山西常家庄园影壁花墙砖雕的文化功能

着眼于常家庄园砖雕作品中装饰性极强的墀头砖雕,分析了墀头砖雕的特点及内容,探讨了墀头砖雕艺术所表现的文化底蕴。墀头砖雕折射出以儒家文化为代表的传统文化,传统图案的应用反映了民居装饰中"趋吉意识"的重要地位。

常家庄园清代砖雕工艺精巧细致,其独特的风格特点印证了清代砖雕工艺的发达程度。通过从山西常家庄园现存砖雕的实地考察,旨在从美学角度并结合儒家思想探究山西常家庄园清代砖雕的题材、装饰纹样、艺术风格特征。综合借鉴了传统民俗学、历史学、建筑学等相关学科的理论成果和方法,结合儒家思想对常家庄园清代砖雕的文化内涵和象征意义进行考证与论述。

在中国传统建筑中,能工巧匠们通过精雕细刻的艺术手法,将人们对生活理想的寄托描绘在石、木、砖等建筑材料所组成的构件上,赋予材料以栩栩如生的魅力。其中以砖为原料雕琢的建筑构件便是砖雕。中国建筑体现中国人的美学追求——平易、中和、深沉、含蓄。砖雕亦概莫能外。文章从山西晋中砖雕产生的社会背景入手,旨在研究常家庄园砖雕从兴起直至消亡过程中所呈现的不同时期的题材、风格以及常家庄园清代砖雕的艺术特征。

砖雕影壁墙的种类和构造 影壁墙是设在四合院宅门内外的装饰墙面。它的作用在于遮挡宅门内外 杂乱呆板的墙面或景物，美化宅门出入口的环境，使人们在进出宅门时，迎面首 选看到的是垒砌考究、雕饰精美的壁面和镶刻在上面的吉辞颂语，从而获得视觉 上可心理上的良好感受。 用于四合院的影壁有三种。第一种是位于宅门里面，呈一字型迎门面而设 的影壁，又称照壁。这种影壁一般设在四合院东厢房南山墙位置。单独建造的， 称为独影壁；镶砌在厢房山墙之上与山墙连为一体的，称为坐山影壁。第二种是 设在宅门外边的影壁，这种影壁坐落在宅门对面，与宅门有胡同相隔，常见有两 种形式：平面呈一字的一字型影壁和平面呈︹字形的八字形影壁。这种影壁或与 对面宅院墙壁隔开一段距离，或倚砌于对面院墙之外，主要用于遮挡对面房屋和 不甚整齐的房角檐头，给从宅门出来的人以整齐美观的愉悦感觉。还有一种影壁， 斜置于宅门前

山西榆次常家庄园是中国民居中儒商建筑的典型代表,其柱础石造型考究、雕刻精美、纹样丰富,在三晋特有的地域文化中呈现出独特的艺术特征和文化内涵。常家庄园柱础石艺术有着儒商文化影响下的显明特征,其在晋商三雕中有着重要地位。一、常家庄园柱础石现状原常家庄园庞大的建筑群,先后遭受了战争的破坏与"文化大革命"的浩劫,精美的砖雕、木雕、石雕损失惨重,保留下来的只有常家庄园不足1/4的半条残街,其规模与气势同往日无法相比。经过榆次区委、政府大规模的修复,北常部分又恢复了昔日的雄姿。耿彦波先生这样写道:"修

渠家大院无处不在的"砖雕"艺术,体现出丰富的文化特征:它题材广泛、形式多样、含义深广。渠家大院的砖雕,是中国传统民俗艺术的绝佳载体,是融传统民俗与儒、佛、道文化为一体的艺术杰作。渠家大院砖雕精湛的工艺手法,内容丰富的题材,传统民俗与儒、佛、道文化相结合的设计理念,对我们今天的艺术设计极具启示意义。

砖雕是从汉代画像石演变而来的一种艺术,属于雕塑艺术的一部分,甘肃临夏地区和宁夏固原地区的砖雕作为民间传统艺术之一,具有浓郁的地方文化特色。这些砖雕的艺术图案,有相当高的艺术价值,其不仅反映了回族地区的建筑装饰图案的艺术风格和审美特征,同时还折射出当时的社会意识形态。本文对临夏地区和固原地区的砖雕进行比较,试图找出两地砖雕在制作材料、图案纹样、艺术风格、创作构图、造型手法上的艺术特征,并从它的艺术语言、形式与风格中得到新的启示。

砖雕 (2)

砖雕 砖雕顾名思义指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种 艺术形式，制作工艺与核心点是在于用金砖等级的成品青砖进行表面深度雕刻，这是我国几 百年来传统意义上真正的砖雕，其它采用合成、翻模、窑前（即捏制成形后再烧制）等其他 技术做成的产品可能在外观上可以效仿与复制，但随着安装后时间上的增加“仿品”的色泽， 形变会逐渐体现出来甚至多数发生断裂、脱色、变色，并且在价值意义上忽略了传统砖雕精 致细腻、气韵生动、极富书卷气等特点。 一、历史沿革 例如，南京明孝陵宫城东西两侧的砖雕八字墙上雕刻大卷草折枝花等浮雕图案，安徽凤 阳明代中都城址内须弥座上的折枝花和梅花鹿、云彩、龙等砖雕图案;同时,安徽、江苏等地 的民间砖雕也有了发展。建于同治年间(1862～1874)太平天国将领李世贤的浙江金华府第， 其前庭照壁的砖上雕刻龙、凤、仙鹤等图案，风格刚劲

砖雕的意义和用途 标签：古建仿古砖雕2015-01-1614:50星期五 砖雕是在特制的质地细密的土砖上雕刻物象或花纹的工艺。主要用于寺塔、墓室、房屋等建筑物的壁面装 饰。战国时已有花砖，汉代画像砖更是闻名遐迩。但多为模印砖雕。唐代花砖在经模印后还加雕刻。宋时 墓室砖雕盛行。雕法从减地平(金及)法逐渐转为多层浮雕法。明清砖雕表现内容丰富，技法更精湛，除单 层浮雕外，还有多层浮雕、堆砖等技法。民间砖雕的一般制作程序是修砖(以砖蘸水磨平)、上样(在砖面上 贴上图样)、刻样(用小凿描刻出花纹轮廓)、打坯(先凿出四周线脚，再凿主纹、次凿底纹)、出细(进一步细 雕)、磨光(用糙石细细磨光)。如砖质有砂眼，还用猪血调砖灰修补最后完成。 在民间工艺美术品种中，砖雕是一种历史久远的建筑装饰艺术。有关记载先见于《左传》“晋灵公不君， 厚敛以雕墙。”实物自汉

徽州砖雕是精神文化与物质文化的交融和凝结。蕴涵着丰富的文化信息与独特的审美意趣,集中体现了传统文化的精髓,其中的一些设计思想,形态的创造,语意的表达,境界的追寻,是进行艺术创作及设计参考的宝贵资源。

【非遗】“照壁变雕墙”的徽州砖雕 徽州砖雕是国家非物质文化遗产传统“徽州三雕”之一。 徽州砖雕是徽州盛产质地坚细的青灰砖上经过精致的雕镂 而形成的建筑装饰，广泛用于徽派风格的门楼、门套、门楣、 屋檐、屋顶、屋瓴等处。中国网图片库吴孙民/摄 徽州砖雕是国家非物质文化遗产传统“徽州三雕”（砖雕、 木雕、石雕）之一。徽州砖雕是徽州盛产质地坚细的青灰砖 上经过精致的雕镂而形成的建筑装饰，广泛用于徽派风格的 门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等处，“门罩迷藻悦、 照壁变雕墙”，典雅华丽，令人瞩目。徽州砖雕是明清以来 兴起的徽派建筑艺术的重要组成部份。砖雕有平雕、浮雕、 立体雕刻，题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧 人物等，具有浓郁的民间色彩。徽州砖雕的用料与制作极为 考究。歙县博物馆藏有一块灶神庙砖雕，见方仅尺的砖面上， 雕刻着头戴金盔、身披甲胄、手握钢锏的圆雕菩萨，据考证

一、砖雕墙地砖类 图片来源：唐语砖雕 二、砖雕线条边框、角花类 图片来源：唐语砖雕 三、砖雕影壁挂件类 图片来源：唐语砖雕 四、产地陕西西安 五、砖雕应用场景 唐语砖雕可叫合成砖雕亦可叫冷陶砖雕，从质感、色彩到重量与传统砖 雕难辨你我；特性多优于传统砖雕，具有质密、抗冻融、抗冲击力、负重强、 耐磨、高耐腐、与建筑同寿命等特点；可油漆喷涂、贴金、做旧处理、彩绘。 施工便捷是唐语砖雕的最大变革，常规砖雕是镶嵌式与建筑同砌，但新中式建 筑材料多是钢结构和混凝土的基础，而唐语砖雕就是针对已经完工的建筑做内 外包装的，砖雕图案具有立体感强、胎底薄、可与任何胶合剂结合、可钉可铆。 经多年来的努力，唐语砖雕终于走向成熟，被广泛用于各个景观工程、庙宇、 祠堂、茶秀、古镇街景、影视城、家装、高档会所、餐饮业......特别是针对地 面铺装，设计研发了系列产品，高耐磨、汽车能碾压，颠覆

"广义上的砖雕制品俗‘花活’,包括所有使用砖瓦工艺的建筑装饰材料。狭义上砖雕只是‘花活’中的‘硬花活’(即雕砖)。"①用粘土作为原料的砖雕根据制作工艺分为窑前雕与窑后雕,窑前雕又被

山西襄汾侯村金代纪年砖雕墓

在对晋商建筑砖雕作品进行实地调研的基础上,分析了明清时期晋商民居建筑中砖雕装饰所折射出的民居建筑文化。儒家文化是晋商建筑砖雕作品反映的主要内容;砖雕的民俗文化反映出民居主人对美好生活直白而朴素的强烈追求,具有典型的民居特色;砖雕精湛的工艺反映出晋商力求完美的生活态度,符合中国传统的追求严谨庄重的文化意识。

《民间砖雕》课件

本文从多方面、多角度探析了常家庄园"石芸轩书院"砖雕花墙的历代书法精品之作,展现了这个虽以经商为业却十分重视传统文化尤其是对书法艺术世代钟爱并不断传承的诗书之家的风范。

亳州花戏楼融北"晋"建筑风格与南"徽"砖雕艺术于一体,成为古代建筑史上一颗璀璨的明珠。文章探讨砖雕所蕴含的传统文化,从而增加花戏楼的艺术魅力,对现代文明也具有启迪意义。

山西祁县乔家大院是国家重点文物保护单位,是一座城堡式的民居建筑,外观威严高大,气势宏伟,内视精雕细刻,富丽堂皇,虽已历经了近两百年岁月的磨砺,依旧保持着原有的历史风貌,是迄今为止我国北方现存最为完整的一处清代民居建筑群。该院落设计精巧,布局严整,工艺精湛,被专家誉为"清代北方民居建筑史上罕见的一颗璀璨明珠"。2001年乔家大院被国务院公布为全国重点文物保护单位,因其具有独特的遗产价值,现已与其他三个晋商大院一起被列入世界文化遗产预备名单。

亳州花戏楼又名山陕会馆,在建筑布局、整体设计及装饰艺术上,都堪称中国古代建筑的杰作,其砖雕更是中国砖雕艺术历经几千年演变的巅峰之作。看似不经意的砖雕作品拼合,实则为设计者精心组合,力求在有限的空间内,彰显中国传统文化之精髓。

冬天到了,大雪覆盖了地面,泥土被冻僵,成了硬硬的冰块,静静蜷缩着,看不到空中的日月星辰、颤抖的枯枝败叶、觅食的飞禽走兽。是在呵护僵硬的根须,保养怀揣的梦想?惊蛰一过,推开积雪封闭的窗门,才醒悟过来,才开始舒展筋骨,透出缕缕地气,绽出青青嫩芽,实现春华秋实的梦想。