大理喜洲白族建筑照壁装饰及文化内涵

以大理喜洲、大理古镇及周边地区的白族建筑为研究对象,通过调查西洋元素融入传统白族建筑的来由,对不同文化背景下西洋元素与白族独特的民族元素在建筑中融合的特殊现象进行了分析,并从白族建筑中的窗户、材料及布局等方面总结了西洋元素在传统白族建筑中的表现形式,说明了白族建筑文化的包容性。

大理是“亚洲文化十字路口的古都”,是多元文化与自然和谐发展的乐土,喜洲则是滇西北军事、政治、交通的枢纽和重镇,是云南沟通青藏高原及东南亚各民族联系的重要一环,历史非常悠久,文化也十分发达。正是由于喜洲具有悠久的历史传承,拥有深厚的文化底蕴,所以才在民居建筑艺术中体现出独特的民族风格和特色,构筑了撼人心魄的精美绝伦的“物态文化层”。应该说喜洲白族民居是大理白族社会、历史和文化的缩影,它反映了大理白族人民的建筑智慧和审美理念,并成为中国文化和建筑一份不可多得的宝贵的历史遗产,不愧为我国民族文化艺术和建筑艺术的一枝奇葩。深入了解和探讨喜洲白族民居的历史渊源和建筑审美理念,对进一步研究大理白族地区的历史文化,继而探讨云南的政治、经济、文化、艺术和古代建筑等,无疑都具有重要的意义。

本文提出彩花石装饰艺术这样一个新的概念,并把它增加为大理白族建筑中,与木雕、彩绘与粉饰、砖雕与石雕、泥塑这四大建筑装饰艺术同等地位的第五种建筑装饰艺术,并着重从历史文化渊源、运用的广泛性以及艺术成就等方面进行研究和论证。

大理白族民居建筑的文化意蕴

在云南大理,具有地域特色和民族特色的建筑装饰艺术是民族建筑的一个缩影,它借助绘画的装饰语言来增添民族建筑的魅力,增强了建筑的艺术感染力,使建筑有很强的观赏性。本文主要论述云南大理白族的建筑装饰图案——山花,通过对它的造型分析来展现民族艺术的魅力。

大理的奇特的人文景观和地理气候形成了独具一格的白族建筑。在千年历史的发展过程当中,顺应环境是白族民居的发展方向。当后期受到汉族文化的影响,多元文化的融合在建筑中得以体现。文中从建筑及细部构造等方面来诠释大理白族建筑的传承和演变。

大理喜州东临洱海,西枕苍山,是中国西南边疆历史文化名镇。白族民居的建筑艺术是一种文化形态。本文对白族民居建筑风格进行剖析,并将传统的白族民居布局形式进行提炼,融入现代建筑设计中,希望能对现代城市化进程中千篇一律的城市现象提供一定的借鉴。

石头在大理白族精神生活中的应用包括石崇拜、石刻造像,日常生活中的应用包括石建筑和古玩家具,通过分析归纳出大理白族园林特有的石元素乡土景观.

白族传统民居建筑给我们留下了丰富的精神文化财富,纵观其美妙绝伦的建筑装饰艺术发展,植物装饰纹样在其装饰图案中占有很大比例,它以其独特的文化内涵和艺术魅力,体现着不同时代的文化继承与交往。本文从植物纹样的起源和发展谈起,通过传统植物纹样对于形式美法则的运用与体现,来探寻白族民居传统建筑的装饰设计规律,及其潜在的鲜活的民族智慧和创造精神,并展望了植物纹样的装饰规律在现代设计中的意义及未来的发展趋势。

大理白族民居建筑的结构与构造浅析

俄国文豪果戈里把建筑称为"世界的年鉴","当歌曲和传说已经缄默的时候,而它还在说话呢!"贵州民族建筑,犹如一部凝固的古歌,生动地传递过去时代的信息,使人从中获知贵州民族文化的诸多奥秘。建筑类型贵州是个多民族的省份,在3000多万人口中,少数民族约占三分之一。贵州各族人民,在共同开发贵州高原的长期历史发展过程中,创

南阳是历史文化名城,文化积淀厚重,文物丰富,古建筑遗存较多,古建筑中的牌坊更具特色,浓缩了古建筑文化的精华,具有浓郁的地方风格。这些牌坊时代特征明显、文化内涵丰富、雕刻艺术精美,具有较高的文物价值和艺术价值,是文物鉴定断代、传承雕塑艺术、弘扬传统文化、进行传统美德教育的珍贵标本。

《大众科学·》（科学研究与实践）2008年第15期 中国南方土楼的文化内涵探析作者：李宗奇 【摘要】：土楼这种中国南方的传统民居，因其独特而神秘的外形和浓厚的文 化内涵而享誉海内外，被称为"世界民居的奇葩"。文章从土楼的建筑特色等方面 对其所蕴藏的文化内涵进行探析，同时与中国另一典型的传统民居--徽式建筑进 行比较，探究二者文化内涵的异同。 【关键词】：土楼；文化内涵；徽式建筑；比较 近几年来，随着对中国民居研究热潮的掀起，土楼——这种充满神秘色 彩的民居建筑也慢慢被揭开面纱。对客家土楼的研究，在五十年代中期就开始 了，在刘敦桢教授主编的《中国住宅说》中有所反映。 单从定义上讲，土楼就是指分布于中国南方，尤其以闽南、粤东等地为典 型的中国传统民居，由于居住土楼的多以客家人为主，所以土楼又称“客家土楼”， 土楼大体上可以分为三类：三堂屋、方楼、圆楼。土楼的每个小

建筑装饰风格多样、不同时代的建筑装饰具有不同的时代特征，其风格表现和人文表现各具特点。本文主要就几种建筑装饰的风格表现和人文表现做了进一步的探讨。

嘉兴地处运河之畔,无论是经济和政治,还是文化上都受运河影响非常之深远。本文首先将民俗景观形式进行分类,分为具体和抽象两种形态,并且对这两种形态进行具体的描述。其次,研究民俗景观中的文化内涵,民俗文化内涵和民俗景观形式两者关系密不可分,通过一系列的民俗景观形态来分析两者之间的关系。最后,运河民俗文化有着研究的意义和传承的必要性,对于嘉兴地区发展有着重要的作用。

中国古代建筑装饰艺术历史悠久,文化内涵丰富。许多建筑装饰元素不但形式优美,应用广泛,而且与社会审美价值观和生活哲学观联系紧密,是研究古代民族传统和审美理念的重要载体。如今,我国现代艺术设计正不断朝国际化、多元化方向迈进,学习、借鉴中国传统艺术创作手法,将中国传统艺术精髓发扬光大,就成为中国艺术设计发展繁荣的必经之路。

龙是中华民族的象征,龙纹样运用于建筑装饰艺术中,具有特殊的文化内涵。文章论述了中国民间建筑装饰中的砖雕龙、斗拱龙、雀替龙、碑头龙,以及其中所蕴涵的中华传统文化内涵,即吉祥寓意和善、中、和的精神内旨,从中折射出一种深遂而宽厚的民族精神。

大理的张家花园原属古南诏国用以招待外来贵宾的馆驿,因此在集合了当地白族建筑艺术特色的同时,兼容并包的吸收进许多外来建筑风格特征,形成了其独特繁缛精美的建筑装饰效果和空间布局艺术,值得深入思考和研究。

照壁大量的出现在传统建筑中,在西南地区的云南大理白族民居也不例外,但其中融入了白族浓厚的地域民族特征,形成用照壁与厢房围合的合院形式,被称之为"三坊一照壁"的白族特色民居,因此可见,照壁在白族民居中既对外又对内的特殊位置,其装饰艺术也更为受到关注,本文主要从形式美、色彩美和雅致美三个方面浅谈到它装饰艺术的美感。

浅析大理白族家具装饰纹样

白族是居住在我国云南省的少数民族，其文化底蕴深厚，园林景观建筑工艺精湛，白族园林景观是我国园林景观的重要组成部分。石头在白族精神生活和日常生活中的应用十分广泛，如石崇拜、石刻造像、石建筑、古玩家具等，本文以白族园林景观的石元素为研究对象，对元明清时代白族园林景观的变迁进行深入研究。

色彩在建筑中所起的不仅仅是装饰效用,它也是界定形状的必要途径。通过色彩,形式感得以确立和强化。对色彩的选择不仅依赖于物理属性,更取决于文化诸因素。不同民族对色彩具有不同的理解和偏好。本文从各自民族文化心理差异性着手,对白族、纳西族、藏族建筑色彩偏好进行对比分析,试从这一角度阐释其形成的原因。