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波斯地毯通常融合了羊毛、棉、真丝、金丝和银丝等多种材料。
羊毛是编结波斯地毯的主要原料。放牧山区的阴冷气候使得羊毛纤维柔软细长，质地优于其它温暖地区所产的羊毛。8至14个月羔羊身上的羊毛是最优质的，这样的羊毛叫考克。高质量、多结的波斯地毯通常采用考克作为原料，这样的地毯手感细腻、平滑而且柔软。棉通常作为地毯背面的经线原料。真丝是用在波斯地毯中最光滑的原料，它可以使地毯非常柔软而且反光效果极佳，通常用真丝作原料是为了强调地毯中图案的设计和主题。
还有一些波斯地毯还会用到金丝和银丝。这类地毯以波罗涅兹地毯最富盛名，之所以称之为波罗涅兹地毯是因为它们首先在波兰展出，其上镶有波兰皇室的徽章。波罗涅兹地毯是十七世纪的波斯地毯，据说是克山和依斯法罕城用来送给欧洲权贵的礼物，用真丝、金丝和银丝编织而成。
位于德黑兰市中心的地毯博物馆，1978年3月建成开馆，展厅陈列着几百幅各个时期所编的地毯，多用纯羊毛、棉丝或棉线织成，图案优美、工艺精湛。地毯的图案多取材于阿拉伯人喜欢的玫瑰花、郁金香和波斯梨花等花果。不少地毯都已有一、二百年历史，至今仍色泽鲜艳，光彩灼灼。
波斯地毯由于融入了古老的波斯文明，渐渐演变成一种艺术形态，已经成为不可多得的艺术珍品。不仅许多绘画、家具和时尚装饰少不了波斯地毯的陪衬，在西方甚至被视为地面上的艺术，认为没有比波斯地毯更让室内增添光辉的艺术品了。世界各地的许多宫殿、著名建筑、豪宅和艺术画廊博物馆，都把波斯地毯作为珍品收藏。当前，在我国国内，波斯地毯作为奢侈品，已经悄然进入我国的一些高端家庭。2010年上海世博会伊朗国家馆中就展出了很多堪称精品的波斯地毯，可见伊朗也是将波斯地毯作为国家象征来推崇的。
上海世博会上的波斯地毯
在上海世博会伊朗馆的二楼，放了一摞摞的波斯地毯，除了色彩引人注目外，标签上的价格也很特别惹眼，低于10万元的挂毯已经算是"便宜货"了。来源:北京电视台《新闻晚高峰》 波斯地毯素以经久耐用而著称，据说一块普通的地毯用上十几年也完整如新，加之其阻燃，于是又被称为"铁毯"。不要以为"铁毯"光是结实，事实上，每一块波斯地毯也都是一件工艺品，画面丰富、色彩艳丽。许多人不舍得踩在脚下，就把整块的地毯挂在墙上，做装饰之用。
在上海世博会的伊朗馆二楼专辟出一大块地方，展示兼带出售波斯地毯。记者看到，这里几乎所有地毯的价格都在5位数以上。
80万、220万，两块大小相仿的地毯为何价格差距那么大?工作人员告诉东方网记者，价格主要取决于地毯的材质和编织密度，一般用丝、绢等为材料的地毯就要比用羊毛线编织得贵，而编织密度上，一英寸1000段的就要比一英寸100段的贵很多，"因为这里所有的地毯都是手工制作完成的，编制密度高花费的时间就要多出很多"。
"这么小一块地毯的价钱，就可以在上海买套房了。"随着游客的惊呼声，记者发现，最贵的是一条规格仅为22×17cm、镶在镜框里用来展示一小块最精致级别的波斯挂毯，标价380万人民币。据介绍，这块挂毯100%蚕丝制成，工匠花费了20年的时间、使用放大镜精织而成，每一公分的面积里织进了1200段。
一英寸100段、一公分1200段，段的概念对于大多数参观者都是一个陌生词。在伊朗馆的一楼，就有工匠现场演示地毯编织，工匠用钩针将一小段30公分左右的丝线编进地毯的经线，经线越密，钩编进去的丝线自然就越多，由此波斯地毯的编织密度就按段论，段数越高意味着手工量越高，价格自然也就高了。
工作人员告诉记者，世博会开幕以来，伊朗馆已经售出了多块地毯，"不过价格都不高，一般都在几万元左右的"。
波斯地毯是伊朗著名的手工业之一，自古在国际上享有盛誉，以优良的质地、古朴雅致的图案和精美的工艺受到世人的喜爱。据考证，其编织和生产的历史至少已经有2500年。波斯地毯的一大特色是其染料从天然植物和矿石...
在选择地毯的时候，大家都会关注各种各样的需求，在这里向大家推荐波斯地毯。波斯地毯的显著特色：文质细腻、图案清晰、色彩稳定。波斯地毯首先讲究文质，也就是打结。“打结”在波斯语中称为“拉吉”，也就是7厘米...
波斯风地毯的报价是700/米 波斯地毯是比较好的类型，手工和原料都不错 是进口的，属于...
自从《一千零一夜》中的神奇飞毯传播开来，波斯地毯不再是御寒保暖的家居物品 ，也不再是观赏与艺术界的奢侈品，而是许多人心目中的童话世界的魔法飞毯。具有魔法的地毯，非波斯地毯莫属。这无疑赋予波斯地毯神秘的魔法气息，增添了无限想象空间和品赏乐趣。
波斯地毯的洗涤和保养
波斯地毯在洗涤保养方面要求非常严格，技术含量和难度相比其他地毯要高。
(1)干性洗涤法
在洗涤前对波斯地毯要进行严格分类，然后才能确定用什么方法进行洗涤，由于波斯地毯技术要求高，一般采取机械干洗法和手工干洗法。洗涤溶剂选用石油溶剂、四氯乙烯，机械干洗波斯地毯特别是使用四氯乙烯洗涤对地毯上污渍洗涤效果比较理想。在洗涤之前首先要检查地毯上污渍的种类，如果有特殊污渍，不溶于干洗溶剂应该做特殊处理，对地毯花色进行分析鉴别颜色是否褪色，可用白布沾四氯乙烯轻轻擦拭看是否掉色，防止窜色。干洗时，如果颜色不牢固，洗涤时可采用过滤漂洗的方法，时间要短，或用石油干洗的方法。在干洗前处理的特殊污渍主要是水溶性、单宁酸类、蛋白类污渍以及口香糖等。去渍用力要轻，不可用力过大，以免造成斯坦的纱线捻度松散，事情原来的立体感和光泽，干洗完的波斯地毯不要急于包装，最好让地毯上残留的气味、温度再散发一段时间，同事要用软棕刷整理地毯毯面和穗，这样可以保持包装不倒绒。
(2)湿性洗涤法
有一些波斯地毯比较脏，上边有菜汁、饭粒渍、动物尿渍、可乐渍、水果污渍等一些水溶性污渍，个体面积比较大，干洗机又容纳不下，这是也可以采用水洗法进行洗涤。水洗应该选用中性洗丝毛的洗涤液清洗，水洗丝毯的风险比较大。首先要保持不串色、色泽不变、不倒绒、不失去光泽。水洗前先将丝毯平放于地面，或洗板平整的位置上，然后用冷水浸泡透以后，再用刮板一个方向操作把上面的水刮净，用常温配好的中性洗涤液，用较软的的毛刷清洗，用力要匀、速度要快，边刷边用冷水冲洗，防止纱线捻度散开和串色，清洗完同样用刮板一个方向把污水刮净再用清水进行三遍冲洗。刮板刮净再用3%的冰醋酸水溶性溶液均匀地清洗丝毯，起到酸碱中和的作用，通过酸处理后的波斯地毯花色光泽都会更加艳丽。
(3)后处理
在甩干的过程中避免搭色的最好方法是用一块与丝毯同等大小的白布盖在丝毯上，圈起甩干。弱面积过大不能甩干需要用吸湿机从一个方向吸湿，可用鼓风机吹干，也可晾干，在晾干过程中要把地毯铺平用软毛刷朝一个方向刷平。丝毯穗需要进行最后处理以恢复浅黄颜色，可将低亚硫酸钠(保险粉)用水稀释，温度40摄氏度，用软毛刷轻轻漂洗，再用清水冲洗千万不可将保险粉溶液沾到地毯的印花处，以免变色，水洗丝毯晾干后，可用软毛刷把丝毯铺放在平板上把丝毯毛刷顺，这样精心操作可以保持丝毯原样。
汽车针刺地毯制造过程断裂伸长率控制分析
汽车针刺地毯制造过程断裂伸长率控制分析
汽车针刺地毯生产率高,制造成本低,通过乳胶涂层、淋膜涂覆等加工工艺制成复合材料,但制造生产过程中,面料的断裂伸长率是一个重要指标。本文从针刺汽车地毯生产工艺流程实验研究入手,通过分析纤维原料对断裂伸长率的影响、开松混合工序对断裂伸长率的影响、梳理铺网工序对断裂伸长率的影响、针刺工序对断裂伸长率的影响、涂胶烘干工序对断裂伸长率的影响、淋膜复合工序对断裂伸长率的影响,提出了面料生产过程应对各工序控制地毯断裂伸长率加以控制,方可达到汽车内饰件复杂表面形状的设计要求。
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伊朗是波斯地毯编织艺术的发源地，浓郁的地毯文化是伊朗文化的命脉所在，每一个伊朗人的骨子里都有一种对地毯的热爱。
2013年6月初，一张罕见的17世纪波斯手织地毯在纽约拍卖，以3370万美元落槌成交。这个足以在伦敦上流住宅区买套大宅子的成交价格，成为波斯地毯业界的第一拍，也让波斯地毯的价值愈加凸显。
伊朗人习惯将石油、地毯、黑鱼子酱、开心果和藏红花并称为“伊朗五宝”，其中波斯地毯历史悠久，至少可以追溯到2500年前，多用纯羊毛、棉丝或棉线织成，人们最为推崇的是其优良的质地、古朴雅致的图案和精美的工艺。
波斯地毯最好的材料是出生12个月的羊羔身上的毛，当地人从天然植物和矿石中提取颜料染色，进行多种图案的构筑，精致的地毯甚至可以用到200种颜色，而伊斯法罕地毯打结最高密度可以实现每平方米100万结。当然，完成一块手工波斯地毯，往往需要18个月甚至更久。
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在伊朗，常见的地毯风格主要有七种：
伊斯法罕风，背景多是洋红色，图案有瞪羚、狮子、鸟、鱼、虫和少量人物，当然还包括葵花、棕榈叶、藤曼等植物。阿巴斯时代，是伊斯法罕地毯工艺发展壮大的时期，成为王室、宫廷乃至教廷争相抢购的珍贵艺术品。当时正逢西方大航海热潮，声名远播的伊斯法罕地毯随之远销欧洲，奠定了波斯地毯在世界上的地位。
大不里士风，以色彩多变而出名，一块地毯上常常可以包含近70种颜色，纹路以花卉、草木居多，花纹布局以中心对称为主，向四周铺开，规整大方。在大不里士有这样的传说：蒙古人挺进西亚的时候，大将军绰儿马罕派遣一队人马进攻桃里寺，为了避免无谓的牺牲，桃里寺全城投降，并向绰儿马罕呈上一件精美绝伦的手工织品，令绰儿马罕惊叹不已，从此，桃里寺的织品逐渐蜚声海外。
而传说中的桃里寺正是今天的大不里士。
卡尚风，也被称为玫瑰花丛中的画卷，以独具特色的画面风格著称于世。此地出产的地毯往往打破了对称图案和重复花纹的设计思路，大量采用历史事件、人物绘画的元素来装饰地毯，向观者娓娓诉说一段段动听的波斯故事。
比贾尔风，被誉为伊朗的“钢铁地毯”。顾名思义，这里出产的地毯结实、厚重，密度极高，经久耐用。比贾尔地毯在编织过程中，要不断对准羊毛打结处喷水，保持湿润，让地毯的每一根经纬都编织得异常紧实。
克尔曼风，它最具特色的图案——生命树鲜少出现在其他地毯上。通常地毯四周是抽象的花木几何图案，中间是一棵抽象的参天大树，树枝蔓延八方，上面有各种奇珍异鸟和百花。毯面元素极为丰富，十分耐看。
库姆风，16世纪初，波斯萨法王朝正式宣布将总部设于库姆，库姆便成为伊朗的一大圣城。由于库姆的历史地位，当地的丝绸地毯以其独特的编织方式、华丽的色彩和顺滑的触感而出名。
卡什卡因风，表现出一种游牧民族的超现代艺术风格。卡什卡因作为伊朗南部的一个游牧民族部落，生活在设拉子以南的崇山峻岭中，却因地毯而闻名伊朗。在纽约作家Walter Hawley的著作《东方地毯的古典与现代》中这样描述：“全波斯境内，恐怕没有比这里的织品更加鲜艳夺目。”它们的设计纹路往往十分惹眼，颇具超现代艺术风格。
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在古老的阿拉伯民间故事集《天方夜谭》里，有很多关于波斯地毯的故事。王子乘着波斯飞毯，一路斩妖除魔，拯救公主和国家于危难之中，最终喜结连理。在古代波斯，飞毯的概念早已深入人心，在关于所罗门王的故事里就写到，所罗门王骑在飞毯之上御风而行，可以到达世界的每一个角落。也正因如此，飞毯成为世界文学史中一个极其重要的文化元素，也让波斯地毯拥有了别样的文化内涵。
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伊朗最美的名信片
波斯地毯
古代人对飞的深深执念，恐怕是今人所无法体会的。在古老的年代，人们通过神话和传说，来承载人们对飞翔的无限向往。在古代波斯，作家们最早将飞的概念寄托在了具有“魔力之王”称号的所罗门王身上。传说所罗门王可以御风而行，风听从国王的号令，便可直上云霄，飞毯上空则有飞鸟们相伴，阻挡阳光的直射，所罗门王骑在飞毯上，可以很快到达世界上的任何角落。从那以后，飞毯便出现在伊斯兰众多作家的笔触中。
波斯地毯，在魔法飞毯的渲染下，于世人眼中就像一个传说，它出现在大大小小的神话故事里，出现在一千零一夜的魔法世界里，出现在人们无穷无尽的想象里。每一张精妙绝伦的地毯，都是一件有生命的艺术品，一针一线中，承载了千年文明的沉淀，和艺术家们的灵感和想象。
伊朗是地毯编织艺术的发源地，作为波斯帝国的继承者，浓郁的地毯文化是伊朗的文化命脉所在。
每一个伊朗人都有着对地毯与生俱来的热爱。每一张图案精美，色彩绚丽的地毯背后，都需要7到8名熟练工人，耗费多年时间，才能编制出一张上乘地毯。地毯的制作工艺十分严格，优秀的手工地毯要求不掉毛、不掉色，无需使用者耗费大量精力维护，依然能使用百年。
正宗波斯地毯的材料通常为纯羊毛和真丝，涂上天然颜料，保证色泽自然。来到伊朗，立于神话与现实重合点，品味一张张精美的波斯地毯，仿佛听见它们在向我们呢喃地诉说着波斯往事。
伊朗地毯的名片——大不里士风
Tabriz style
话说在蒙古人横扫西亚的岁月里，大将军绰儿马罕派了一队人马去伊朗和美索不达米亚边境劫掠，军队抵达波斯西北边陲，当地有个城市叫桃里寺，桃里寺城民眼见蒙古人的铁蹄纷沓而至，于是决定全城直接投降，蒙古人入城后，桃里寺人要啥给啥，不想那大将军火气极大，血洗城池眼看又要上演，这下桃里寺人急了，为了让绰儿马罕偃旗息鼓，最终献上了一件精美绝伦的珍贵手工织品，献给大汗窝阔台。
没想大将军一看这稀世珍宝，顿时惊叹不已，遂决定管束部队，让城里百姓安享太平。这件拯救了桃里寺人的精美手工织品已然无从可考。然而，这桃里寺城，正是如今伊朗的地毯之乡——大不里士。所以，当年桃里寺人送给窝阔台的织品，就很有可能是一张编织精美的手工地毯了。大不里士出产的地毯，是伊朗出口地毯中比重最大的产地系列，其种类花样繁多，以传统纹样闻名世界。
特点：草木元素居多，花卉是大不里士地毯的重要元素，纹样包括树叶，花木，以及其他波斯庭院元素。设计多以中心对称为主，中心地带为主要花纹，四周对称开来，规整大方，十分美观。
丝绸之路上的真丝地毯 —— 库姆风
Qom style
16世纪初，波斯萨法维王朝正式宣布伊斯兰教什叶派为国家教派，并将总部设立于库姆。于是，库姆遂成为伊朗的一大圣城，名声日隆。库姆在数百年历史长河中，为伊朗留下了举世闻名的神学院，精美的阿拔斯时代建筑，还有著名的丝绸地毯。波斯地毯向来以羊毛地毯称雄世界，虽然真丝地毯产量较少，但其独特细致的编织、华丽的色彩，顺滑的丝质触感，让库姆因真丝地毯而更加出名。
特点：设计风格多以对角斜线和中心花纹相结合为主，四边多以垂直线和几何图案混搭。设计元素较为抽象，几何图形比重较大。
我们的目标是星辰大海—— 伊斯法罕风
Isfahan style
阿拔斯时代的伊朗，不仅仅让库姆的真丝地毯品牌一炮而红，也让被誉为半个世界的伊斯法罕成为羊毛地毯的重镇。据说阿拔斯大帝十分喜欢中国的瓷器，对艺术品有着与生俱来的高水平审美。古语有云：伊斯法罕半天下，这里不仅仅是丝绸之路的重镇，更是伊朗传统文明的重要发源地之一。
阿拔斯大帝在位时，伊斯法罕的地毯工艺进入了大飞跃时期，被称为波斯地毯的黄金时代，其部分地毯的设计也深受中国瓷器绘画所影响。伊斯法罕地毯也在当时成为宫廷、各国王室乃至教廷争相抢购的珍贵艺术品。
阿拔斯大帝在位期间，恰逢西方大航海时代的热潮期，具有前瞻意识的阿拔斯不仅主动派使团访问俄国，还主动和英国人贸易，带动贸易增长，让伊斯法罕的地毯在海洋时代远销欧洲，颇有一番“我们的目标是星辰大海！”般的壮志。如今，历史已经化成一方尘土，只剩下伊斯法罕数百年传承而来的地毯，仍然用它独特的方式，向着世界各地悄悄地进军着。
特点：背景多为洋红色，图案纹样多为瞪羚、狮子、花鸟鱼虫和少量人物，甚至包括神话传说中的人面兽身等奇妙生物。伊斯法罕地毯的花卉类图案主要为葵花、棕榈叶、和藤蔓。
玫瑰花丛中的丝绸画卷——卡尚风
Kashan style
卡尚地毯的风格独具匠心，它打破了原有对称图案和重复花纹的传统设计思路，大量采用人物绘画、历史事件等元素来装帧地毯，仿佛在向观赏者娓娓道来一段不足为外人所知的波斯往事。除了人物图案和历史事件绘画外，卡尚地毯的图案纹样也包括玫瑰和其他花草树木，但色彩搭配十分淡雅，广受喜爱。
特点：人物画，历史事件绘画是区分卡尚地毯和其他产地的地毯主要元素，画面中通常是狩猎、野外为主。精美的写实类花鸟鱼虫也是卡尚地毯的一大特色，色彩搭配通常比较柔和。
方寸间的斑斓世界—— 克尔曼风
Kerman style
和大部分经典波斯地毯类似，克尔曼地毯在设计上也多用中心花纹对称、全花卉纹样等设计。但克尔曼地毯另一大设计风格却在其它产地鲜有出现，那就是“生命树”（life of tree）。通常在地毯四周是抽象花草树木的几何图案，中间方形区域为一棵抽象的参天巨树，树根敦实粗壮、树枝延伸八方，上有奇珍异鸟争鸣，百花齐放，草木扶疏，绿叶碧茂。克尔曼地毯虽然设计风格较为保守，但色彩鲜艳，毯面元素极其丰富，十分耐看。
特点：克尔曼地毯的色彩十分鲜艳，通常一张地毯会使用超过15种以上的颜色。
钢铁是怎样炼成的——比贾尔风
Bijar style
号称伊朗最坚固耐用的地毯，产于比贾尔，被当地人誉为伊朗的“钢铁地毯”。由于靠高密度和高质量称霸全国，比贾尔地毯在伊朗常常被模仿，从未被超越。比贾尔地毯的工艺和其他地毯工艺有一个显著的区别就是在编织过程中，对准羊毛打结处喷水，保持湿润，这样便可以让每一条羊毛经纬线都编得异常紧实。这种工艺被称为湿架法（wet loom technique），待到编织完成后放置通风处晾干，于是，钢铁地毯便成功“炼成了”。
特色：厚重、密度高，购买比贾尔地毯前，记得一定考虑臂力噢！
属于游牧民族的超现代艺术 —— 卡什卡因风
Qashqai style
卡什卡因人在艺术审美上，几乎完胜伊朗其他各族，他们的妇女头巾色彩斑斓，他们的服装争奇斗艳，丝毫没有宗教政治下的单调乏味。20世纪初纽约作家Walter Hawleyzai在其著作《东方地毯的古典与现代》（Oriental Rugs Antique & Modern）一书中对卡什卡因地毯称赞道：“全波斯境内，恐怕没有比这里的织品更加鲜艳夺目的。它的蓝色愈加深邃、红色经典非凡。这里的羊毛制品精美绝伦、质地结实，却比丝绸都要通透......放眼波斯所有的部落，卡什卡因的地毯恐怕是最著名的了。”
特色：抽象元素是其主要特色，以小动物和小人像为主。有别于传统波斯地毯的流线型图画和中心团花图案，卡什卡因地毯的中心部分常常用方格排布，错落有致，内嵌抽象纹样，色彩搭配简洁，十分适合现代家庭装饰。
波斯地毯是伊朗最美的明信片，精湛的地毯工艺使得这片国土自古以来便在世界上享有一定声誉。波斯地毯编织十分讲究，染色更是必需从天然植物或矿石中提取。大部分地毯都以抽象的植物与几何图案构成，多种多样的纹样让每一张地毯都显得独一无二，极具收藏价值。
资料来源：《世界》杂志
来源：艺术中国
伊朗号称拥有地毯、鱼子酱和藏红花"三宝"，但"三宝"之中惟有地毯集艺术之大成，可谓是"宝中之宝"。英国王妃黛安娜王妃遇难一周年时，英国王室从伊朗定制了十多块丝毯，只因为纹路细腻、图案清晰、做工讲究的波斯地毯是伊朗的民族艺术至尊。
波斯地毯源于何时已经无法准确地考证了。据希腊史学家记载，公元前六世纪希波战争时期，波斯帝国的居民就睡在柔软的地毯上，甚至战车上也用地毯铺盖。迄今发现的最早波斯地毯是俄罗斯著名考古学家萨尔盖·鲁丁柯１９４９年夏天在蒙古的阿尔泰地区，靠近西伯利亚南部的一个冰冻的墓穴中发掘出来的。该毯长２１０厘米、宽１９０厘米，每平方厘米有３６个结，颜色有深红色、桔黄色和墨绿色，主要染料来自动物和植物，被称为帕兹里克地毯。由于当地严寒，该地毯几乎完好地保存了下来。据考证，该地毯属于公元前五世纪的阿契美尼德王朝，图案中波斯骑兵的服装和武器与公元前３３０年被希腊亚历山大军队付之一炬的波斯帝国王宫波斯波利斯的图案一模一样。专家们认为，这块地毯应是２５００年前伊朗高原东部的米底亚人或帕提亚人编制的，现保存在俄罗斯圣彼得堡的博物馆内。
然而，除了这块帕兹里克地毯之外，目前尚未发现公元前六世纪到公元十六世纪这段时间编制的地毯，目前伊朗地毯博物馆内保存的最古老地毯是大约４５０年前出品的，是一个栩栩如生的狩猎图。因此，波斯地毯何时真正成为一种经济和艺术品，也无法考证了。然而，据史书记载到公元三世纪的萨珊王朝时期，波斯地毯开始有艺术性和装饰作用，随着伊斯兰教的传入，伊斯兰教圣典《古兰经》中故事和教义逐渐成为波斯地毯的题材。到十六世纪沙法维时期，波斯地毯生产已经达到鼎盛时期，编制了大量精致华美的地毯，其中很多图案取材于九世纪伊朗著名诗人费尔多希的史诗《王书》，从此波斯地毯开始标注编制时间和编制者姓名。
波斯地毯享誉全球，要归功于类似大旅行家马可·波罗这些人物的宣传，但最根本的是因为波斯地毯的显著特色：文质细腻、图案清晰、色彩稳定。波斯地毯的主要原料是毛、丝、棉。一般地毯用棉绳作经线，织就后平整、结实。十六世纪的波斯地毯黄金时期，优质地毯则用丝作经线，毛作纬线，织成绒面。更有百分之百的丝织地毯，配上精美的图案，如同工笔画一般令人注目。波斯地毯首先讲究文质，也就是打结。打结有两种方法，一种是钩针编织的土耳其结，伊朗西部大不里士、库尔德斯坦等地善于用此结。另一种则是纯粹手编的波斯结，主要流行于伊朗中部、东部地区。波斯地毯的质地和价值很大程度上取决于其原料、细密程度以及结的多少。打结一般表现为在宽６．５－７公分的经线里打上４０以上的结，波斯语称为"拉吉"，拉吉越多，地毯平面越光滑、细腻、结实，有些优质地毯的拉吉高达１２０。
波斯地毯非常注重使用天然颜料，以致于历经百年仍然色彩鲜艳如故。伊朗的羊毛颜色本身多种多样，有黑色、米色、棕色、黄色，尤其是羊颈部和腹部剪下来的毛，更是鲜亮。需要染色时，多使用植物的根、茎、皮提取的染料，如从石榴皮提取淡黄色，从核桃皮提取赭色，而红色则往往用一种黑色的小昆虫染成。
早期波斯地毯的图案比较简单，多以宗教故事和生活题材为主。随着世界各地文化传入伊朗，波斯地毯逐渐综合了编制、绘画、书法、摄影等各种艺术。中国的工笔画传入伊朗后在萨法维王朝得以大力发挥，伊朗"苏菲主义"神秘主义哲学通过工笔水彩画发挥得淋漓尽致，形成伊朗独特的绘画艺术。这一艺术也潜移默化地被地毯工匠们融入地毯编织，"苏菲主义"的男醉女舞、仙风仙骨的画面跃然地毯之上。宗教和生活主题的图案也得以进一步完善，有男耕女织的《四季图》、有描绘裸露的亚当、夏娃的《伊甸园》、有再现王公贵族追逐猎物的《狩猎图》。不仅如此，地毯的四周边缘，甚至地毯图案之中也往往要添上波斯文或阿拉伯书法，或是摘录名人诗句，或是引自《古兰经》经文，一定程度上颇类似于中国国画的诗配画、画配诗。
伊朗是个多民族的国家，加上地理环境、宗教以及生活习惯因素的影响，在漫长的地毯编织过程中，各地的工匠也逐渐形成自己的风格流派，但究竟有多少流派，至今也无法搞清楚。东北部宗教圣城马什哈德一带出产的地毯多带有浓厚的宗教色彩，颜色以暗红、深蓝、墨绿为主，给人以神秘、庄严之感。那里的地毯受到伊斯兰教不能崇拜偶像的拘束，图案里没有人物，没有写真手法，花卉鱼虫都经过变形形成一种朦胧美。中部克尔曼省生产的地毯，通常以红色、蓝色为背景，在图案的中间有一族象征太阳的圆形或棱形大花团，周围点缀着像闪烁的群星一样的各色小花和藤叶，绚丽多彩。中部的卡善和纳恩的地毯中花卉图案最为精细、优美。卡善出产的丝毯，在欧洲最负盛名。中部古都伊斯法罕生产的地毯色调明快，图案丰富，人物、动物、宫殿亭台跃然而出，反映出这个当时"世界之半"的古都的开放、宽容的气质。东南部的俾路支、西部的库尔德斯坦和西北部的阿塞拜疆多带有少数民族的特色。
波斯地毯在伊朗经济中也占有很高的地位，地毯出口是伊朗非石油产品出口的最主要商品，占整个非石油出口的３０％以上，在世界上也是名列前茅。据伊朗官方透露，伊朗有２２０万人从事地毯编织工作，每年编织地毯７５０万平方米，其中８５％用于出口。
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波斯地毯：从童话走进现实