自古以来，人们便视并蒂莲为吉祥、喜庆的征兆，善良、美丽的化身。“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。下有并根藕，上有并蒂莲”的名句广为传诵。据《全芳备祖》“后集·莲部”记载：“泰始二年（公元266年，西晋）嘉莲双葩，并实、合跗、同茎。”又据《群芳谱》卷二十九：“并头莲，晋泰和间（公元366-371年）生于玄圃，谓之嘉莲。”再据《宋书·符瑞志》称：“文帝元嘉（公元424-453年在位，为南北朝时期）十年七月华林天渊池芙蓉异花同蒂。莲生建康额檐湖一茎两花。”权征兴（公元759-818年）在《中书门下贺神龙寺渠中瑞莲表》写道：“神龙寺殿前渠中瑞莲花图，其花一茎两房。”以上表明并蒂莲在古代就受到了人们的重视。
明代杭州女诗人冯小青（文学故事人物，相传曾家住扬州）曾写道：“稽首慈航大士前，莫生西土莫望天。愿祈一滴杨枝水，遍洒人间并蒂莲。”表达了她对并蒂莲的无限憧憬与祝福。
很早以前，在这座土岭上还没有合苞山的时候，漓江边有个撑渡的姑娘叫莲妹。莲妹长得实在漂亮，有一天，不晓得哪方来了个富家公子赶考路过这里，被莲妹的美貌迷住了，围着莲妹旋了三天，这位富家公子以为用几种好看的花来比喻美貌的莲妹，就会讨得莲妹的欢心。其实呢，莲妹不光长得比花还美丽，还是个聪明绝顶的姑娘呢，能开口唱歌，皱眉出对。上下三村哪个后生哥想和莲妹结成对，莲妹就唱山歌：若要和我结成双，请联对子摆歌台。吓得许多后生哥不敢对阵。有几个勉强唱得几首山歌的，一摆起歌台来就挨不起几个回合，总是唱不过莲妹，更不要说对对联了。莲妹见这位富家公子哥酸溜溜的。论才学上下三村很多后生哥都比他强得多，还不知趣地整天围着她旋，摇头晃脑的花呀朵呀的念狗屁不通的歪诗，实在讨人嫌。莲妹就明打明地对富家公了哥讲：“别花呀朵呀的念歪诗了，讲干脆点，是不是想提亲。想要提亲，先对对联唱山歌，过后再讲。”富家公子听了，吓得带着书童飞跑，赶他的考去了。
过了几天，对岸又来了个骑马的考相公，一声接一声地高声喊船要过河。莲妹一听，好，又来了一个，我来问问看有没有真才实学，说不定又是个讨人嫌的酸秀才。她两手一叉腰，就把清清脆脆的歌声送到对岸对河骑马后生哥，你要过河做什么？请用山歌回答我，不用歌答莫过河。唱完了，还拖了一声“哝喂”，声音比画山里的画眉鸟仔叫的还好听。
对岸来的考相公小名叫枣哥。他不光熟读四书五经，精通子曰诗云，对对联、唱山歌也来得两下。他一听撑船妹子要和他对山歌，又听她唱得很动听，就想 “这位撑船姑娘蛮厉害！对起她，让她晓得我唱山歌也有两下工夫。”就开口唱道：会对对联会唱歌，你把龙船撑过河。今天乘龙赶考去，来日跨凤谢姣娥。歌声传过河，钻进莲妹的耳朵里，乐得莲妹眼动眉毛跳，心里头暗暗喝彩：“哟嗬！看不出，这个考相公山歌还唱得蛮好。撑过去，看人长得俊俏不俊俏。”三篙两桨的，一会就把船撑过了河，靠了码头，拢了桥凳。莲妹用竹篙稳住船，抬双眼一望：“噫喂！这个考相公长得蛮俏。我再试试他的学问。”就对枣哥说：“你这位考相公听着，我出对联给你对，对得出，渡你过河赶考去，对不出，回去再读几年书。枣哥见渡船就要靠岸了，再不开口表心意，上了岸就没有机会了，急得脸红心口跳，硬着头皮对莲妹说：“就要上岸分别了，我也出一上联给你对。”枣哥见莲妹笑盈盈地点了点头，就念上联：书生唱歌思莲妹。莲妹见枣哥开口向自己表了心意，心里好高兴呀！她低头含羞说：你这位哥哥，唱歌思连妹，我就叫莲妹呀”。她就开口对下联“船女联对想找哥。”枣哥听了，心里乐滋滋的，对莲妹说：“莲妹，你„想找哥‟，我就叫做枣哥呀。”思莲妹，想枣哥，真是千里姻缘一线牵，对对联对出了对方的名字来。船靠了岸，枣哥和莲妹海誓山盟要结成双。
第二天，莲妹送枣哥上路去赶考，翻过一山又一山，送了一程又一程。莲妹送走枣哥，连山歌也懒得唱了。白天，想着和枣哥唱山歌，晚上，梦见和枣哥对对联。在河边撑渡，盼着枣哥来到渡头，在屋里绣花，总疑神枣哥坐在自己身边。可是等了一天又一天，盼了一月又一月，望了一年又一年，三年过去了，还不见枣哥回来。莲妹等枣哥，等得好心焦。她在心里暗叨念，莫非枣哥变了心，跳过了龙门另找心上人？她爬过一座座山，翻过一重重岭，来到当年和枣哥分手的岭顶上，站在青青松树下，要等枣哥回。等呀，等呀，谁也劝不回，等不回枣哥她死也不下岭这天，枣哥回到当年和莲妹分别的土岭上，正看见莲妹躺在岭顶松树下等他呢。由于莲妹在岭顶上等枣哥等了很多天，已好几天饭不吃，水不进。她见枣哥回来了，心里该多高兴呀，可是，她在枣哥怀里只讲了一句话：“枣哥呀，生不能与哥同老，死变莲花合花苞。”说罢，眼睛一闭就死了。
枣哥抱着莲妹哭了三天三夜，病久了的身子哪经得哭，也死在莲妹身边。
后来，枣哥和莲妹的尸体不见了，岭顶上却开出两朵很大很大的莲花苞。花苞靠花苞，花蒂并花蒂，
紧紧合抱在一起，后来化成了石山。当地人叫做合苞山，这就是我们在浪石能看到的
并蒂莲花
