几千年来哈萨克族是逐水草的游牧民族，为了适应游牧生活，就创造了毡房，以便于其游牧迁徙。远在西汉时，远嫁至乌孙的细君公主就说其生活是“穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆”。穹庐就是指的毡房，从中可知，毡房已有两千多年的历史了。

青藏高原牧场繁多，逐水草而居的藏族牧民，居无常所，再加上草原上缺少建材，实用的帐篷便适应了藏族牧民的独特需要。藏式毡房有方形、长方形和椭圆形等不同的造型，其主要材料是牦牛毛（牦牛是青藏高原特有的畜种）。用牦牛毛线织成宽20多厘米、长6米多的毪子，再把数十幅毪子缝制成两大片长方形的帐篷布，然后把两幅帐篷布用10多个扣环连接起来，就形成了帐篷。这种帐篷在材质、色彩上与其他民族牧区毡房有明显的差异，成为青藏高原的独特景观。

毡房一般就地取材，用红柳做成圆栅和顶，构成立架，然后在木栅外围上芨芨草编成的墙篱，再包上毛毡。顶部有天窗，覆以活动的毡子，用以通风。有的房顶毡上饰有红色或其他色彩图案。毡房一般向东开门，可以拆卸和搬运。

牦牛毛帐篷大小不一。较小的一般用两根柱支撑，大的一般呈四方体，有8根立柱支撑。这类帐篷顶部正中留一可以开合的天窗，打开可以通风、排烟、散热，合盖能防风雨、保温暖。天窗平时是不关的，否则认为是对天神不敬，会有祸事。帐篷前大帐篷布上有牵引绳，用木杆支起来就是门，天热时把门支高，帐篷内凉爽舒适。藏族基本上全民信奉佛教，一般门的上方或天窗，都挂有印着六字真言的经幡（也称玛呢旗、风马镇）。富有人家或部落村寨公用的账房比较大，帐内支柱多至19根，可容二三百人。

藏族存在着灵魂信仰，他们将灵魂称为自身神。男性的自身神叫肩头守护神，能使人英勇善战，一般居左；女性的自身神是女神，可保佑人畜兴旺，一般居右。表现在毡房中，则是房内没有隔断，但有左右之分。人站在帐篷内，面对着门，左边为男人住地，称为阳帐；右边为女人住地，称为阴账。藏族以左为尊，招待客人都在左侧。毡房的中央是火塘，火塘后面有木箱做的佛台，上面供有佛像、经书、活佛的照片等。佛台上还放上整夜不息的酥油灯和净水碗。

四川阿坝藏族自治州的藏族牧民居住以帐篷为主。在若尔盖地区定居点有一种冬房，为土木结构，内分四五间，每间用细木柱柳条上糊牛粪或泥土隔间。冬房以灶房为中心，布置有贮藏室、马厩、幼畜圈等。冬房的层面较低，最高处约2.2—2.8米，檐口处只有约1.5米左右。室内设有壁橱、碗架，陈设简单。院墙为草皮或细木条来筑成方形。这是牧民根据生产和日常生活的需要创造出来的，是帐篷式民居向土木屋室的过渡。2100433B