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犹石屋。
唐·鲍溶《送僧文江》诗:“吴王剑池上,禅子石房深。”
唐·孟贯《寄山中高逸人》诗:“猿共摘山菓,僧邻住石房。”
又称剁斧石。一种人造石料。将掺入石屑及石粉的水泥砂浆﹐涂抹在建筑物表面﹐在硬化后﹐用斩凿方法使成为有纹路的石面样式。 工艺流程: 基层处理→吊垂直、套方、找规矩→贴灰饼→抹底层砂浆→ 抹面...
基本解释 ◎ 砭石 biānshí [stone needle used in acupuncture] 古代治病中的石针、石片英文翻译 1.stone needle详细解释 (1).古代用以治痈疽、...
厨房可以改作成是睡房的,不过可能要重新的装修一下了,因为这个厨房如果用的时间长的话,里面会非常的脏的,而且厨房和卧室的风格肯定是不一样的,所以只要再装修一下就可以。
石油常用名词解释
石油成因的学说 主要有无机成因和有机成因学说。多数学者认为石油主要是有机成因的。 生油岩 按照有机成因学说,大量的微体生物遗骸与泥砂或碳酸质沉淀物埋藏在地 下,经过长时期的物理化学作用, 形成富含有机质的岩石, 其中的生物遗骸 转化为石油。这种岩石称为生油岩。 储集层 能够储存和渗滤油气的岩层,它必须具有储存空间 (孔隙性 )和储存空间一定 的连通性 (渗透性 )。储集层中可以阻止油气向前继续运移,并在其中贮存聚 集起来的一种场所,称为圈闭或储油气圈闭。 油气藏 圈闭内储集了相当多的油气,就称为油气藏。 油气田 在地质意义上,油气田是一定 (连续 )的产油面积内各油气藏的总称。该产油 面积是受单一的或多种的地质因素控制的地质单位。 油气聚集带 油气聚集带是油气聚集条件相似的、 位置邻近的一系列油气藏或油气田的总 和。它具有明确的地质边界区,形成年产原油 430万吨和天然气 3.8亿立方 米
曳引式无机房电梯附加项目解释
2.2 曳引式无机房电梯附加项目 检规项目 检验内容和要求 提 示 B1 井道内作业场地 鉴于无机房电梯的结构特点,对机器设备的维修 /检查需要在井道 内进行,必须设置能够保障工作人员安全的作业场地。 井道内作业场地 根据不同的电梯结构可以设置在轿顶 / 轿内,或底坑、或平台上。 B1.1 作业场地 总体要求 (1) 作业场地的结构与尺寸应当保证工作 人员能够安全、方便地进出和进行维修 (检查)作业。 (2) 作业场地应当装设常备式电气照明, 地面照度足够; 在靠近工作场地入口处应 当设置照明开关; 每个工作场地均应当设 置电源插座( 2P+ PE型)。 本条款是对井道内作业场地空间与照明等的通用要求。 EN81/A2(即 EN81-1:1998/A2:2004,EN81-1的 A2修正案,下同)相关规定为: 工作区域的净高应不小于 2m;对部件进行维修和检查的地点要有一块 不小于
石头房是有石头搭成的房子,它主要分布在山区岩石多的地带。在较为富有的人家石头房一般由整块大的石头雕刻,打磨后建成。而贫穷人家则用大大小小形状不一的拼成。2100433B
内木外石的布依族石板房
布依族的民居丰富多彩,不仅有石板房,还有茅草房、夯土房、吊脚楼等,其中石板房更有特色。布依族男子,就像布依族女子能纺织刺绣一样,人人都会石匠活,一家砌屋,全寨相帮,只有关键的地方,如刻龙雕凤、镌字才去找老石匠。砌数米高的墙体,不用任何胶粘剂照样稳固。贵州的石板房可以大致分为两个集中的地区:一个是贵阳市周围的郊县;另一个是安顺地区的几个县。从造型上看,贵阳附近的石板房为悬山式,而安顺地区的石板房为硬山式。安顺地区的滑石哨寨和花溪附近的镇山石头寨更以其保存比较完好的建筑及聚落形态,成为石板房中的典范。
布依族的村寨多布置在依山傍水的平缓地带,周边环境优美,村寨内外古树参天,溪流环绕,果木成荫。村寨利用地形的高差,选择宅基并靠山而建,发挥山地竖向组合的优势。建筑物的朝向也顺应地形的变化,平面灵活多变,并与周围自然环境结合,体现山地建筑的风貌。
村寨的道路沿山势呈环状布置,数条沿坡蜿蜒而上的小道,道路的交叉处常设有大小不等的开敞空间。从远处眺望寨内的单体建筑,有疏密相间的屋顶、墙体、曲折的小路、高低的坡坎,天然石壁,掩映在葱郁的古树翠竹之中,醒目的灰色和土红色的石头墙与浅色的石板屋面相互衬托辉映,构成浓郁的"乡土"气息,以及朴实而又自然的景象。
石板房建筑多为两层,下层饲养牲畜猪、牛等,上层住人。如安顺地区的滑石哨寨距著名的黄果树瀑布不到两公里,瀑布的上游溪水蜿蜒地流经寨子的附近,村寨坐西朝东沿坡地布置,层次非常清楚。
自由灵活的布局形式也使村寨的内部形成了一些有趣味的小空间:有高低错落的石台,那是实用与美的统一;也有曲曲折折的村路,峰回路转。
在贵州的花溪、镇宁、安顺一带,山上到处都是水成岩,岩层外露、硬度适中、节理分层。既有1.5至5厘米厚的片石,也有50到60厘米厚的片石,也有50到60厘米厚的块石。较薄的片石又称"合硼石",可进行不同规格尺寸的切割,更多用于屋面。合硼石岩层每层厚度极薄,薄厚不一的石头使得布依族的建筑从屋面、墙体到房基都是石头建成,就连寨子里的小路甚至山上梯田的围合全部采用山上的石头。
由于石板房的结构形式是"内木外石",柱子需要粗一点的木料,而穿斗式的梁架部分所需要的木料就比较细了。
石板房铺地用的是石板,楼板是石片,水缸则用大块石板拼成四方体,牲口槽也是用石块凿成,厕所从下面的粪池到上面的蹲坑、墙壁和屋顶也都是石板的。石桌、石凳、石缸、石臼、石磨、石灶台显示出原始、古朴的土著文化特点。石头的色彩在灰调子中呈现出白、蓝灰、浅土红等色相。
布依族的建筑平面比较简单,大多数为一明一次间或一明两次间。一明一次间的,堂屋的前厅是家庭生活起居的空间,后部隔出一小间用来做厨房,右侧次间分为前后两间用来居住; 一明两次间的,堂屋的前厅是家族生活起居的空间,后部隔出的小间用以住人或存放杂物,两次间也分前后两间,前间用作火塘或卧室,右侧的后间作为卧室,左侧的后间则多用来做厨房。布依族的民居通常利用阁楼层的大面积空间储存一些杂物。有的民居利用地面高差,前半部不填,用作牲畜饲舍。民居也有一些更多分隔的,其平面布局形式略有不同。
虽然布依族的民居外部看上去都是石头建成的,但它的真正结构部分却是由木结构支撑的,继承了我国木建筑的优良传统。建筑四周看似牢固的墙体并不承重,而是木构架支撑着楼板和房顶,以传统的立巾屋架为主,单排屋架由柱、瓜柱和穿枋以卯榫连接组成。
石木结构建筑多分布在黔中、黔西南、安顺等地区,材料是石料和木材。石头民居的木构房架都包在墙体里面,对木材选择裕度比较大。房屋的承重结构是穿斗式木构房架,石料只作围护结构和屋面防水材料。
块石多当作墙身材料,按不同叠砌方式又分为乱毛石、平毛石、方整石数种,外貌自然朴实而又富于变化。20世纪80年代以来,已由非承重石墙承重墙体发展。单层或多层石墙承重的石结构房屋可节约木材,降低造价。安顺地区的石头寨石板房大都属于此种结构形式。
木结构建筑体系在布依族居住的地区几乎都有。其构造与其他民族基本相同。以传统的立贴屋架为主。单排屋架由柱、瓜柱和穿枋以及卯榫连接组成,常见的有三柱二瓜、五柱四瓜,大进深的房屋由七柱六瓜的屋架组成。采用木楼楞、木地板、木墙板。屋面有青瓦、石板、树皮、茅草等多种,多为双坡排水悬山或歇山屋顶。花溪附近的镇山石头寨石板房大都属于此种形式。
布依族建筑的墙体都是用石头垒砌起来的,基本都是石块砌墙类,石板镶嵌墙很少。岩石砌墙有的采用天然采集的块石作干砌或浆砌,外表层不作任何加工处理,显得非常粗犷自然;或是用加工得整齐的叠砌在一起浑然坚固。石板片墙体的砌筑,也有着自然的旷野之趣。石板的用料厚度也不尽相同,一般为2~10厘米。从墙体的砌筑方法看,墙体可以分为两种:一种为壁头墙,一种为砌墙。"壁头"是当地人对镶嵌石板的称呼,也就是木构架的柱枋之间镶嵌上3厘米左右厚的一块块长方形石板当作墙壁。镶嵌的方法十分简单,就是将尺寸恰好合适的石片放入柱枋间的空档,然后在石板内外两侧边缘处钉铁钉进入柱或枋,铁钉钉入一半,露出的一半可以固定石板。砌墙就是用乱石片像垒砖头那样,砌成的40厘米左右厚的墙体。
当片石上下表面平整时,砌筑的横缝结构致密。不用砂浆叠砌的片石墙体,在光影下呈现稠密的凹凸不平状纹理,外形朴素轻巧,给人以自然朴实的美感。
石墨舟装片房是用于太阳能行业与PECVD承载车配套、装取硅片、配制中效及高效过滤器,确保吹出的空气达到净化要求。