釉光青简介

釉光青以其黑而多姿，富有哲理，挤身于奇石行列，但釉光青却不是汉江的特产。因为釉光青是粗石中的细石，而这种石质在中国的任何一条大河中都可找到。汉江的釉光青特别多，特别多就是一种特色，就是一份丰厚的资源。

釉光青青黑色

釉光青多数为青黑色，当然也有少许暖色石或暧色点缀的釉光青石。青黑色者，其黑如漆，像是用石头做成的龙山文化中的黑陶艺术品。以青黑色为主色的釉光青，给人以深沉、庄重、大度、神秘的感觉。

釉光青橙黄色

橙黄色釉光青，属于釉光青的一个种类，质地细腻，表面光滑，浑然一体，晶体颗粒疏松。

釉光青青绿色

青绿色釉光青质地细腻，表面光滑如玉，大部分带有浅绿色或是夹杂红色玛瑙条纹，也有夹杂橙黄色花纹，如同山水画。

釉光青审美观

釉光青的美除质美之外，还在于它的色美。其色如漆，象是用石头做成的龙山文化中的黑陶艺术品。釉光青多数为青黑色，当然也有少许暖色石或暖色点缀的釉光青石。以青黑么为主色的釉光青，石面光滑如上了一层青黑色的釉水，黑的光亮而沉着。这种色是中国老百姓的本色。中国人几千年来历经世事风雨，骨子眼里的文化元素是道家的、出世的，而外在的东西是儒家的、入世的。他们崇高外光而内实，在不张扬中孕含着张扬地力量。这种力量是沉着蓄势型的，因之它是宏大的，是最具有爆发力的。

和西方文化不同，黑色是亚洲人的主基色。在西方文化中黑色是代表生命死亡和恐惧，这同西方许多民族不一样。汉民族对黑色充满敬畏，这种敬畏中包含着对永恒性的思索和向往，也包含着对黑色自身色相在大千世界艳采斑烂之中，那潜寂、幽沉、稳重、大度、神秘、玄妙感觉的嘉许。因而，中国民间以黑色为正色不是没有道理的。黑色在感觉上即不离你远去，又不朝你逼近，而和人保持着一种不即不离的适度距离。就象中国人赞许的“君子之交”，其理性而适中。

釉光青有如哲人，暗示人行如斯，它需要在汉江河水中修为千万斯年而后成，它时而翻滚，时而静捱，时而碰撞，时而挤压，至到把体外的棱角全部磨去，又经流水流沙经年抵砺抚摸，方修成其身，留其坚质美表。可以说釉光青全身留下的都是石骨石筋，都是石之精华。

釉光青道家文化内涵

实际上黑色近于道。在先秦哲学看来，最富哲学意味的色彩恰恰是不能称之为色彩的黑与白，即玄与素。在黑与白中，道家倾向于黑。老子《道德经》云：“玄之又玄，众妙之门。”“玄牝之根，是谓天地之根。”在道教中玄与道等义。玄为什么会中国古代哲人联想到最根本的宇宙之道呢？根本就是黑色的高深莫测。沈一道说：“凡物远不可见者，其色黝然，玄也。大道之妙，非意象形称之可指，深矣，远矣，不可远矣，故名之曰玄。”总之，黑色的幽昧、深远，黑色的抽象性和超越性，黑色的茫荒和随存，在中国哲学的肇始阶段，就被哲人们深刻地体会到了。

釉光青奇石之美

仅美表坚质色稳是成不了一块上佳奇石的。奇石类的釉光青，还需真正的形体之美。这种美是功利而实用的，清供之石要求大小适宜，无论是象形石还是抽象石，都要求能给赏石者以想象的空间和把玩的余地。如汉江圆形釉光青，圆太小，则不足以清供，工求越在越好。圆的要正，圆的要大，以浑圆概其庄重、宏阔之美。

仅美表坚质色稳是成不了一块上佳奇石的。奇石类的釉光青，还需真正的形体之美。这种美是功利而实用的，清供之石要求大小适宜，无论是象形石还是抽象石，都要求能给赏石者以想象的空间和把玩的余地。如汉江圆形釉光青，圆太小，则不足以清供，工求越在越好。圆的要正，圆的要大，以浑圆概其庄重、宏阔之美。

釉光青简介

釉光青是汉水奇石的一个种类， 为汉水流域中一种青色石种。釉光青俗称油光石，取其光滑如油，色泽如陶器表面釉色之意。釉光青是一种青黑色泥石，质地非常细腻，有玉化之感，是一种含硅凉适中的石种。釉光青是我国独具特色的水冲石，也有人把它叫作墨玉。这是坚硬的石头在河水中，经千万年、亿万次砥砺、抚摸、摩擦的结果。遍及汉水流域汉中、安康、湖北等地。

釉光青详细介绍

千里汉江孕育了无数的汉江石，在多如细沙般的汉江石中，其最有特色的石种，应数“釉光青”。“釉光青”，又曰“油光青”，是汉水流域老百姓的一种形象叫法。这种来自于生活中的鲜活语言，其发明权只能是老百姓。只是我不知道，这种对奇石天才般的命名，是否在汉江流域都是一样的称谓。根据汉江上游山高河多，几十里便有一种乡音别韵的情况，就是存在对“釉光青”有不同的叫法，也是不足为奇，十分正常的事。

釉光青的光亮外表来源于石头的本质，只有具备坚硬的石质才能被细沙柔水造化成一方釉光青，而粗石软体是没有资格成为釉光青的。它是汉水流域的产物，不属于汉水流域中某个地方特有的代名词。