东汉地毯珍品。新疆民丰尼雅东汉遗址中出土。现藏新疆博物馆。残长30厘米、宽10厘米。细经粗纬的平纹组织。经密约19根/厘米，纬密约15根/厘米。用黄、红、蓝、藏青等彩色纬纱分段分区换色，织成多彩厚实的彩条地毯。

紫砂泥料似真如幻，赏器析工繁复无常，恁多明目，已是“碧山相阻隔，还被暮云遮”，耗却心力。

偏偏还有那一字之差的工艺伎俩来混杂，调砂、铺砂，砂砂（傻傻）分不清楚？叫人好不为难。

☞『何为调砂』

说的专业点儿，就是在炼制泥料时，在天然的泥粉中，按照一定比例、一定目数参入另外的熟或半熟的天然砂料，并且使二者充分且均匀结合。一句话，就是将不同或相同目数的同类或异类泥料混合。

分得再细一点儿，调入的颗粒和原本的基泥属于同一种矿料，称为本色调砂；调入的颗粒和基泥不属于同一种矿料，称为异色调砂。

☞『调砂的目的』

一是工艺需求，增强泥料的可塑性，增强泥的透气性；

二是装饰手法，改变泥料的质感和肌理感。经调砂后的壶含砂量较高，特别异色调砂会产生梨皮那样的颗粒效果，但手感上依然温润，玩儿的就是这个“视觉差”。

☞『再说铺砂』

当紫砂壶坯体曾经成型、尚有一定温度的时候，把研磨好的生的熟的、不同泥色的紫砂颗粒，用或铺、或点（嵌）、或撒，施于湿坯表面，再借助工具将这些颗粒压进坯体，称作“铺砂”。

铺砂的作用就简单直接的多了——主要为装饰装点，烧成后的紫砂壶表面铺入的砂粒如繁星点点，和砂质的胎色构成鲜明的对比。对增强坯体强度、改动收缩率或者减少变形等等，并不会有什么影响。

所以，用作铺砂的泥料，质性普通要高于或者等于坯体泥料的质性——这点不难理解，质性相“抗衡”，才能砥砺相融，质性较“软”，难与后者相融，自然出不来效果。

调砂、铺砂，固然加工方法不同，但其目的都是为了添加紫砂壶丰厚多彩的内在美。一字之差，各有胜场，同放异彩，区别的方法很简单，就是观察壶的内外，内外颗粒效果一致的则为“调砂”，不一致的则为“铺砂”。

紫砂壶能与国之重器比肩，主要缘由是有了人文的“品”，但更重要的，还需求有这种璞玉浑金的“质”。“砂”乃质源，大有文章。调砂、铺砂，明其理而彰其意。玩家辛劳，道声劳乏，若暂不能解，就沏一壶茶，浇浇胸中块垒吧！

1522934630 (复制粘贴与紫砂老师切磋壶艺）