中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，劳动人民用自己的血汗和智慧创造了辉煌的中国建筑文明。中国的古建筑是世界上历史最悠久，体系最完整的建筑体系，从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位，中国建筑独一无二地体现了的“天人合一”的建筑思想。中国建筑以中国文化为中心，以汉族文化为主体，在漫长的发展过程中，始终完整保持了体系的基本性格。原始社会至汉代是中国古建筑体系的形成时期。在原始社会早期，原始人群曾利用天然崖洞作为居住处所，或构木为巢。到了原始社会晚期，在北方，我们的祖先在利用黄土层为壁体的土穴上，用木架和草泥建造简单的穴居或浅穴居，以后逐步发展到地面上。南方出现了干栏式木构建筑。进入阶级社会以后，在商代，已经有了较成熟的夯土技术，建造了规模相当大的宫室和陵墓。西周及春秋时期，统治阶级营造很多以宫市为中心的城市。原来简单的木构架，经商周以来的不断改进，已成为中国建筑的主要结构方式。瓦的出现与使用，解决了屋顶防水问题，是中国古建筑的一个重要进步。中国传建筑以其地方差异，形成的南北园林建筑的不同，建筑以其官式建筑为主要代表。

园林建筑是指园林中既有使用功能又有造景、观景功能的各类建筑物。它与山水、植物密切配合，构成美妙的园林统一体。古典园林都采用古典式建筑。古典建筑斗拱梭柱，飞檐起翘，具有庄严雄伟、舒展大方的特色。它不只以形体美为游人所欣赏，还与山水林木相配合，共同形成古典园林风格。风格上形成了皇家、私家、寺观园林建筑与自然风景等园林建筑。

中国古典园林中，常安置一些具有观赏或文物价值的建筑小品等，起活跃景色、补点空间的作用。看似不经意的设置，却往往有着画龙点睛的妙用，成为人们视线的焦点。

传统园林中的点景小品种类繁多，园林建筑小品源远流长，从最早的上古园林时代，亦即三皇五帝时代反映对神的图腾崇拜的灵台、龙、麒麟、白鸟、龟、图腾柱，到明清时代皇家园林、私家园林中的景墙、长廊、园桥、华表、石刻、灯柱、孤赏石等等

盆景

盆景在我国已有一千多年的历史，它是一种在盆内设置或因盆而成的景观。盆景最大的特点就是：能将自然界的真山水或有生命力的花草树木等，浓缩在小小的花盆之中，形成一种少而精致的“立体画卷”。

四川成都武侯祠山石盆景

石桌 石凳

园林景观追求自然、随意、开敞，而园林中观赏景物也是如此。有很多园林中直接在露天处设置观赏点，置有石桌、石凳等以供赏景时坐息，或是供闲时下棋、读书之用。

江苏如皋水绘园石桌

碑碣

碑是一种标志或纪念性设置，碣是一种相对体量小的碑。现在常将碑碣连用，专指碑或是统称碑碣类设置。园林碑碣往往刻有名家书法，并且所录也多是名诗名文，雅致隽永，具有很高的艺术与欣赏价值。

北京戒台寺天王殿石碑

书条石

书条石是一种类似于碑碣的刻石，它融文学、书法、雕刻等众多艺术于一身，通常在园林的长廊中见到。洁白的廊内墙壁上，嵌有一方方或大或小的石板，石板多为长条形，上面书刻有名家名师或名文，所以称为“书条石”。

苏州曲园书条石《曲园记》

其他点景小石

古典皇家园林中还有铜龙、铜凤等露天陈设，以及常见于寺观园林中的经幢、铜香炉等陈设，都是兼具观赏和使用功能的物品。

北京北海元代铁影壁

江苏同里锦园水池点景石幢

北京故宫御花园铜鎏金麒麟

北京颐和园仁寿殿铜龙

传统园林建筑小品以其丰富多彩的内容和造型活跃在古典园林，但在造园上它不起主导作用，仅是点缀与陪衬，即所谓“从而不卑，小而不卑，顺其自然，插其空间，取其特色，求其借景”。力争人工中见自然，给人以美妙意境，情趣感染。

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