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序一 韩光辉/北京大学城市与环境学院教授、博士生导师
序二 李锦生/山西省住房和城乡建设厅副厅长、山西省城市规划学会理事长
前言 刘沛林
第一章 黄土高原聚落探访
第一节 陕北高原聚落
一 木头峪与高家堡
二 米脂古城及三个庄园
三 绥德贺家石党氏庄园
四 榆林古城
第二节 晋西北高原聚落
一 碛口古镇及周边古村落
二 孙家沟与张家塔
三 离石彩家庄古村
第三节 汾渭谷地聚落
一 霍州许村朱家大院
二 汾西师家沟古村
三 万荣李家大院
四 渭南韩城党家村
本章小结
第二章 黄土高原传统聚落景观群系与景观基因
第一节 黄土高原传统聚落景观群系研究的基本框架
一 传统聚落景观群系研究的基本框架
二 框架分析
三 黄土高原传统聚落景观群系研究的重要意义
四 黄土高原传统聚落景观群系研究的主要创新
第二节 黄土高原传统聚落景观群系研究的景观基因理论
一 景观基因理论概述
二 传统聚落景观基因的表达和提取
三 传统聚落景观基因图谱的建立
四 传统聚落景观的区系与特征
五 传统聚落景观的保护和利用
第三节 黄土高原传统聚落景观群系特征及其划分
一 传统聚落景观群系的特征
二 传统聚落景观群系划分的理论
三 影响传统聚落景观区景观群系划分及基因识别的基本要素
第四节 黄土高原传统聚落景观群系及其基因分析
一 黄土高原传统聚落景观群系与全国传统聚落景观群系的对比
二 黄土高原传统聚落景观群系概述
三 黄土高原原生建筑景观及其基因分析
本章小结
第三章 黄土高原传统聚落景观形态特征及图示表达
第一节 景观形态学的基本概述
一 景观形态学原理
二 景观形态学的基本构成
三 聚落景观形态的特性体现
第二节 山西传统聚落的景观形态特征
一 山西传统聚落概况
二 山西传统聚落景观形态特征研究
三 与中国其他省份传统聚落景观形态基本特征差异的比较
第三节 黄土高原传统聚落景观形态的图示表达
一 图示表达的理念
二 传统聚落景观基因的“胞一链一形”及其图示表达
第四节 山西传统聚落景观形态图示表达的实例分析
一 丁村聚落景观形态及其图示表达
二 郭峪村聚落景观形态及其图示表达
三 西湾村聚落景观形态及其图示表达
本章小结
第四章 黄土高原晋陕峡谷带窑洞民居建筑景观形态表达与比较
第一节 民居建筑景观形态研究的理论
一 传统建筑景观中隐含的文化基因
二 传统聚落民居景观要素的确定
三 传统聚落民居景观要素的识别
四 传统聚落民居景观要素的表达
第二节 晋陕峡谷带窑洞民居
一 晋陕峡谷带概况
二 晋陕峡谷带民居的基本概念
三 碛口及米脂的历史沿革
四 晋陕窑洞民居的景观类型概述
第三节 晋陕峡谷带窑洞民居生成环境比较
一 晋陕窑洞民居生成的自然地理环境比较
二 晋陕窑洞民居生成的经济文化环境比较
第四节 晋陕峡谷带窑洞民居景观形态的比较
一 晋陕窑洞建筑群的比较
二 晋陕窑洞聚落——街巷的比较
三 晋陕窑洞民居——单体院落的比较
本章小结
第五章 黄土高原传统聚落景观与文化旅游
第一节 晋陕黄河峡谷中山西沿岸民俗文化
一 农耕文化、游牧文化影响下具有浪漫情调的河曲民俗艺术
二 市井文化、水陆码头形成具有现实色彩的碛口民间文艺
三 河东文化、农耕环境生长出风趣诙谐的河津曲艺
第二节 黄河古镇文化复兴与形态有机复合
一 碛口古镇建筑之形与文化之态
二 以“形态有机复合”方法修复设计
三 碛口古镇复兴的旅游发展途径
第三节 传统聚落景观保护与文化旅游地规划的“景观信息链”理论
一 “景观信息链”理论的内涵
二 “景观信息链”理论在黄土高原碛口古镇聚落景观旅游地规划中的实践
第四节 “景观信息链”理论对传统聚落景观旅游地规划的启示
一 挖掘景观的特征信息
二 剖析景观的文化基因
三 恢复景观的历史记忆
四 厘定景观之间的关联
五 构建景观信息廊道
六 定位传统聚落形象
本章小结
第六章 黄土高原传统聚落景观保护与乡村旅游规划
第一节 传统聚落乡土文化景观基本概述
一 传统聚落乡土文化景观层次
二 传统聚落乡土文化景观的基本要素
三 传统聚落乡土文化景观营造的基本原则
第二节 传统聚落乡土文化景观设计与地域文化表达
一 地域文化的概念及特征
二 传统聚落乡土文化景观所反映的地域文化特征
三 传统聚落乡土文化、景观与旅游的三元关系一
第三节 传统聚落景观保护与风貌恢复设计
一 交城县东关历史街区传统聚落景观保护与风貌恢复
二 蔡家崖历史文化保护与北坡村风貌修复
三 结语
第四节 乡土景观与乡村旅游规划
一 佳县木头峪传统聚落旅游详细规划
二 吕梁市离石区杜家山旅游度假景区规划
本章小结
参考文献
后记 霍耀中2100433B
黄土高原聚落文化景观是中国聚落文化景观中独特的景观群系,是透视中国区域文化和黄土高原乡土文化的重要窗口,本书从挖掘区域文化景观的“基因”入手,重点探讨了黄土高原传统聚落及其民居建筑的景观群系、景观基因、景观形态、景观保护与规划、乡土文化景观旅游开发等问题,对传统聚落和乡土建筑文化景观资源的挖掘、景观保护和旅游开发,具有重要的理论与实践价值。
出版社:中国建筑工业出版社
出版时间: 2013-06-01
上架日期: 201306
征订号:22865
版次:第一版
页数:251
装帧:平膜
开本:国际16开②
印张:17.000
ISBN:978-7-112-14838-7
窑洞是中国西北黄土高原上居民的古老居住形式,这一“穴居式”民居的历史可以追溯到四千多年前。窑洞广泛分布于黄土高原的山西、陕西、河南、河北、内蒙古、甘肃以及宁夏等省。在中国陕甘宁地区,黄土层非常厚,有的...
关于黄土的来源,长期以来,中外学者有过不同的争论。其中,以“风成说”比较令人信服。认为黄土来自 黄土高原北部和西北部的甘肃、宁夏和蒙古高原以至中亚等广大干旱沙漠区。这些地区的岩石,白天受热膨胀,夜晚...
关于黄土的来源,长期以来,中外学者有过不同的争论。其中,以“风成说”比较令人信服。认为黄土来自北部和西北部的甘肃、宁夏和蒙古高原以至中亚等广大干旱沙漠区。这些地区的岩石,白天受热膨胀,夜晚冷却收缩,逐...
黄土高原刺槐人工中龄林土壤碳汇
以黄土高原26年生人工刺槐(Robinia pseudoacacia)林为对象,在调查了5个样地和测定125个碳含量数据的基础上,分析了造林后土壤有机碳密度的变化特征与造林对土壤碳增汇的效应。结果表明:在研究的0~80cm土层范围内,26年生刺槐林林地土壤有机碳密度(4.093 kg.m-2)与荒地(4.533 kg.m-2)相比,减少了0.440 kg.m-2,说明黄土高原荒地刺槐造林不能提高土壤有机碳密度。对土壤分层研究表明:荒山刺槐造林明显改变了原土壤有机碳密度分布,表现为:在0~10 cm土层范围,有机碳密度显著提高(33.4%);在10~30 cm土层范围内,有机碳密度则明显降低(45.5%)。通过土壤层中总有机碳密度的研究显示,由于根系有机碳不断积累,林地总有机碳密度(5.214 kg.m-2)比荒地(4.688 kg.m-2)明显增加,土壤中总碳增汇率为11.2%,说明黄土高原刺槐造林具有显著的碳汇能力。
黄土高原西部黄土工程物理性质及其成因
根据甘肃东部11个剖面黄土微结构、湿陷系数、凝聚力的测定和西安刘家坡剖面孔隙测定,研究了黄土孔隙度、湿陷性、抗剪强度及颗粒成分在垂向上的变化规律和成因。结果表明,孔隙度高、湿陷强和抗剪强度弱的层位是风化成壤弱的黄土层,孔隙度低、湿陷弱和抗剪强度大的层位是红色古土壤或风化成壤强的黄土层。黄土地层工程物理性质在垂向上具有波动变化特征。第四纪冷干与温湿气候的交替和由此产生的成壤过程变化,是造成黄土地层工程物理性质波动变化的根本原因。黄土湿陷性是在干旱与半干旱地区弱的成壤过程中产生的,是草原地带灰黄色土壤具有的特征。在不同地区,湿陷性黄土分布深度存在差别。干旱区分布深度比湿润区大。在干旱区,强湿陷黄土分布深度可达12m,中等湿陷黄土可达17m,弱湿陷黄土可达20m以上。
分类
(一)从景观风貌角度划分
乡土景观根据其外在表现形式和人的参与形式主要可分为自然环境景观和人文景观两大部分,其中人文景观又包括:经济景观、聚落景观、历史文化景观。这几个部分相互联系,相互渗透,形成了多姿多彩的乡土景观。
1.自然景观。
自然景观是由山水、动植物资源和风霜雨雪等自然现象构成的景观,是一个地区的自然环境条件总和,也是—个地区乡土景观框架的基础和大背景。
2.人文景观。
乡土景观以其人文化人性化为特点。人文景观与人类的发展紧密相连,是历史研究的宝贵资源,也是保持景观本土化的关键。
(1)聚落景观。聚落景观是构成乡土景观的重要部分。传统聚落景观由自然环境、建筑、构筑物和建筑外部空间构成,以建筑群构成的景观氛围为主体。
(2)文化景观。乡土文化景观包括物质形态的和非物质形态的。传统乡土建筑中的牌坊、宗祠、碑刻、寺庙、戏楼是乡土文化的物质表现。此外,各地的宗教、民俗活动等也非物质形态景观,也属于乡土历史文化景观的范畴,是各地区乡土景观吸引人们的重点所在。
(3)经济景观。经济景观是乡土景观中与人的经济活动密切相关的部分,是乡土景观的特色所在。乡土景观与人们的生活不可分割,乡土景观中的经济景观包括人们的生产场景、农田、林带生产工具与生产相关的经济作物、动物和有这些元素组成的景观体系。
(二)从空间层次上划分
1.微观层次
——乡土事物。一个或一组事物形成的景观,例如乡村小路旁的一棵大树、遗留在田边的一架水车等。一般是由具象的“物”所构成的,其具有具体的景观形态,给人较为直观的乡土感受、是生活艺术的体现。借鉴这样的元素,将原有的乡土景观艺术化、符号化,从而保留乡土的精神,可以引起人们情感的共鸣。
2.中观层次
——乡土片段。乡土环境中的一些景观片段,例如乡土聚落景观、农业景观、民俗景观等。这一层次的景观最富有地域特点和乡土原生特色,也是乡土环境中最具感染力和代表性的风景。对于这一层次的乡土景观,应重在保留维护和更新,在规划和进一步设计中,保持其风貌,顺应其特色,营造出和谐美感。
3.宏观层次
——乡土意象。宏观层次的乡土景观即乡土意象,是乡土环境中所有自然与人工形态给人们的感受。它是以自然纯朴的田园风光为主题,由乡土环境中的各种自然要素和人文要素所共同作用而形成的。乡土景观意象是人们对乡土景观的认知过程中。在信仰、思想和感受等多方面形成的一个具有个性化特征的景观意境。在乡土景观意象明确和具有特殊保护价值的乡土景观规划中。继承和保持传统景观和景观意象是最高原则。 2100433B
季富政先生从美术、语言文学专业的造诣出发,涉猎建筑。长期以来,他在教学之余,致力于我国传统建筑文化的研究,萃心积虑,孜孜不倦,不顾严寒酷暑,博览群书,亲身实践,足迹遍及全川。他积累了大量地方建筑的形象素材,收集了有关当地传统文化的丰富史料,其中速写、图片逾百上千,行文、畅论过数十万字,为四川地区地方建筑文化特色的形成及其发展过程提供了有形有象的依据,发表了有情有理的见解。
《民居·聚落:西南地区乡土建筑文化》特色:
一个特色是他立足于文化来论述建筑,这是探索建筑发展的深层次构想和举措。
第二个特色是他把有些文章论述的中心摆在一些人想做却很少做到、很多人知其然而不知其所以然,听起来似乎很普遍,但又说不出个道理的内容上。
第三个特色是他把建筑、建筑环境和形象绘画结合起来,建筑和建筑环境总是作为人的视觉对象而存在的。
目录
民居
东汉画像砖“庭院”图像研读
一个伟大爱国者的情怀
峨眉山寺庙与民居
重庆碉堡类型演变
巴蜀方言中悟出的建筑情理
隐居蜀中桃花源
羌族民居主室中心柱窥视
四川名人故居文化构想
山水画·建筑
聚落
巴蜀聚落民俗探微
神秘的成都古镇
三峡场镇环境与选址
成都城市“山”与轴线遐想
大雅和顺——来自传统聚落的报告
巴蜀场镇聚落脉象
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季富政自述午谱
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