火山喷发而成的西西里岛，坐落于地中海中央，与意大利半岛相隔，曾历经希腊人的殖民，罗马政权的压迫，拜占庭帝国的统治，及蛮族征服，后来又成了穆斯林的酋长国，诺曼公国，霍亨斯陶芬的王国，接着被安茹人统治，并而后依序被交给西班牙人及那不勒斯的波旁王室，直到1860年才最终被并入意大利王国。西西里人因此接触了一连串丰富而全异的文化；这并反映出岛上建筑的特殊多样性。

西西里岛特有的一种装饰性古典建筑在1530年代已逐渐形成。受到岛上已毁坏的希腊建筑与诺曼主教座堂启发，此建筑通常会将希腊建筑的装饰图形，如希腊键纹（Greek key）图样，结合晚期的诺曼建筑与哥特式特色，如尖锐的拱门与窗口。西西里诺曼建筑融入了一些不常见于诺曼建筑以外之处的拜占庭元素，而就像其他的罗马式建筑，它进而融合了哥德的特色。这些早期的装饰性建筑，不同于欧洲大陆的建筑，它并非演变自文艺复兴建筑，而是由诺曼风格发展而来的。文艺复兴建筑对西西里岛几乎没有产生影响；在首府巴勒莫，文艺复兴盛期的唯一遗迹，只有在其已二十岁时，从佛罗伦斯被带到当地的喷水池。

不管文艺复兴风格从未风行于西西里岛的原因为何，它肯定不是被忽略了。安托内罗·加吉尼以文艺复兴风格设计了圣母波尔图·萨尔沃教堂（Santa Maria di Porto Salvo），但1536年，在他去世后而止于半途；建筑师安东尼奥·史卡利奥利取代了他，后来并以诺曼建筑风格完成了该建筑。此风格在将近1693年地震之时，似乎也影响了西西里岛的建筑。而甚至矫饰主义也在西西里岛留下了足迹。只有墨西拿的建筑，其当中仍依稀可以察觉到文艺复兴的影响，而为此，地理因素占了一定程度的原因：它的位置坐落在意大利本岛的视野范围内，而且西西里最重要的港口墨西拿，一直都是岛外相对较能接受流行趋势的地区。城里的贵族资助者时常会要求佛罗伦斯或罗马提供他们建筑师；其中一例是佛罗伦斯人乔凡尼·安杰洛·蒙托索利，其奠定了十六世纪中期托斯卡纳的建筑与雕塑风格。然而，这些影响仍然主要局限在墨西拿与周围地区。它似乎是罗马天主教会的互惠，脱离了仍保留着保守建筑风貌的罗马流行风格。

然而，西西里岛并不是完全孤立于其以外的欧洲地区。岛内主要城市的建筑深受雕刻家多明尼克·加吉尼家族的影响。加吉尼于1463年自佛罗伦斯抵达西西里，其旗下的雕刻家与画家以华丽装饰性与形象性雕塑装点当地的教堂与建筑。在他的家族慎重着手装饰岛上教堂后不到一世纪（1531–37年），安东尼欧·加吉尼于特拉帕尼完成了有拱形框架的舞台。 2100433B