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杨瑛
1987年毕业于重庆建筑工程学院建筑系,获学士学位.同年分配在湖南省建筑设计院工作。
2004年毕业于重庆大学建筑城规学院建筑设计及其理论专业。获博士学位。
2000年至今任湖南省建筑设计院总建筑师。教授级高级建筑师,国家一级注册建筑师。 湖南省建筑师学会理事长: 湖南省土木建筑学会副理事长; 湖南省设计艺术家协会副主席; 中国建筑学会理事; 中国建筑学会建筑师分会理事: 中国建筑学会建筑理论与创作委员会委员; 中国建筑学会教育建筑学术委员会委员; 中国建筑学会人居环境学术委员会委员; 华中科技大学兼职教授;中南大学兼职教授;贵州大学兼职教授。
序言
导言
1 建筑设计批判与反思的知识基础——现代性追问
2 建筑设计的功利性与市俗化反思
3 建筑设计的人文精神
4 建筑设计知识重建的策略
5 走向反思性的整体创造过程——建筑设计知识批判与重建的一种可能性
6 结论:道路而非著作——建筑设计是一个知识批判与重建的反思历程
参考文献
后记 2100433B
本书选题是基于当前建筑设计中理论与实践知识的现实情境,试图通过对建筑设计知识现状的分析与批判,发掘其合理性与合理化因素,从更宽广的领域反思建筑设计学,以求得一些真切而正确的认识。本书提出反思建筑设计学的知识概念,为建筑设计引入一种积极的理性观念,以探求一种可行的和有效的思维方式和行为方式。本书着重论述和回应以下几个问题:
1.建筑设计的知识现状是什么?(第1部分,第2部分)
2.建筑设计应该是什么?(第3部分,第4部分)
3.作为建筑设计主体的人能够做什么?(第5部分)
4.人们可以期望什么?(第6部分)
本书从现代性的批判性轮廓,建筑设计的现代性问题,建筑设计的现代性批判等几方面,简述了批判与反思建筑设计学的知识背景,在追问中引证出对建筑设计反思的必然性。这是从远距离透视建筑设计批判的现实知识场景。
本书借鉴了情境逻辑这一概念,对建筑设计现实中的一些情境进行了分析与解读,并对其中的功利主义与市俗化现象展开了批判与反思,同时,透视了情境逻辑的现实意义。这是从近距离审视建筑设计的现实知识场景,为建筑设计提供一种分析与解释、批判与反思的逻辑方式。
本书从真诚与诚挚、兴趣与想像力、生命力与直觉、整体性与差异性等几个小节分别表述了建筑设计中可能的和必要的人文精神。意在为建筑设计学的批判与反思提供一种人文关怀,并希望通过建筑师的创作和作品努力传播这种关怀与精神,以表达建筑设计的科技与价值的永恒魅力。
针对以上建筑设计理论与实践的现实,本书对当代建筑符号学(语言学)、类型学和现象学等知识重建的一些策略分别进行了论述及反思。主张建筑设计必须回归到建筑本身,从“永恒的人类生活”与“日常生活世界”中,去寻求建筑设计的本源意义,既保持一定的审美距离和独特而个性化的审美意识,又保持建筑语言交流的可能性,以开拓建筑师和建筑设计本身潜在的批判力与反思力,从而促进建筑设计学的健康发展。
本书提出了一种知识重建的可能性,即一种整体性创造方法与途径 在行动中创造,在创造中反思,在反思中创新,并加以理论知识的梳理和总结,以提供一种可行的,有效的知识重建策略,同时通过实例进行了佐证。
结论部分总体概括了全书,并从中透视了反思建筑设计学的意义。
建筑工程概述之建筑设计学
建筑工程概述之建筑设计学 建筑设计是指建筑物在建造之前, 设计者按照建设任务, 把施工过程和使用过程中所存在的 或可能发生的问题, 事先作好通盘的设想,拟定好解决这些问题的办法、方案,用图纸和文 件表达出来 . 作为备料、 施工组织 工作和各工种在制作、 建造工作中互相配合协作的共同依 据。便于整个工程得以在预定的投资限额范围内, 按照周密考虑的预定方案,统一步调,顺 利进行 . 并使建成的建筑物充分满足使用者和社会所期望的各种要求。 在古代, 建筑技术和社会分工比较单纯, 建筑设计和建筑施工并没有很明确的界限, 施 工的组织者和指挥者往往也就是设计者。 在欧洲,由于以石料作为建筑物的主要材料, 这两 种工作通常由石匠的首脑承担; 在中国, 由于建筑以木结构为主, 这两种工作通常由木匠的 首脑承担。他们根据建筑物的主人的要求,按照师徒相传的成规,加上自己一定的创造性, 营造建筑并积累了
解剖建筑:四年建筑设计学习之路
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