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叠石造山的理论与技法

《 叠石造山的理论与技法》是2005年11月中国建筑工业出版社出版的图书,作者是方惠。

叠石造山的理论与技法基本信息

叠石造山的理论与技法图书目录

作者自序

第一章 叠石造山造型技法的演变

第一节 叠石造山演变期的主要特点

一、远古的台形山

二、秦汉的一池三山

三、从魏晋的游赏山到唐代的写意假山

四、元代狮子林叠石造山的承前启后

第二节 叠石造山成熟期的主要成就

一、找到了叠石造山的艺术欣赏特点和创作规律

二、确立了叠石造山在造园中的主要地位

三、叠石技法的成就

第二章 近现代的叠石造山

第一节 解放后的叠石造山

第二节 “文革”后的叠石造山

第三节 当前叠石造山存在的若干问题

一、缺少正确的、系统的叠石技艺理论

二、传统技艺面临失传

三、“做主之人”的干扰

四、关于假山工程收费标准的问题

五、造园西化倾向

第三章 叠石造园的流派和造型的分类

第一节 叠石造园的流派特点

一、北派叠石造园的主要造型风格和技法特色

二、南派叠石选园的主要造型风格和技法特色

三、流派的技法风格与叠石造园的关系

第二节 山石的石性与造型

一、石性与造型的关系

二、叠石造型分类

第四章 叠石入门的条件和施工准备

第一节 叠石造山的入门条件和要求

一、入门的条件

二、入门的要求

第二节 施工准备

一、相地设计

二、备料立基

第五章 相石拼叠技法

第一节 相石法

一、相石总论

二、相石要领

第二节 平衡法

一、实用平衡法

二、造型平衡法(对偶对应法)

第三节 常用拼叠技法

一、拼整四原则

二、过渡法

三、顺势贯气法

四、一般拼叠手法图说

第六章 山体造型技法

第一节 “看山看脚”

一、山脚造山法(广义)

二、山脚法(狭义)

第二节 山体岩面造型

一、利用“共性”进行造型

二、山体的层面造型

三、岩面的块状造型

四、岩面的凸凹大势

第三节 山体的分头和山顶处理

一、山体的分头和收头

二、山顶处理

第四节 山洞与道路做法

一、山洞做法

二、道路做法

第七章 与叠石相关要素分析

第一节 山石的组合关系

一、山石与水

二、山石与绿化

三、山石与建筑

四、山石与圭

第二节 叠石与风水

一、“引吉”

二、避凶

三、峰石吉相

第三节 相师的基本素质和职责

一、相师的基本素质

二、相师的职责

第四节 叠石造山实例图解

一、失败假山分析

二、施工过程分析

三、上海鲜花港大型黄石假山设计与施工分解

参考文献2100433B

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叠石造山的理论与技法造价信息

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叠石造山的理论与技法内容简介

本书系统介绍了叠石造山的理论与技法,作者从叠石造山本体技法入手,就叠石造山作为一门独特的艺术门类,从它的演变形成,到它的创作方法、过程、特点、规律、艺术审美欣赏以及它有其他山水造型艺术的互通性、自律性等等,都一一做了分析。书中强调了叠石造山技艺才是中国造园艺术中的根本大法,只有掌握叠石造山技艺才能进入中国造园的艺术堂奥。

本书作者以其30年施工的经验和体会完成了该书,读后的确给人以“实践出真知”的感受。

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叠石造山的理论与技法常见问题

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叠石造山的理论与技法文献

假山叠石的基本技巧与方法 假山叠石的基本技巧与方法

假山叠石的基本技巧与方法

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页数: 3页

假山的叠石技法(或称手法),因地域不同,常将其分成北、南两派,即以北京为 中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴人垒” (朱尊彝句),大多受江南叠山匠师的影响 ,, 关键字:假山 叠石 基本技法 假山的叠石技法(或称手法),因地域不同,常将其分成北、南两派,即以北 京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴 人垒”(朱尊彝句),大多受江南叠山匠师的影响,如清初的李渔,张涟、张然父 子都属江南人氏,并在北京留有假山作品。尤其张涟和张然父子流寓京师,专事假 山,名动公卿间,清初王士祯《居易录》云:“大学士宛平王公、招同大学士真定 梁公、学士涓来兄游怡园,水石之妙有若天然,华亭(现上海松江)张然所造也。 然字陶庵,其父号南垣,以意创为假山,以营丘、北苑、大痴、黄鹤画法为之,峰 壑湍濑,曲折平远,经营惨淡,巧夺化工。南垣死,然继之。今瀛台

园林假山叠石堆石基本技法假山石剁斧石施工工艺技术要点浅析 园林假山叠石堆石基本技法假山石剁斧石施工工艺技术要点浅析

园林假山叠石堆石基本技法假山石剁斧石施工工艺技术要点浅析

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页数: 20页

园林假山叠石堆石基本技法 附检验表 假山石剁斧石施工工艺技术要点浅析 园林假山叠石基本技法 假山的叠石技法(或称手法),因地域不同,常将其分成 北、南两派,即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中 心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴人垒”(朱尊彝 句),大多受江南叠山匠师的影响,如清初的李渔,张涟、 张然父子都属江南人氏,并在北京留有假山作品。尤其张涟 和张然父子流寓京师,专事假山,名动公卿间,清初王士祯 《居易录》云:“大学士宛平王公、招同大学士真定梁公、 学士涓来兄游怡园, 水石之妙有若天然, 华亭(现上海松江) 张然所造也。然字陶庵,其父号南垣,以意创为假山,以营 丘、北苑、大痴、黄鹤画法为之,峰壑湍濑,曲折平远,经 营惨淡,巧夺化工。南垣死,然继之。今瀛台、玉泉、畅春 苑皆其所布置也。”从此其后人在北京专门以叠假山为业, 人们称之为“山子张”,并祖传有:安、连、接、斗、挎、 拼

假山叠石的基本技法

假山的叠石技法(或称手法),因地域不同,常将其分成北、南两派,即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴人垒”(朱尊彝句),大多受江南叠山匠师的影响,如清初的李渔,张涟、张然父子都属江南人氏,并在北京留有假山作品。尤其张涟和张然父子流寓京师,专事假山,名动公卿间,清初王士祯《居易录》云:“大学士宛平王公、招同大学士真定梁公、学士涓来兄游怡园,水石之妙有若天然,华亭(现上海松江)张然所造也。然字陶庵,其父号南垣,以意创为假山,以营丘、北苑、大痴、黄鹤画法为之,峰壑湍濑,曲折平远,经营惨淡,巧夺化工。南垣死,然继之。今瀛台、玉泉、畅春苑皆其所布置也。”从此其后人在北京专门以叠假山为业,人们称之为“山子张”,并祖传有:安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂“十字诀”。又流传有“安连接斗挎,拼悬卡剑垂,挑飘飞戗挂,钉担钩榫扎,填补缝垫杀,搭靠转换压”的“三十字诀”。江南一带则流传为叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、挂、撑等“九字诀”。其实其造型技法大致相同,都是假山在堆叠过程中,山石与山石之间相互结合的一些基本形式和操作的造型技法。目前这些基本叠石技法在假山施工过程中经常使用,并被列入了我国《假山工职业技能岗位鉴定规范》。现分述如下:

安即安置山石的意思。在苏州方言中习惯称作“搁”或“盖”。安石有单安、双安、三安之分,双安即在两块不相连的山石上安置一块山石,以在竖向的立面上形成洞岫;三安即在三块山石上安置一块山石,使之连成一体。所以安石主要通过山石的架空,来突出“巧”和“形”,以达到假山立面(观赏面)上的空灵虚隙,这就是《园冶·掇山》中所说的“玲珑安巧”。

连即山石与山石之间水平方向的相互搭接。连石要根据山石的自然轮廓、纹理、凹凸、棱角等自然相连,并注意连石之间的大小不同、高低错落、横竖结合,连缝或紧密、或疏隙,以形成岩石自然风化后的节理。同时应注意石与石之间的折搭转连。

接即山石与山石之间的竖向搭接。“接”要善于利用山石之间的断面或茬口,在对接中形成自然状的层状节理,这就是设计中所说的横向(水平)层状结构及竖向层状结构的石块叠置。层状节理既要有统一,又要富有变化,看上去好象自然风化的岩石一样,具有天然之趣。若在上下拼接时,山石的茬口不在一个平面上,这就需要用镶石的方法,进行拼补,使上下山石的茬口相互咬合,宛如一石。

斗叠石成拱状、腾空而立为“斗”,它是模仿自然岩石经流水的冲蚀而形成洞穴的一种造型式样。叠置时,在两侧造型不同的竖石上,用一块上凸下凹的山石压顶,并使两头衔接咬合而无隙,来作为假山上部的收顶,以形成对顶架空状的造型,就像两羊用头角对顶相斗一样。这是古代叠山匠师们的一种形象说法。

挎是指位于主要观赏面的山石,因其侧面平淡或形态不佳时,便在其侧面茬口用另一山石进行拼接悬挂,作为补救,以增强叠石的立体观,称之为“挎”。挎石可利用山石的茬口咬合,再在上面用叠压等方法来固定,如果山石的侧面茬口比较平滑,则可用水泥等进行粘合。

拼即把若干块较小的山石,按照假山的造型要求,拼合成较大的体形。不过小石过多,容易显得琐碎,而且不易坚固,所以拼石必须间以大石,并注意山石的纹理、色泽等,使之脉络相通,轮廓吻合,过渡自然。

悬与垂均为垂直向下凌空悬挂的挂石,正挂为“悬”,侧挂为“垂”。“悬”是仿照自然溶洞中垂挂的钟乳石的结顶形式,悬石常位于洞顶的中部,其两侧靠结顶的发券石夹持。也有用于靠近内壁的洞顶的,而南京瞻园南山则在临水处采用倒挂悬石,情趣别具。“垂”则常用于诸如峰石的收头补救,或壁山作悬等,用它以造成奇险的观赏效果。垂石一般体量不宜过大,以确保安全。

挂石倒悬则为“挂”,挂与悬相同,只是南北称谓不同。

卡即在两块山石的空隙之间卡住一块小型悬石。这种做法必须是左右两边的山石形成上大下小的楔口,再在楔口中放入卡石,其只是一种辅助陪衬的点景手法,一般常应用于小型假山中,而大型山石因为年久风化后,易坠落而造成危险,所以较少使用。

剑将竖向取胜的山石,直立如剑的一种做法。山石剑立,竖而为峰,可构成剑拔弩张之势,但必须因地制宜,布局自然,避免过单或过密。拔地而起的剑峰,如配以古松修竹,常能成为耐人寻味的园林小景。

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112天的“质”造和“智”造

112天的“质”造和“智”造
解密“雄安城建第一标”雄安市民服务中心项目
稿件来源:新华每日电讯 中国新闻

这是雄安市民服务中心施工现场(3月27日无人机拍摄)。

新华社记者朱旭东摄

据新华社石家庄3月31日电(记者高博、曹国厂)雄安新区设立后首个大型城建工程——市民服务中心从2017年12月7日正式开工,用时112天基本完工。这个被外界称为“雄安城建第一标”的项目,如何既保持高速度施工,又能创造“雄安质量”?项目有什么亮点?人们能否从中窥见雄安未来的模样?

创新雄安模式:政府不花一分钱

雄安市民服务中心项目地处容城白塔村及马庄村交界处,距离白洋淀高铁站10多分钟车程。记者日前在雄安市民服务中心项目施工现场看到,8栋单体建筑拔地而起,颇具“中国风”的建筑外形庄重大气。

雄安市民服务中心总建筑面积10.02万平方米、占地1100亩、总投资额约8亿元,未来将承担政务服务、规划展示、会议举办、企业办公等多项功能,是雄安新区面向全国乃至世界的窗口。

“雄安市民服务中心项目由雄安集团和施工联合体共同合资开发,政府部门采用租用方式使用。”中国雄安集团总经理助理杨忠介绍说,施工联合体负责项目的投资-建设-运营全链条业务,打破了“投资人不管建设、建设者不去使用”的传统模式,所以建设方必须从建筑的全生命周期去统筹考虑,全面提升项目品质。

开工8小时完成第一方混凝土浇筑;5天完成建设现场临建布置;1000小时所有钢结构单体封顶;112天项目基本建成……比同体量工程施工速度快出2-3倍,这是雄安市民服务中心项目进度表。

今年54岁的宋福生是项目二工区机电安装质量总监,一名中国建筑老员工。他说:“当年我们承建了深圳国贸大厦,创造了"三天一层楼"的深圳速度,今天我们再次见证历史,有幸参与"雄安城建第一标"建设,在工期紧、任务重的情况下,可以说再次续写传奇。”

从“深圳速度”到“雄安质量”

高速度建设背后是高技术的支撑。“这一项目使用了30多项建筑新技术,在国内民用建筑史上尚属首次。”雄安市民服务中心项目施工联合体技术总监叶建说,绿色节能环保的建筑是雄安未来的根基。

叶建介绍,雄安市民服务中心项目采用绿色装配式建造方式,大力发展装配式钢结构、模块化建筑,建筑垃圾比传统减少80%以上,构件工厂化生产,大大减少了现场湿作业,减少了施工噪音,施工工期相比传统模式缩短40%。

项目引入了“海绵城市”理念,实现雨水收集,污水自主净化。项目还充分利用可再生能源,向地下打入120米深、直径15厘米的1510口井,实现与深层土壤热量交换,满足供热、制冷。

项目一工区质量总监胥光说,“我们引入"被动式房屋"理念,通过保温墙体、气密性好的窗户、高效的建筑通风,不用空调、暖气就能让冬季室内气温保持在16℃以上,实现冬暖夏凉的目的。”

质量过硬,安全也要万无一失。雄安市民服务中心项目开工以来,在高速施工下未发生一起安全事故。

“这得益于工地严格的安全管理措施。”杨忠表示,项目除了建立安全培训基地、为一线安全员配备智能化安全帽之外,还在国内建筑业中首次引进了安全生产情绪识别系统。工人站在摄像头前,系统会记录其面部肌肉的微小振幅和频率,计算分析其潜在情绪,对超过限值的工人,如不适宜进行高空和临边作业,就会进行工作安排调整。

大数据管理打造未来城市样板

记者在雄安市民服务中心项目中控室内看到,通过大数据中心,可以随时调取无人机航拍的施工现场画面,扫描二维码可以进行VR全景观看,工程进度、施工现场人员数量、实时环境监测数据等均可清晰呈现。

“绿色发展”需要“智慧创新”的支撑。雄安市民服务中心项目施工联合体设计技术部负责人表示,项目基于BIM(建筑信息模型)平台全过程贯穿设计、施工和运营,建立起三维建筑模型,通过虚拟建造减少实际施工过程中的变更,同时搭建面向公众的智慧精准展示,将物理建筑和数字建筑关联,通过电脑或手机,就可以看到每一天现场建设的情况。

此外,每个构件里都“埋”有芯片或张贴二维码,让建筑有了“身份证”“说明书”,手机扫码后可显示生产厂家、制作日期、规格、重量、运输、安装等全部信息,实现了全工序全过程的大数据管理。

杨忠表示,通过“数字孪生”的建筑镜像,可以引领从BIM走向CIM(城市智慧模型)的智慧城市规划管理工作。所以,雄安市民服务中心相当于一个小型城市的缩影,是新区功能定位与发展理念的率先呈现,目前运用的这些新技术,将在今后新区的整体建设中大面积推广,也为我国民用建筑大规模使用新技术提供了范例。 (参与采写:白林、李继伟)

作者:高博 曹国厂

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中国叠石桥国际家纺城地址

中国叠石桥国际家纺城行政地址

中国南通海门区三星镇叠石桥国际家纺城

中国叠石桥国际家纺城交通路线

海门区---叠石桥:

在海门区人民医院东门马路东边人民医院站坐108路公交车,终点站叠石桥家纺城

南通市---叠石桥:

A、长途汽车站---叠石桥家纺城 长途车站内买票,40分钟左右一班车 终点站叠石桥家纺城

B、南通五一路公交停车场 (南通长途车站原班车取消, 可做4路和18路公交到五一 路公交停车场转613路和615路),到达目的地志浩面料市场下,然后可以步行或者做三轮车1000米左右即到叠石桥家纺城

615路: 首班车:6:00 末班车:18:30 票价:2元

613路: 首班车:6:00 末班车:19:30 票价:2元

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