书摘

一般认为夏、商、周三代以来，我国的历史进入所谓"信史时代"，

文字记载和历史编年逐步完善和翔实，历史遗存也逐渐多了起来，对后世

的研究提供了珍贵的资料帮助。

根据史籍记载，黄帝"邑于涿鹿之阿，迁陟往来无常处，以师兵为营

卫"，想必还是居无定所，起码也是没有像样的宫室。到了尧的时代，依

然十分简陋，而到了舜时都市已然初具规模，而宫室已经很像样了。到了

商纣王时，大兴土木，广建宫室囿苑，"南距朝歌，北据邯郸及沙丘，皆

为离宫别馆"，规模及其奢侈程度可以想见。据后来发掘的情况来看，中

国建筑的一些主要特征在那个时候已经初步具备了。然而继之而来的武王

伐纣，宫室尽数毁坏，后世改朝换代，毁坏宫廷建筑不知道是否由此发端

成为传统。

从《史记》等典籍中我们可以看到，文王时建造了史传中最早之公园

，成王时，周公"复营洛邑，如武王之意"，有了最早的城市规划。到了

春秋时代，随着诸侯国的吞并，诸侯国规模的扩大，人力物力随之增强，

各诸侯国也就大建宫室，竭尽奢华之能事。另外，宗庙建筑、园囿建筑也

都广为兴建。至战国时代，七雄并立，"高台榭，美宫室"之风益加盛行

。

这一时期的建筑式样，我们可以从一些古器皿上的画面中得以一窥豹

斑。我们在宫室图中见到，屋分两间，每间各有一门，门扉双扇。这大概

是我们在史料中可以见到的最早的门了。

春秋战国时期的建筑，只有在考古发掘和历史文献中我们才可以了解

到一些情况。刘敦桢先生的《中国古代建筑史》中说:"……春秋时期士

大夫的住宅，已大体判明住宅前部有门。门是面阔三间的建筑，中央明间

为门，左右次间为塾。门内有院，再次为堂。……内堂与门的平面布置，

延续到汉朝初期，没有多大改变。"另外，涉及门的记载来自《周礼》，

如"天子诸侯皆三朝"，即"外朝"、"治朝"、"燕朝"，燕朝之后，

则是"六宫六寝"、"天子五门"、"诸侯三门"，所谓五门就是自南至

北的皋门、库门、稚门、应门、路门;三门则为库门、稚门、路门。关于

周代都城的形制，《周礼.考工记》也有记述:"匠人营国，方九里，旁

三门……"至于门的具体式样，则没有具体的记述。

秦始皇统一中国，乃是中国历史的一个重要里程碑，书同文，车同轨

，建筑万里长城、秦始皇陵，阿房宫则是秦代最为著名的建筑。万里长城

是秦统一中国以后，为了防止北方少数民族的侵犯，把燕、赵、秦的北方

边界的长城连接起来，延长成为西起临洮(今甘肃肃岷)，东达辽东长达万

余里的"万里长城"。而秦始皇陵则是秦始皇建造的巨大的陵墓，墓的底

部深达水层底下，整个墓室用熔铜加固，墓室内有宫殿及百官位次，奇珍

异宝充斥其间，墓室内点有鲸脂熬油的长明灯，另外还设置了防止盗墓用

的弓弩暗箭，顶部装饰有日月星辰，下面是九州山河，水银灌注的江河湖

海被机械驱动着不停流动。整个陵墓封土高达50丈，周长约2500米，20世

纪70年代，秦陵东侧发现的秦始皇兵马俑更是轰动全球。

秦始皇的宏图大略和宏大气魄用在建筑物上也就变成了好大喜功，穷

奢极欲。亘古未有的庞大的建筑活动，从此开展。阿房宫就是典型的事例

，史籍记载:"……先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐

万人，下可以建五丈旗。周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之颠以为

阙。为复道，自阿房渡渭，属之咸阳……隐宫徒刑者七十余万人。""咸

阳之旁二百里内，宫观二百七十，复道甬道相连，帷帐钟鼓美人充之，各

案署不移徙。"秦始皇死后，二世复继续营建。乃至公元前206年，项羽进

占咸阳，楚人一炬，皆成焦土。

梁思成先生说:"后世每当易朝之际，故意破坏前代宫室之恶习亦以

此为嚆矢。"岂独见忘于武王伐纣，宫室俱焚之事否?

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前言

壹 渊源深远--门窗的源流

第一节 发古幽思--门窗与传统建筑的文化精神

第二节 岑寂悠远--门窗的源头

第三节 日臻至善--发展与流变

贰 天工巧夺--门窗的基本构造

第一节 精美绝伦--隔扇

第二节 各具风神--门窗的结构类型

第三节 匠心独运--制作与安装

叁 广大精微--门窗的实体形态

第一节 吐纳流转--门的实体形态

第二节 窥望聪明--窗的实体形态

肆 精深广博--门窗的文化形态

第一节 绚烂深宏--门的文化形态

第二节 借景寄意--窗的文化形态

第三节 别有意蕴--门的陈设

伍 驱邪纳福--门窗装饰的吉祥符号系统

第一节 千年牵念--起源和发展

第二节 寓意常在--中国传统吉祥图案的分类

第三节 沧海拾贝--吉祥图案举要

后记