彩雕是施彩的木雕。根据内容和形式的要求或雕或绘，相互配合达到质体和光色的协调。我国彩雕在战国楚木俑上已显示出绘画与雕刻的结合。湖南长沙马王堆和湖北云梦出土的汉代彩雕木俑，雕刻、彩绘已十分精致。这一传统，历经唐、宋直至近代，还保持着它的风格特色，是我国卓越的民族艺术遗产之一。

随着科技的发展，彩雕技术也与时俱进，得到发扬光大，前途不可限量。山东枣庄就利用高科技把彩绘与雕刻完美结合起来，制作出彩雕装饰画和彩雕屏风，画面逼真，立体感强，三维效果极佳。

红木彩雕屏风所镶嵌的画面就是根据各不同群体的不同喜好，精挑精选的精致彩雕画面。再配上电脑设计、雕刻，经过能工巧匠精心打磨的红木框、座，或坐或插，就成了独树一帜的红木彩雕屏风。因为它是传统与现代的结合，所以受到各界的广泛青睐。

屏风是古人生活中不可缺少的器具，在古家具史上占有重要的地位。

"屏风"又称为屏门或屏障，是指设在门窗间的屏风。古代的房屋大都是土木建构的院落形式，当然不像现代钢筋水泥结构的房子坚固、密实。所以为了挡风，古人便开始制造屏风这种家具，并多将屏风置于床后或床两侧，以达到挡风的效果。汉刘熙《释名·释床帐》谓:"屏风，言可以屏障风也。"就是说屏风有挡风、遮蔽、隔间的功用。

屏风是中国古代居室内重要的家具、装饰品，其形制、图案及文字均包含有大量的文化信息，既能表现文人雅士的高雅情趣，也包含了人们祈福迎祥的深刻内涵。各式各样的屏风，还凝聚着手工艺人富于创意的智慧和巧夺天工的技术 。

作为一种实用性家具，屏风最早出现在西周，但当时不叫屏风而是称"邸"或"扆"。随着被广泛和普遍地使用，它的种类也不断增多。明清时期屏风从实用性向装饰性过渡,屏风已不再是简单屏蔽之物，而是演化为极具装饰功能的艺术品，更富于观赏性。形制虽小，内涵却极丰富.至近代,屏风已脱离实用性而作为艺术形式存在. 起到了一种点缀环境，美化居室的作用。

"屏风"一词让人感觉很有诗意，它营造了一种似隔非隔，似断非断的宁静空间。

最近几年家居圈刮起了怀旧风,中国的屏风几乎受到了全世界时尚家居界的关注和喜爱，它呈现出来的文化底蕴和营造出来的悠然、清静的氛围，恰好是居家生活中能够让人备感惬意和舒适的状态。在这样的背景下，一个屏风自然也不能忽视。

从外观式样看，屏风有插屏和围屏两大类。插屏多是单扇的，有底座，不能折卷;围屏则由多扇组成，最少两扇，多的能达十几扇，能够随意折叠。除此之外，还有台屏和挂屏等。

古人在室内，用于隔间和挡风的器物，称做屏风，简称屏。屏风有单扇板障和多扇板障拼合两种形式。多为漆木质地，并有彩绘或雕刻。汉代讲究的屏风，《盐铁论》中提到当时的富者，"一屏风就万人之功"，要用万人之功，真是既费人功又费财力。也有素屏或在板障上贴白纸，供绘画题字题诗。

1983年，广州象岗汉南越王墓发掘出土一件漆木双面彩绘屏风，高约1.8米，通宽3米。系用五扇板障拼合，正中一扇较大，还特辟一小门，左右两扇门扉可以开闭。主人出入，不必绕两侧走动。设计精巧，匠心非凡。如果不见实物，很难设想汉代屏风有如此精致华丽。屏既宽阔，又耸高。人在屏后，不会被发现。《夜读拾得录(九十五)·糟糠之妻不下堂》一文中，提到东汉光武帝召宋弘谈话，让光武帝的姐姐湖阳公主在屏风背后聆听。推测当时的屏风，定如南越王赵昧生前使用的漆绘屏风那样，又高又大，屏后有人，全被挡住，很是稳妥。

明人临五代南唐画家顾闳中著名作品《韩熙载夜宴图》中，室内屏风多座，放置不同，作用各异。这是当时富豪之家室内隔间陈设的实际生活景象，其屏风结构，已较汉代南越王宫室漆屏，简单轻便得多。