仁爱
仁爱是我国传统文化的精髓，也是儒家思想的核心。
“仁”是指同情、关心和爱护，是一种心态，即“仁爱之心”。“仁”最早的涵义是“亲人”的意思，即“仁，亲也”，“亲，仁也”。主要指家庭成员之间、氏族亲人之间要“亲爱”。随着历史的演变，“仁”的涵义扩展为由“亲人”发展到了“爱人”。“仁”已成为人类道德的最高境界。因为“仁”已突破了血缘关系的束缚，推及到“泛爱众”，以致达到“四海之内皆兄弟”的广泛爱。不但以“爱人”为核心，而且上升到了“爱物”的天地之爱的境界。人不仅要爱人，还要把这种爱上升到爱世间万物的地步。
“仁爱”体现在两个层面：爱人和爱物，当然“人”是爱的主要对象。
一个人想要人爱，首先要去爱别人，只有付出爱，才能得到爱的回报，才能组成家庭、家族乃至人类社会。“爱人”是人类社会之所以发展的规律，遵循“仁爱”的规律就能得到幸福和快乐，社会就会和谐、繁荣、昌盛；违背这个规律，人就会烦恼、痛苦，社会就会动荡、离乱。古人云：“仁则荣，不仁则辱”，就是这个道理。
公司导入“仁爱”理念，就是在公司内外、上下提倡员工有“同心之情”，要有“仁爱之情”，“仁爱”可以消除隔膜，减少磨合成本，创造精神财富，构建一个相互信任的同志式共同体，从而形成企业合力的不竭源泉。
信赖
“信赖”与“信任”、“相信”有着相近的意思。具体而言，“信赖”乃指信任并依赖。而“信任“则指相信而敢于托付。“相信”则意为：认为正确或确实而不怀疑。故此，对“信赖”可扩展表达为：由于认为某人行事正确或确实，而不怀疑并依赖此判断托付某人行事。
“信赖”应该是先“信任”后“依赖”，具有因果关系。“信”的本义是求真、守诚，可以引伸为追求真理、坚持真理、信守承诺、笃守约定等含义。“信”注重言语真实，强调言行如一。“信”是指诚实守信、坚定可靠、相互信赖。“信”不是简单的诚实，信用才是“信”最基本的内涵。“信”强调“内诚”外化，体现为自身个体除了在内心对社会道德的认同外，同时身体力行地遵守社会道德。“信”更多地是针对社会群体提出双向或多向要求。它不仅要求社会人在自己的行为上要诚实守信，同时也反映出社会人对某一事物、某一种理念认识上的坚定可靠，如信仰、学说、理论等，反映出人与人之间、人与物之间相互信赖关系。缺乏坚定可靠和相互信赖的基础，社会人在自己的行为上也难以实现诚实和守信。
在儒家的核心学说里，信是立身处世之本。人无信不立，国无信不立，业无信不兴。信之所以为古今外所共同信奉，在于信的价值。信是齐家治国平天下的条件，也是社会和谐有序的关键。在一个社会共同体中，人只有有信于人，才会有用于已，只有在思想上相信人，言论上不欺骗人，行为上不损害人，才会赢得人们的信赖、尊敬和爱戴。自尊者人尊之，自敬者人敬之，自信者人信之，这是人际交往的必然规律，也是人的生存、发展价值之所在。
只有信可以做到人与天地合一。只有天下极信的人能充分发挥他的本性；能充分发挥他的本性，就能充分发挥众人的本性；能充分发挥众人的本性，就能充分发挥万物的本性；能充分发挥万物的本性，就可以帮助天地培育生命；能帮助天地培育生命，就可以与天地并列为三了。
信的扩展延伸就是诚信、信用、信任、信赖。因诚信而用，被任之，受托付。
在社会共同体中，以诚信为先，建立相互信赖的关系，智慧共享，价值观共享，开放自我，以团队为中心，相互尊重，将使共同体充满活力。
共同成长
“共同成长”是战略语言，选择“共同成长”是因为它反映了发展和团结。它是按照公司所有员工及合作相关方的多样性按公平方式来管理员工，从而满足公司的愿景、战略目标和整体需要。
“共同成长”是指员工及合作相关方和企业的契合与互动形成的双向增长方式，它是在竞争中赢得优势的力量源泉。
工作是人生最重要的组成部分，工作与生活的真谛在于创造，然而公司就是为员工及合作相关方创造价值提供了平台和土壤。公司因社会和市场的需求而营生，它吸引和召唤了来自五湖四海、个性和文化背景不同的员工及相关合作伙伴聚集在一起。成功的企业文化使命就是要把不同员工及相关合作方的理念、抱负和企业前途紧密结合在一起。公司在追求成长、发展的同时，员工及合作相关方也获得成长、发展。“共同成长”的基石是所有员工及相关合作方对公司核心价值观的认同和由此产生的共同思维模式和共同行为模式
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