选择特殊符号
选择搜索类型
请输入搜索
大兴安岭、小兴安岭和长白山区有着繁茂的桦树林。过去生活在这里的鲜卑、契丹、女真等古老的民族。以及满族、鄂温克族、锡伯族、赫哲族、达斡尔族、鄂伦春族,都有过制作桦皮器皿的历史。
走进鄂伦春、鄂温克、赫哲等民族的村落里,至今还能发现他们保留着桦树皮文化的传统。在这些民族居住区和一些老艺人那里,还能见到各种桦树皮制品,大的制品如桦皮船、窝棚、摇篮等;小的制品有桦皮箱、桦皮篓、桦皮盒,以及碗、盆之类的桦皮制品,在这些制品上贴、烫、刻、压,其造型和底样都和剪纸有密切联系。
从鄂伦春族传统手工艺制品上看,桦皮制品和兽皮制品较为发达,而且这两种传统手工艺在他们自身生产生活中占有很大比重,具有观赏价值和使用价值于一体的性能。体现鄂伦春族人刻压艺术的主要是“阿达玛拉”,画面上多花草、动物、云及神像。
桦皮雕刻的花纹有云纹、回纹及各种花朵图案。这些桦皮有些是用骨针画在桦皮上,有的是用薄的桦树皮剪好图形贴在上面,之后再进行雕刻压花。在图案和花纹雕刻完后,涂上红、黄、黑三种颜色。
每年初夏时节,桦树水分大,是鄂伦春人剥取桦树皮的最佳时节。选取粗壮、挺直而光滑的桦树,用刀子在树干上端和下端各划开一圈口子,然后两口中间竖切一刀,用双手将长方形的桦树皮顺树干慢慢撕下,将外层硬皮及面上表皮刮去,放在平坦处,用木头压上三日,便可平坦挺直。
先经过熏烤、染色,将白色的桦皮熏染成浅黄色或古铜色,看起来古香古色,似仿古器物。然后,再精工细雕,用火烫,用刀刻上各种具有民族特色的花样,或草原风景、传统民俗云纹,或花草、鸟兽等图案。
在桦 树 皮 制 成 的 器 物 上 进 行 雕 刻 的 一 种 艺 术 。 桦 树 生 北 方 , 多 用 作 书 写 材 料 和 靴 料 , 刀 靶 。 也 有 用 作 帽 子 、 靴 子 、 庐 帐 等 。 少 数 民 族 日 常 生 活 用 具 如 桶 、 盆 、 碗 、 盒 、 篓 等 也 用 桦 树 皮 制 成 。 一 般 制 作 大 致 是 先 剥 下 桦 树 皮 , 乘 未 干 时 切 成 所 需 形 状 , 再 用 皮 线 缝 制 成 器 物 , 然 后 用 狗 角 或 其 它 尖 锐 工 具 刻 压 出 各 种 花 纹 。 干 燥 后 即 成 美 妙 器 物 了 。 所 饰 纹 样 有 水 波 纹 、 半 圆 纹 、 丁 字 纹 、 双 十 纹 、 回 纹 、 云 纹 等 几 何 纹 , 也 有 果 实 纹 、 树 形 纹 、 叶 纹 、 鹿 纹 等 。 雕 刻 技 法 有 线 刻 、 刻 花 、 划 花 、 压 花 、 点 刺 、 点 压 等。
历史上利用刺梨酿制刺梨酒的记载,最早始见于清道光十三年(公元1833年)吴嵩梁在《还任黔西》的诗句:“新酿刺梨邀一醉,饱与香稻愧三年”。比此诗稍早或稍晚的贝青乔的《苗俗记》载:“刺梨一名送香归……味甘...
褐石建筑,在欧洲也被称为“红砖建筑”。于19世纪末20世纪初,随着工业革命的蔓延,大批中产阶层在英国兴起。在举世闻名的英国高等学府中,应运诞生了真正属于中产的、独树一帜的“红砖大学”。 当第一群来到新...
徽派建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一,徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇,流行于徽州(今黄山市、绩溪县、婺源县)及严州、金华、衢州等浙西地区。以砖、木、石为原料,以木构架为主...
广东骑楼建筑的历史渊源探析
在对骑楼的由来、形态、功能、结构及文化风格的调查分析基础上,对骑楼的历史渊源进行了探讨,提出了广东骑楼建筑是基于印度“外廊式”殖民建筑、地中海“柱廊”宗教建筑、欧洲“敞廊式”市场建筑、中国“檐廊式”店铺建筑、中国“干阑式”居住建筑等不同形式发展融合而成。
杰佛逊与中国近代建筑的历史渊源
托马斯·杰佛逊(Thomas Jefferson,1743-1826)是美国的创始人之一,他起草了美国建国的政治纲领—《独立宣言》,并在1801-1809年间出任第三任美国总统(连任两届)。其实他还有许多其它头衔:位于美国首都华盛顿的杰佛逊纪念堂的官方介绍资料称他是"政治哲学家、建筑师、音乐家、书籍收藏家、科学家、园艺学家、外交