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首先,将要焚烧的祭奠品放在炉体投料口,要使待焚烧的物料充分混合,形成了稳定的燃烧热值,从而降低了尾气处理的运行负荷。再送入炉本体内,考虑到焚烧时物料燃烧值高,火势大,而炉膛门也大,为防止火焰外溢,保证操作安全,在点火焚烧前要关闭送料口的炉门。
接着,开启点火燃烧机,点燃物料进行焚烧。辅助燃料——柴油,先后经柴油槽抽取后经流量调节泵、喷入炉内,燃烧器同时点燃,使柴油燃烧,使炉内保持一定温度:当物料的热值较高时,燃烧器熄火;当物料的热值较低时,燃烧器大小火自动调节,辅助燃烧。
在上述的物料、油、空气供给正常时,炉膛温度控制在800~900℃,分解有毒物体。焚烧后的灰渣清出,外运固化填埋。焚烧产生的烟气则进布袋除尘器进行除尘,烟气中的粉尘落入出灰口,最后烟气经引风机、烟囱排放。
整套处理系统由下列几部分组成:助燃系统、焚烧系统、集尘器系统,电控系统。
Ø 建筑设计防火规范》 (GBJl6—87)
Ø 《大气污染物综合排放标准》 (GBl6297—1996)
Ø 《危险废物集中焚烧处置工程建设技术要求(试行)》(环发[2004]15号文件)
Ø 《生活物料焚烧污染控制标准》(GWKB3-2000)
Ø 《危险废物污染防治技术政策》(环发[2003]199号文件)
Ø 《危险废物焚烧炉技术要求》 (GB19218-2003)
Ø 《危险废物焚烧污染控制标准》(GB18484-2001)
Ø 《危险废物填埋污染控制标准》(GB18598-2001)
Ø 《污水综合排放标准》 (GB8978—1996)
Ø 《工业企业厂界噪声标准》 (GB12348—1990)
性能特点
1、 根据花圈直径大小不同大小的炉口以满足用户单位的实际需求;
2、焚烧速率快,有效解决短时大量集中处理的祭奠物品;
3、设备外型设计美观、操作简单、维护方便、运行寿命;
4、尾气排放达到《大气污染控制标准》(GB16297-1996)。
生活垃圾由垃圾车定期运入电厂,经设在厂区内的地磅进行计量后,自动卸入垃圾堆库。生产运行时,垃圾经桥式抓斗起重机转卸到炉前垃圾料斗,经垃圾给料机连续均匀送入焚烧炉内。同时粒度合格的辅助燃料煤,经计量后由...
生活垃圾由垃圾车定期运入电厂,经设在厂区内的地磅进行计量后,自动卸入垃圾堆库。生产运行时,垃圾经桥式抓斗起重机转卸到炉前垃圾料斗,经垃圾给料机连续均匀送入焚烧炉内。同时粒度合格的辅助燃料煤,经计量后由...
工艺流程指工业品生产中,从原料到制成成品各项工序安排的程序。 1领料-2取料-3冲孔-4折弯-5焊接-6打磨-7检测-8喷塑-9半成品检测-10入库。 喷涂流程:喷底漆→面漆→罩光漆→烘烤(180-2...
殡仪馆、莫园、陵园等殡葬单位会产生大量的花圈纸制品,花圈焚烧设备集除酸、杀菌、除尘等为一体,在烟气处理中采用高效处理工艺,烟气通过冷热交换器、除酸设备、活性碳吸附、布袋除尘器等装置再排出,可以达到国际欧三排放标准,
中宜汇富高端花圈焚烧炉尾气排放可达到欧盟排放标准
中宜汇富标准花圈焚烧炉尾气排放可达到国标GB18481-2001标准
中宜汇富个性花圈焚烧炉尾气拜谢可达到普通大气排放标准2100433B
炉排炉垃圾焚烧炉工艺流程
垃圾进厂经地磅称重后卸进垃圾仓, 垃圾仓垃圾经抓斗充分混合搅拌均质化后, 送入垃圾料斗。垃圾沿料槽下落到给料装置平台, 给 料装置将垃圾推送至炉排上。 Keppel-Seghers多级炉排主要包括:干燥区,气化区,燃烧区,燃烬区,每个区炉排可以单独调节炉排系统 的水平运动和垂直运动。垃圾在炉排上滑动、 翻动的过程中受到炉排下部的高温一次风干燥及炉内辐射热, 然后着火燃烧。垃圾仓上方设 有抽气系统, 其抽出的空气作为焚烧炉的一次风, 一次风经过蒸汽加热器加热后经炉排穿过垃圾进入炉膛,干燥垃圾, 并提供垃圾焚烧所 需的氧量。二次风从焚烧炉厂房顶部吸风, 从燃烧室上方送进炉膛, 对燃烧烟气进行扰动, 并补充氧量。 焚烧炉燃烧的热烟气经过余热锅 炉换热后,进入半干法机械旋转雾化反应塔, 活性炭喷射吸附, 布袋除尘器等烟气净化处理系统。烟气中的二噁英和呋喃类、 水银及重金 属物质被活性炭吸收,经过脱
流化床焚烧炉污泥焚烧工艺特性研究
流化床焚烧炉污泥焚烧工艺特性研究——本研究以德国stuttgart-muhLhausen污水处理厂的鼓泡式流化床焚烧炉为主要研究对象,分析了污泥处理和焚烧工 艺流程及其特点,探讨了鼓泡式流化床焚烧炉污泥焚烧的工艺特性
花圈,原来作为礼物,以示尊重和敬礼;以后逐步演变成对去世的亲人和好友敬献花圈,以表示对逝者的怀念和哀悼。
哀思花圈多为丧礼专用。参加葬礼时,人们常常敬送花圈,作为对逝者的追悼。花圈最初并不是为丧礼专用的。花圈,原来作为礼物,以示尊重和敬礼 ;以后逐步演变花圈的起源,至少是远在二千年之前在欧洲就风行了的。那是希腊和罗马人敬拜假神的时候所用的一种供物。当保罗在路司得城里,使那生来瘸腿的人起来行走的时候,那些看见这事的人都认为保罗和巴拿巴是他们所敬拜的两个大神丢斯和希耳米。这风声传到丢斯庙中,事奉丢斯的祭司便照他们平日祭祀丢斯的礼节,牵着牛,拿着“花圈”,来到保罗和巴拿巴面前,要对这两位在他们认为显圣的神面前献祭。这就是圣经中的花圈的来源和用途。欧美人在死人的棺柩和坟墓前献花圈,无疑的与这件事是有关连的。
至于花圈什么时候开始成为哀思用品,据说与佩戴黑纱的礼节相照应的,向死者献花圈或者花篮的习俗
电子式花圈,是在花圈上装设有能馈电的插座,且可随婚丧喜庆的不同需要,灵活方便地更换不同式样而插入用形状、色彩各异的彩灯和光纤制成的灯花,并使该灯花和贺词部分在夜间加电发出亮丽的彩光,以增进其宣传效果和保障行人,车辆的交通安全。
包括有面板、支架,其特征在于:该面板具 有夹层结构,其上设有下述部件:(1)多个可拆卸式插座, 其内具有正负两导电片,且该插座系按照花圈所显示的图案而 设置在面板上;(2)贺词放置框,它固定在面板上,其内设 有发光体,且其前方装有一个可掀开的透明盖,该盖与贺词放 框之间是利用磁铁吸合形成紧密闭合的,而在盖与贺词放置框 之间可供放置一个能在其上写贺词或印制图案的透光性塑料薄 膜片;(3)灯花,它由各种不同颜色的白炽灯和/或光纤组 成,其下方设有一个电源插头,每个灯花插入上述插座而被加 电;(4)电源,为给灯光插座馈电的蓄电池或变压器,放置 在支架下方。
特点
不用纸、不用烧,一块LED屏就变成可重复利用的“电子花圈”,这种看似节俭的新生事物在浙江省南部的台州市及温州市乐清、永嘉、苍南等地逐渐盛行。清明节前夕,这些地方的政府部门均出台禁令,全面禁止使用电子花圈车,规范丧葬祭奠活动。送葬新风尚遭遇禁令,迅速引发了讨论。支持者称,电子花圈便宜,可循环利用,而且时尚、有面子;反对者称,电子花圈车堵塞交通又有污染,有安全隐患和非法运营的弊病。那么,电子花圈车到底有何利弊?记者对此进行了一番调查。
电子花圈车以“燎原之势”暴增
所谓电子花圈,就是在小轿车顶上安装一块装饰着一圈塑料花的LED显示屏,屏上闪烁着“沉痛悼念×××”。遇到丧葬之事,电子花圈车代替传统花圈浩浩荡荡地开上路。
电子花圈首先是在台州市悄然兴起的,短短一年多便迅速占领了当地殡葬市场。据当地民政部门统计,台州这种私家车有3000多辆,车主多数是从事殡葬生意的中老年人。如今电子花圈在当地葬礼中十分普遍,条件差的用十几个,家境稍微好点的一般用几十个乃至上百个。据悉,当地最隆重的一次葬礼,出动了260辆车,车队长龙把两个村都连了起来。
节约标签下带来更多污染和浪费
有人认为,电子花圈不使用鲜花,可以循环利用,外观时尚又很节约,所以受到认可。但更多的声音则认为,动辄百辆的汽车也很浪费。贴着“节约”标签的电子花圈,带给社会更多的是污染、拥堵和攀比。台州、乐清等地之所以全面禁止电子花圈车上路,就是因为电子花圈弊大于利。对此,乐清市民政局有关人士称,电子花圈车导致出殡队伍不断变长,电子花圈车扰民现象日益突出,严重影响了该市的交通运输秩序和丧葬陋习的整治。乐清殡仪馆负责人说:“有时候一下子开过来几十辆电子花圈车,殡仪馆停车场都停不下,他们就在路边乱停,这严重扰乱交通秩序。”