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烟丝瑶族烟丝文化

2022/07/16207 作者:佚名
导读:奇异的民族,奇异的风情。说到蓝靛瑶,人们会情不自禁地联想到那独具韵味的“瑶族烟筒舞”。的确,瑶族的生活离不开烟。招待客人用烟,传递信息用烟,赔礼道歉用烟,讨亲嫁女用烟。总之,瑶家的烟是传递信息的工具,是沟通感情的桥梁。 烟丝请贴:蓝靛瑶用烟代替请贴的习俗源远流长,据老人讲:古老古规就这样。每逢起房盖屋,办红白喜事,要请人帮忙或邀请远近亲友来聚会,不用请贴和信件,而是用烟去请。如果家里办喜事,近处的

奇异的民族,奇异的风情。说到蓝靛瑶,人们会情不自禁地联想到那独具韵味的“瑶族烟筒舞”。的确,瑶族的生活离不开烟。招待客人用烟,传递信息用烟,赔礼道歉用烟,讨亲嫁女用烟。总之,瑶家的烟是传递信息的工具,是沟通感情的桥梁。

烟丝请贴:蓝靛瑶用烟代替请贴的习俗源远流长,据老人讲:古老古规就这样。每逢起房盖屋,办红白喜事,要请人帮忙或邀请远近亲友来聚会,不用请贴和信件,而是用烟去请。如果家里办喜事,近处的自家人亲自拿烟挨家挨户去邀请,每家给一支香烟或一小包黄烟丝,象征请贴,告诉对方某月某日自家办事,请对方届时光临。远处的托人带烟去报信邀请。路程太远,必须写信的,信中要夹带两支香烟,表示自己的诚意,暗示对方一定前来参加,若遇为儿子举行度戒仪式,主要师傅(师公、道公)每人要用两包烟去请。表示给师父添粮,因为在度戒仪式中,三位师父肩负着孕育受戒者的神圣使命。

烟丝讣告:蓝靛瑶遇着办丧事,除了鸣枪报丧外,孝子要由领路人引到各家各户去,不管人家是否在家,必须在门口叩一个头,然后在门上显眼的地方放一根香烟或一小撮黄烟丝,向人家报丧信,请人家来帮忙。

烟丝求婚:蓝靛瑶的青年男子在相中某个姑娘时,自己告诉父母或父母知道儿子有意中人,即托媒公去说亲。求婚前,家长先拿二两黄烟丝,一元二角钱,用红纸包成四方形,用两根红绿线拴好,线的一头各系一块铜钱。红线代表姑娘,绿线代表小伙子。两个铜钱作为向女方父母讨要姑娘的八字单,称问命钱,也象征婚姻成双成对,永不分离,白头皆老。无论姑娘在远或近,都要找媒公带烟丝去求亲。媒公到姑娘村寨后,先找带有亲戚关系或可靠有办事能力的人家认作房东,通过房东向女方父母报喜信,然后才领媒公到女方家去求婚。

能说善道的媒公一进女方家,会风趣地说:“亲家的,你家的金凤凰从我们的箐头飞过,留下银铃般的影子,把我们的黑乌鸦的魂勾走了,我们来向你家讨点药去医。”

女方父母也不示弱。“哎哟,你们走错方向啦,我家门前的牡丹还没开花小母鸡还没睁眼,怎么引来亲家公了。”

“没错,我们是跟着仙姑娘的影子,寻着牡丹的香味来的。”……

见面的语言来得优美,答得巧妙。媒公边说边将黄烟丝放在神龛上。然后,逐一递烟给女方的家庭成员,包括未成年的孩子,婴儿由其母代收。如果姑娘同意,父母也看中小伙子的人品和家庭,就把烟丝放下,拿出家谱把姑娘的生辰八字告诉媒公。双方父母测算得上婚、中婚,对父母无相冲相克就可以,即使姑娘同意,也要假装不愿意,退烟丝一至两次,第三次媒公再送去才正式收下。如果姑娘不同意,送去五至六次都退回拒收,说明女方不愿意,男方不再强求。一旦姑娘收下烟丝,一两月内不退还,即表示同意这门亲事。下一次去就是讲礼金、送红书择日喜结良缘了。

烟丝,像一簇簇茂盛的绿叶,托着蓝靛瑶这朵艳丽的礼节之花,在瑶山上久盛不衰。

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