这是一本以城市建筑漫游为线索的“为提高普通人对建筑的理解而编写的书”，书中涉及16个20世纪著名建筑，其中有勒·柯布西耶、密斯、路斯、沙龙、罗杰斯和皮亚诺、佩罗、高迪等人的作品。作者是目前韩国最著名的建筑师，也是一位在建筑理念、尤其是建筑文化方面有着极大抱负的亚洲建筑大师，所以所选作品虽然广为业内人士所知、文字又较平易，却隐含了作者对建筑本体问题的一系列反思。 2100433B

1、作者承孝相是韩国当代最著名的建筑师，在国际上也非常活跃，在韩国有很大在争议，在中国也有设计项目：SOHO，长城脚下的公社。 2、本书讲述世界著名建筑大师的故事，赏析他们的经典建筑作品。 3、散文化的写作给读者文学式的浪漫享受，是建筑与文学的完美结合。

这是一本以城市建筑漫游为线索的“为提高普通人对建筑的理解而编写的书”，书中涉及16个20世纪著名建筑，其中有勒·柯布西耶、密斯、路斯、沙龙、罗杰斯和皮亚诺、佩罗、高迪等人的作品。作者是目前韩国最著名的建筑师，也是一位在建筑理念、尤其是建筑文化方面有着极大抱负的亚洲建筑大师，所以所选作品虽然广为业内人士所知、文字又较平易，却隐含了作者对建筑本体问题的一系列反思。

讲述建筑大师的故事，解读世界经典建筑

1、作者是韩国当代最著名的建筑师，在国际上也非常活跃，在韩国有很大在争议，在中国也有设计项目：SOHO，长城脚下的公社。

2、本书讲述世界著名建筑大师的故事，赏析他们的经典建筑作品。

3、散文化的写作给读者文学式的浪漫享受，是建筑与文学的完美结合。

《建筑，思维的符号》这本书简单地说是建筑游记，作者是韩国当代最著名的建筑师，在国际上也非常活跃，在韩国有很大在争议，在中国也有设计项目：SOHO，长城脚下的公社。本书讲述世界著名建筑大师的故事，赏析他们的经典建筑作品。散文化的写作给读者文学式的浪漫享受，是建筑与文学的完美结合。

我依然记得目睹这一建筑的时候不断产生的疑问。我们当初所钟爱的空与留白的美为何不再存留在我们的城市，而是出现在遥远的异邦？我们的城市热衷于经济数值的幻想中，在西方人带来的物质理论的武装下，究竟要繁杂地填充到何时才肯罢休？我们的城市果真还会有“对未来的展望”吗？为什么城市总在被五颜六色的墙体所围困，其中还会有我们美好的生活吗？

目睹用空来填补未来的这一本质性空间的建筑，我们得到了这个时代这片土地上我们的城市和建筑应有的教训。

承孝相，1952年出生，毕业于首尔大学，硕士学位。曾就读过维也纳工科大学。师从金寿根15年，于1989年开设了建筑事务所履露斋，并参加了引领韩国建筑界新风气的“4·3集团”。基于对主导20世纪的西方文明的批判，以“贫困美学”为建筑哲学的根底，开展着工作。作品有守白堂(韩国，1998)、WelcomeCity(韩国，1999)、大田大学惠化文化馆(韩国，2000)、长城脚下的公社会所(北京，2000)、博鳌蓝色海岸(海南，2001)、朝外SOHO(北京，2004)、长城脚下的公社二期(北京，2005)等。他作为坡州出版城市的总设计协调者，指挥了新城市规划。于2002年被美国建筑师协会授予了名誉会员(HonorarvFellowoftheAmerecnInstituteofArchitects)的荣誉。同一年，作为建筑师首次被选为韩国国立现代美术馆主办的“今年的艺术家”，举行了“建筑师承孝相展”。此后，2003年在宾夕法尼亚州立大学，2004年在东京Gallery间举办了邀请展。著作有《贫困美学》(1996)、《智慧的城市/智慧的建筑》(1999)、Works；10x2(2004)等。