发区的道孚、 炉霍、黑水、理县、 康定、泸定一小部分地区。 嘉绒藏区最多的居室还是第一种,即称碉楼寨房。其实碉楼和 寨房是有区别的。嘉绒民居建筑皆为石块砌墙本质梁架的石木结构 建筑,俗称碉房,碉房的历史建筑是很悠久的,从考古发掘追溯至 战国西汉时期,石棺葬民族已居住石砌的碉房。 《后汉
大理白族民居建筑的文化意蕴
大理白族民居建筑的文化意蕴
内容简介
本专著为“岭南建筑经典丛书”的一种,图文并茂地介绍潮汕民居的形成、类型、居住方式、居住模式以及与之相邻的民系、地区民居的异同分析;潮汕民居的特征,以及特征形成的因素,如习俗、文化、审美观、气候、地貌、地形。
本套书共分为《重庆民居·传统聚落》《重庆民居·民居建筑》上下两卷。上卷内容包括自然与人文环境、源起与发展历史、选址与空间形态、古镇、古寨堡、传统村落;下卷内容包括民居建筑的地域特色、平面形制、屋顶造型、竖向空间、营造技术、装饰艺术。本套书全面系统地阐述了重厌民居的多样性、多元性与地域性,充分展现了重庆民居之源远、之丰富、之绚丽。
本套书可供建筑师、规划师、景观设计师、建筑历史与理论工作者,以及从事历史、文物、旅游等方面工作的专业人员和建筑院校师生学习参考;对于传统民居爱好者、旅行爱好者也是一套可读之书和鉴藏之物。
《纤巧神韵古民居:民居建筑》由中国建筑工业出版社出版,
徐跃东,湖州师范学院副教授,求真学院艺术系主任,浙江省美术家协会理事,浙江省水彩水粉画家协会理事,湖州市美术家协会副主席兼秘书长。浙江省油画家协会会员,浙江省人与自然油画院院士。作品曾参加“浙江’85新空间画展”、“全国第二届体育美展”、“全国第十届美术作品展览”等。