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永春漆篮是福建闽南地区一种著名的汉族漆器手工艺品。漆篮作为重要的生活用品,在闽南地区广泛流行,是早年民间嫁女的必备妆奁品、陪嫁品。也是迎神祭祖、寿诞喜庆、拜亲会友等重大节日装盛物品的器具或作为互相馈赠的礼品。
漆篮已成为闽南文化的重要组成部分。当年闽南人漂洋出海到达东南亚,漆篮随之成为华侨文化的一部分。许多东南亚的华侨回到故乡,回去时总要带上几个漆篮,以此寄托思乡之情。
制作漆篮的技艺,如果细分的话,有30多道。而按大步骤来说,可以分竹编、灰工、漆画堆雕三步。因为工序繁琐细致,大部分村民只能掌握其中一项步骤。漆篮技艺传承人郭金镖带领记者,走访了参与漆篮制作的几户村民。
漆篮的原材料是当地盛产的毛竹。在64岁的村民郭清柏手里,竹子被锋利的篾刀一分为二,二分为四,四分为八……不断分下去,直至成为粗细不一的篾片。篾片厚度根据漆篮的要求,最细的堪比头发丝。篾片为经,篾丝为纬,在巧手编制下成了篮。篮有大有小,有扁篮、格篮、盛篮,还有盒、盘。
这些编好的竹篮,相比于漆篮成品,就叫"篮胚"。
人们常说"竹篮打水一场空",可这漆篮却因为第二步"灰工",变得坚固轻巧、盛水不漏。
"灰工",可以理解为抹灰。今年74岁,有着56年"灰工"经验的郭云永老人说,先挖来田里的土,晾晒后研细,过筛,留下细如面粉的土粉。细土粉加入桐油搅拌,成了"油灰"。"灰工"的程序非常繁多,先用石灰水煮篮胚,整理篮型,把篾头割掉,然后在篮身上抹灰。按图案剪出布样,裱布,裱纸。篮底和篮身还要上细灰,再修削、磨灰,上清油、黑油。前前后后,有大大小小20多道工序。
漆画堆雕是漆篮的"画龙点睛"之笔。
漆工的工序大致是这样的:生漆加工,篮身刷磨,洗篮,上漆,放在水里水磨,再上漆,上金箔,安金线,描朱红,安金朵。
经过漆画堆雕,"灰头土脸"的漆篮,变得华丽大方。
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1、参考均价:5500 元/㎡ 2、地址:[永春县] 泉州永春县城关通贤路北段 3、学校:仰贤小学、永春一中银行:工商银行、邮政银行、人民银行、邮政储蓄...
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永春漆篮,从闽南传到全国各地及东南亚,并被选送意大利、波兰、日本、毛里求斯等30多个国家展览,在东南亚华人华侨聚居圈和台湾地区有重大影响。
永春漆篮制作技艺有500多年的传承历史,发端于传统竹编,是闽南一带迎神祭祖、寿诞喜事、婚庆嫁娶、拜亲会友等必备器具或馈赠礼品。永春漆篮技艺,融竹编技艺和漆画堆雕技艺于一体,匠心独运,造型独特美观,种类齐全,“灰篮”、漆画堆雕技艺,更胜一筹,文化内涵丰富。其制作原料配制、工艺流程掌握、制作技艺等有很强的科学性,颇具历史、文化、科学研究价值。
据泉州府、县志记载及《泉州非物质文化遗产大观》一书介绍:
永春漆篮技艺主要分布于永春仙夹镇的龙水、龙湖等村及城关等地。《泉州府志》载:唐代龙纪元年(889年),永春等地已有竹制家具、竹编农具生产。据《永春县志》记载:“明正德年间(1506—1522年),西向龙水的油漆匠,把传统产品竹篮和竹盘的胚件,放在石灰水中煮后,晾干抹上桐油灰,裱以夏布,涂上生漆,制成漆篮,使之坚固耐用,以后逐渐改进,在漆篮的提柄、篮盖、篮体上,精心装饰图案,雕花绘画,经过30几道工序制作,成为名贵的漆篮。”永春漆篮,迄今已有500多年历史。
(辑自张惠评 许晓松著《泉州古代科技史话》)
永春漆篮,是在精致的竹编篮子基础上,经特制桐油灰加工,并进一步进行漆、画、堆、雕的民间手工制品,也称竹编漆篮,有盛篮、格篮、扁篮、盒、盘等多种品类,大小规格50多种。漆篮全手工制作有 5 个工种、33 道工序。包括用精细的竹丝编篮,称为“竹编”,也叫“制篮胚”,编篮的篾丝,要求特别细特别长,篮耳(提手)的固定方式独特,竹篮的造型款式多样,轻便美观,能承受大的重量。制作过程中,用特别加工的桐油灰抹在竹篮的关键部位,裱以有一定造型的夏布,反复多次,篮子变得坚固且盛水不漏,称为“灰篮”。随后即用生漆漆篮,绘以图画、描金,称为“漆画”,所绘图画,大都是呈现喜庆吉祥的花鸟鱼虫、风景和人物。最后,将生漆和成的漆面、漆线,在漆画过的篮子上加以雕塑,称为“漆线堆雕”。经过 30 多道工序,漆篮做成,不变形不褪色,耐酸耐碱,不怕开水烫,经久耐用,古朴贵重,技艺精湛,可谓“竹篮盛水水不漏,小可藏针大当橱”。