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段家大院子又称段家老鸹林,是一座清代建筑风格的民居古迹。座落于四川省鸭子河畔、三星堆旁(今四川省广汉市高坪镇)。清朝乾隆年间,段氏族人由湖广入川,世代耕居于此。古朴凝重的建筑风格,淳厚浓郁的民俗情调,显示了古代劳动人民在建筑艺术上的智慧与才能。
乔家大院大院始建于清乾隆二十年(公元1756年),以后有两次扩建,一次增修。第一次扩建约在清同治年间,由乔致庸主持,第二次扩建为光绪中、晚期,由乔景仪、乔最俨经手;最后一次增修是在民国十年后,...
太谷县曹家大院1995年正式对外开放。保存着明、清、民国三代的建筑群。是新开发的一处晋商文化旅游景点。 2006年之前,拍摄《苦菜花》《狄仁杰》《亮剑》等电视剧就取景于曹家大院。2006年之后,《白银...
常家大院,是清末一个大儒商所建,面积60万亩。常家以布匹起家,然后主营茶叶,虽然山西不产茶叶,但其通过购买福建茶山,把茶叶运送到俄罗斯等欧洲诸国,最大经营额达年获利2300万白银。最终因俄罗斯入侵中国...
刘家大院简介
1 刘家大院 刘家大院位于涧池乡境内娘娘山脚下的军家河村,大泥 河从门前流过。 距今已有 300多年历史, 整座建筑为砖、 石、 木结构,占地面积 1465 平方米,建筑面积 935 平方米,由 23 间房屋组成。 大院选址巧妙,讲求风水,讲究负阴抱阳,依山就势, 靠近水源。大院以大泥河及对面的山作为建筑基址的前景, 视野开阔,河水从东流向西在大院坡脚下向南流去,面朝大 院左有山梁与谢家坪交界,右有山梁与军家河交界,左低右 高,背后的山高而缓,来势绵延不断,有一股清泉从大院右 边流过,常年不息,标准的一座“前朱雀、后玄武、左青龙、 右白虎”的风水良宅,一副“枕山、环水、面屏”的理想格 局。山逶迤绵亘,水屈曲生情,大院凭地而建,风水极佳。 大院的风水也滋润着生长在这里的树木,房屋的后面生长着 许多四季常青的名贵楠木,门前还有一棵高 22米古皂角树, 据说也有 300多年树龄,与大院同龄。
论传统民宅建筑中的伦理文化--以乔家大院为例
民宅作为传统建筑的重要形式,凝聚着厚重的传统伦理文化.我国传统民宅比较集中地体现了中国传统文化中独立与中庸;尊卑有序、男女有别;天人合一;整体主义;崇祖等伦理思想.只有考察凝结在传统建筑中的伦理观念与规范,才能更深入地认识和理解中国的民宅建筑,并进而寻求传统建筑的现代价值.
乔家大院位于山西祁县乔家堡村。大院为全封闭式的城堡式建筑群,建筑面积4175平方米,分6个大院,20个小院,313间房屋。大院三面临街,不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼,眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。大门坐西朝东,上有高大的顶楼,中间城门洞式的门道,大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里,是一条石铺的东西走向的甬道,甬道两侧靠墙有护墙围台,甬道尽头是祖先祠堂,与大门遥遥相对,为庙堂式结构。北面三个大院,都是芜廊出檐大门,暗棂暗柱,三大开间,车轿出入绰绰有余,门外侧有栓马柱和上马石,从东往西数,依次为老院,西北院,书房院。布所有院落都是正偏结构,正院主人居住,偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮,房顶结构也大不相同,正院都为瓦房出檐,偏院则为方砖铺顶的平房,既表现了伦理上的尊卑有序,又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座,门楼,更楼,眺阁六座。各院房顶有走道相通,便于夜间巡更护院。综观全院布局严谨,设计精巧,俯视成“囍”字形,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗拱飞檐,彩饰金装,砖石木雕,工艺精湛,充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平,被专家学者誉之为:“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。山西,素以地上文物之丰、地下能源之巨著称。而今,又以大量传统民居建筑艺术的不断发现而令世人瞩目。这些精致无比、保存完好的宅院,以它们永远的真实,期待着我们对三晋文明史的阐释,期待着我们对晋商辉煌史的解读。中华民族的智慧和耐劳精神,创造了巍峨的城墙、庄严的宫殿、秀美的园林,也创造了形形色色的宅院。这些宅院都有自己独特鲜活的生命。
著名建筑专家郑孝燮说“北京有故宫,西安有兵马俑,祁县有民宅千处。”中国历史文化名城——祁县的民居,集宋、元、明、清之法式,汇江南河北之大成,其中最为出名的就是乔家大院。
吕家大院的主院落为三进三出式,前有门厅,中间有过道厅,后为正厅,结构严谨,布局大方;主体建筑气势宏伟,做工考究。其中,房顶上的脊上有张嘴铁角兽(是皇封,普通人家不能用此物),正厅为三间 大堂屋,东西各有耳房两间,在屋中两侧过去摆有开道锣、万民伞、纱灯等,这都是皇帝所赐,一般官员是没有的。整座院落按照"上挂匾,两边载旗杆,墙以滚砖、表砖、方砖所砌,顶以板瓦、简瓦、猫头瓦、滴水瓦所盖,主脊和四道山脊共置六兽,统称'一匾两杆、三砖四瓦,五脊六兽'建造。"
其建筑艺术的独特之处主要体现在:照壁和木雕、砖雕和石雕方面。大院的照壁雕刻内容丰常丰富,现存的几面砖雕照壁,如:"喜报三元图"和"桃园三结义"构图复杂,制作精美;其中"喜报三元图"描绘的是三位书生等待大考张榜的情景,画壁上的人物塑像、梧桐树、喜鹊等均为烧制而成的立体图型,情态活灵活现。 在大院内,木雕随处可见,其建筑年代正是民居木雕的黄金时期,无论是梁坊等主要构架和撑木等构件,以及构成外廊的天花、门窗上的木雕,都有艺术精品。照壁额头上的仿木斗拱非常讲究,精雕细刻,内容繁复,无论是吉祥动物、花卉图案,都刻画得庄重而逼真。
院内的石雕、砖雕较多,艺术精美,立于门口处的鼓石同样精雕细刻,内容毫不雷同,画面内容有花卉,有人物,极有立体感。大院内彩绘也有着较高的艺术水准,以山水和人物画为主,都是典型的清代文人画,意境深远,诗意盎然。 大院堂屋门前有一块地方略高于院面,约3米见方,为御赐斜砖砌地;这是一块有殊荣的地方,这与其他有钱人家的宅第便有了区别。这方斜砖砌地系光绪皇帝所赐,百官到此都要下跪。吕家之所以能得到这样的恩赐,可能与吕塘 (官至云南总督,是协办大学士李殿林的老师)之子吕生春有关。吕生春为清末进士,步入仕途后亦官亦商,曾在李鸿章府中任职并深得信任,后经李鸿章所荐出任清朝财政大臣。
乔家大院有哪些建筑特色?
乔家大院位于山西祁县乔家堡村。大院为全封闭式的城堡式建筑群,建筑面积4175平方米,分6个大院,20个小院,313间房屋。大院三面临街,不与周围民居相连。外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼,眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。大门坐西朝东,上有高大的顶楼,中间城门洞式的门道,大门对面是砖雕百寿图照壁。大门以里,是一条石铺的东西走向的甬道,甬道两侧靠墙有护墙围台,甬道尽头是祖先祠堂,与大门遥遥相对,为庙堂式结构。北面三个大院,都是芜廊出檐大门,暗棂暗柱,三大开间,车轿出入绰绰有余,门外侧有栓马柱和上马石,从东往西数,依次为老院,西北院,书房院。布所有院落都是正偏结构,正院主人居住,偏院则是客房佣人住室及灶房。在建筑上偏院较为低矮,房顶结构也大不相同,正院都为瓦房出檐,偏院则为方砖铺顶的平房,既表现了伦理上的尊卑有序,又显示了建筑上层次感。大院有主楼四座,门楼,更楼,眺阁六座。
各院房顶有走道相通,便于夜间巡更护院。综观全院布局严谨,设计精巧,俯视成“囍”字形,建筑考究,砖瓦磨合,精工细做,斗拱飞檐,彩饰金装,砖石木雕,工艺精湛,充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平,被专家学者誉之为:“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”,因此素有“皇家有故宫,民宅看乔家”之说,名扬三晋,誉满海内外。山西,素以地上文物之丰、地下能源之巨著称。而今,又以大量传统民居建筑艺术的不断发现而令世人瞩目。这些精致无比、保存完好的宅院,以它们永远的真实,期待着我们对三晋文明史的阐释,期待着我们对晋商辉煌史的解读。中华民族的智慧和耐劳精神,创造了巍峨的城墙、庄严的宫殿、秀美的园林,也创造了形形色色的宅院。这些宅院都有自己独特鲜活的生命。著名建筑专家郑孝燮说“北京有故宫,西安有兵马俑,祁县有民宅千处。”中国历史文化名城——祁县的民居,集宋、元、明、清之法式,汇江南河北之大成,其中最为出名的就是乔家大院。