中国的美，无处不在！

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尤以古建筑为最

雕梁画栋、恢弘大气的皇宫

曲折幽深、素净淡雅的园林

青砖灰瓦、雕刻精美的民宅

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多不胜数，而在这些中国古建筑中

最重要的流派，便是徽州建筑

徽州原是古越人的聚居地，其居住形式大多是为了适应山区生活的“干栏式”建筑。

在时间长河的流动过程中，真正让徽派建筑走上历史的舞台，走上建筑美学巅峰的却是徽州的一个特殊群体——“徽商”。

致富后的徽州商人们，带着大量的金钱资本返回家乡，其中最重要的一项便是对建筑的投入！

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当徽商遇上徽派建筑，又擦出了怎样的火花？

修祠堂，建宅第，造园林，竖牌坊，架桥梁......徽商的返乡，给徽州乡村面貌带来了巨大变化。

徽派—马头墙

“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。”依山傍水的徽州村落，那似是中国画里的乡村曾给无数人留下难以抹去的记忆。

徽州人口密集，居民的建筑密度往往较大，且建筑内部多为木制，故而这样的房屋构造最害怕的便是火势，“马头墙”这一建筑风格应运而生。

但对徽商团体来说，马头墙不仅能防火、防盗，更有着“万马奔腾”、“马到成功”的商业祝福寓意！

徽派—天井

徽州建筑的另一代表符号便是天井，天井只在徽州老房子里才能看到，而有天井的房子，它们的主人必是一些有身份、有地位的人。

天井最初的功能是为收集雨水，但刚好又契合了风水学上“四水归堂”的说法，故而在徽商的眼中，这便是寓意着让四方之财源源不断地流入家中。

徽派—雕刻

古时徽商财力逐渐雄厚，既然有资金支持，便想要拥有更加宽敞华丽的府邸，但由于礼制的限制，又不能过于张扬，这时候，聪明的徽商们就选择了另辟蹊径，走小而精的路子，于是，便有了秀丽精美、清新淡雅的“徽州三雕”。

作为一个整体文化素质较高的商帮，徽商大多自觉用儒家思想来规范自己的商业行为，久而久之，“贾而好儒”、“贾儒结合”便成了徽商的显著特点，但那个年代，在他们看来，从商只为生计，是为逼不得已，读书才是最好的出路。

故而在雕刻上，儒家思想中的读书入仕、忠孝节义、中庸和谐等特征在徽州被演绎成一个个故事，定格成一幅幅“三雕”图画。

当然，徽商对徽派建筑的影响，远不仅此，那些落座于山水间的自然之宅，集山川风景之灵气，融风俗文化之精华，没有一种构思是为了纯粹的装饰！