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老北京四合院

四合院,是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,是一种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户,住在一个封闭式的院子里。 四合院建筑,是我国古老、传统的文化象征。“四”是东西南北四面,“合”是合在一起,形成一个口字形,这就是四合院的基本特征。四合院建筑之雅致,结构之巧,数量之众多,当推北京为最。

老北京四合院基本信息

老北京四合院四合院结构

北京的四合院住宅,经过长期的经验积累,不论在形式上,还是在结构、材料、施工方法上,都有一套成熟的做法。

老北京四合院规格

四合院虽有一定的规制,但规模大小却有不等,大致可分为大四合、中四合、小四合三种:

1、小四合院一般是北房三间,一明两暗或者两明一暗,东西厢房各两间,南房三间。卧砖到顶,起脊瓦房。可居一家三辈,祖辈居正房,晚辈居厢房,南房用作书房或客厅。院内铺砖墁甬道,连接各处房门,各屋前均有台阶。大门两扇,黑漆油饰,门上有黄铜门钹一对,两则贴有对联。

2、中四合院比小四合院宽敞,一般是北房5间,3正2耳,东、西厢房各3间,房前有廊以避风雨。另以院墙隔为前院(外院)、后院(内院),院墙以月亮门相通。前院进深浅显,以一二间房屋以作门房,后院为居住房,建筑讲究,层内方砖墁地,青石作阶。

3、大四合院习惯上称作“大宅门”,房屋设置可为5南5北、7南7北,甚至还有9间或者11间大正房,一般是复式四合院,即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多,有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。院内均有抄手游廊连接各处,占地面积极大。

如果可供建筑的地面狭小,或者经济能力无法承受的话,四合院又可改盖为三合院,不建南房。

中型和小型四合院一般是普通居民的住所,大四合则是府邸、官衙用房。

老北京四合院大门

四合院大门有好几种。比较多的是屋宇式门和墙垣式门。

其中,屋宇式门又分王府大门、广亮大门、金柱大门、如意门等;如意门又分大型的、中型的、小型的。其中,王府大门气派,在北京还可以见到。最具代表性的是什刹海北岸曾经作为卫生部的大门(现为国家宗教局使用),它就是昔日王府大门中比较讲究的那一种。广亮大门宽敞,明亮,一般占一开间屋子的空间,门扉开在门厅中柱之间,门前有石台阶,从外表一看就大气,表明主人有一定的身份或地位。如意门比广亮大门就显得朴素了,门扉开在外檐柱间,门楣上方有砖花图案和如意形状花饰,门也由此得名。

墙垣门比较普遍,多建在中、小型四合院,最多的形式是骑墙而建的小门楼。

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老北京四合院造价信息

  • 市场价
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老北京

  • 规格:300*250*450/F0852 材质:松木
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  • 吉林大德木业有限公司
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北京土工布

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四合复合地板

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  • 阳江市2003年4月信息价
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四合复合地板

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四合复合地板

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四合复合地板

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  • 阳江市2003年8月信息价
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四合复合地板

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  • 阳江市2003年7月信息价
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四合院LED跑马灯

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  • 272m
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四合扣机

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四合路器

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四合路器

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  • 2个
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  • (无品牌要求)
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电视柜()

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老北京四合院院内布局

老北京四合院影壁

走进四合院,迎面就能看到垒砌精致的影壁。影壁上每块砖都是磨制的,垒砌时磨砖对缝。据有关民俗专家研究后认为,影壁是中国房宅建筑不可缺少的风水内容。古代人迷信,认为人死后有鬼魂,如果在夜晚有孤魂野鬼游荡,闯进宅院就会不吉利。而大门内有影壁,鬼魂见了自己的影子,就不敢往里闯了。一些建筑学专家则认为,影壁是北京民居的重要装饰,它既可遮挡院内杂物,又可以使外来人看不见院内的情况,具有保私性。尤其是一些影壁建造讲究,在其墙壁上雕饰有精美的图案和吉祥话语,大大增加了四合院的文化品位。

老北京四合院外院

比较标准的四合院分内宅和外院两部分。

外院由南房(也称客房)、院门、影壁、内宅南外墙组成。南房用于客房、书房、仆人居住。

老北京四合院内宅

内宅南墙正中建有垂花门,只有进了垂花门,才能看清内宅房屋。内宅由北房、东房、西房组成,中间是院子。北房为正房,高大而豁亮,面阔三间,东西两侧建有耳房。北房由宅主人居住,西房由儿女居住,东房由孙子、孙女及奶妈居住。厨房在东房最南面;厕所在院内旮旯,讲究的是男女分开,男外女内,男的在外院南房西角,女的在内宅东房北角。东房北角被大家叫作金角,千金小姐也是这样来的。大的四合院还建有后罩房。后罩房在北房后面,有一层的,也有两层的,均坐北朝南,与北房后山墙之间又形成一个院子,一般称后院,后院是宅主人的内眷或老人居住。

内宅是四合院中心,北房前出廊,东西两端建有游廊,游廊将东房、垂花门、西房、北房连成一体,既可躲风、避雨、防日晒,又可乘凉、休憩和观赏院内景色。四合院内可以种树,养花,有的还置有金鱼缸,搭有葡萄架。在四合院内种枣树、石榴树寓意早生贵子,多子多孙;种丁香、海棠,表示主人有身份和有一定的文化修养。

老北京四合院布局特色

四合院是封闭式住宅。从外面看,它四面都是墙,只有一个院门通向外界,两扇大门平时还关闭着,一对门钹仿佛告诫人们不可擅自闯入。四合院内一大家人可以安安静静、和和美美、与世无争地生活。院内的房子既各自独立,又相互联系,面向院子中间开放和集中。高大宽敞的北房,冬暖夏凉,由长辈居住,长辈一旦有什么不适,哪怕刮风、下雨、下雪,儿孙们也可以沿着游廊到正房去问安。这种房屋布局,充分体现了中国传统民居的家庭观念和东方的伦理道德。

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老北京四合院四合院简介

老北京四合院结构布局

四合院建筑的布局,是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。按其规模的大小,有最简单的一进院、二进院或沿着纵轴加多三进院、四进院或五进院。

老北京四合院历史悠久

四合院是以正房、倒座房、东西厢房围绕中间庭院形成平面布局的北方传统住宅的统称。在中国民居中历史最悠久,分布最广泛,是汉族民居形式的典型。其历史已有三千多年,西周时,形式就已初具规模。山西、陕西、北京、河北的四合院最具代表性。

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老北京四合院常见问题

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老北京四合院北京四合院

老北京四合院起源

北京四合院源于元代院落式民居。

元建大都城时,街巷横平竖直,大街阔24步,小街阔12步,以皇城内宫殿、园囿为核心,排列着一条条小巷,这些小巷就是胡同。北京的胡同多是东西走向,这也是元代开始奠基的。

元代为鼓励在都城内建造民房,元世祖忽必烈颁诏,让金中都旧址居民,特别是有钱的商人和有官职的贵族到大都城内建房。同时还规定建房者可以占地8亩。这一政策,使元朝统治者及贵族大批迁入城内,并出现规模建造院落式住宅的现象,使院落式民宅以它独特的营造方式得以完善。到了明清两代,终于形成北京特有的四合院,而且清代比明代更加讲究。东单到雍和宫大街两侧、南北锣鼓巷、西单到新街口大街两侧还保留有一些比较讲究的四合院房屋。

老北京四合院胡同南北

北京的四合院无论是建造在东西走向的胡同北侧,还是南侧,院内北房都是坐北朝南的正房,只是院门开设的位置不同。

胡同北侧四合院为正四合院,院门面南临街,门开在南墙东边,这在八卦中是“巽”位,在风水上是吉祥的位置,也是柔风、润风吹进的位置。

胡同南侧的四合院如果南面不临街,开不了院门,则在北房西边开门。这种院门的定位,完全是受北方自然环境和古代建造房屋的风水之说影响。

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老北京四合院同名电影

2001年拍摄的一部反映北京老四合院生活的数字电影,该影片由马来西亚著名导演陈康介执导,国内一线演员徐帆和演技派童星李杭烨领衔主演。2002年年头在中国内地和马来西亚上映,得到了一致好评,尤其是在马来西亚,更是获得了年度最佳数字电影奖,并在东京国际数字电影年度颁奖庆典上获得年度十佳数字电影。2100433B

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老北京四合院文献

叠院儿——老北京四合院改造 叠院儿——老北京四合院改造

叠院儿——老北京四合院改造

格式:pdf

大小:3.8MB

页数: 6页

“叠院儿”隐藏于北京前门附近的一片传统商业街区之中;占地面积约500平米.原建筑是一座颇具民国特征的四合院商业用房.与民宅相比;这里的房屋较为高大.南侧沿街是一排拱形的门窗;北侧的房屋则建有两层.在本次改造之前;房屋结构均被整体翻建过;院内并没有门窗和墙面;裸露着粗犷的木结构梁柱.据说这里在民国时期曾是青楼;建国后又转变为面包坊;翻建之后就空置下来.建筑未来的使用被设定为兼有公共活动与居住的混合业态空间.因此;本次改造在提升建筑质量以及基础设施的同时;重在创造基于胡同环境背景之下的特定场景体验;以吸引日益多元消费需求的城市人群.

北京四合院改造再利用中的色彩研究 北京四合院改造再利用中的色彩研究

北京四合院改造再利用中的色彩研究

格式:pdf

大小:3.8MB

页数: 1页

北京老四合院是中国传统民居建筑的典型代表、是中国传统建筑的文化精髓,其建筑面貌反映了浓厚的京韵风味,并将建筑艺术与历史文化融于一体.老四合院那古朴典雅、端庄的灰色调蕴藏着北京千年的历史文化内涵.建筑与色彩间千丝万缕的联系,使色彩设计成为北京老四合院改造中重要的影响因素之一.

中国传统文化殿堂之“清风明韵”老北京四合院

      今天介绍的清风明韵的老北京四合院,是以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”;而嵌于门簪、门头上的吉辞祥语,附在抱柱上的楹联,以及悬挂在室内的书画佳作,更是集贤哲之古训,采古今之名句,或颂山川之美,或铭处世之学,或咏鸿鹄之志,风雅备至,充满浓郁的文化气息,有如一座中国传统文化的殿堂。

中国传统文化殿堂之“清风明韵”老北京四合院设计

 

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旧事作品:老北京的砖雕

老北京的砖雕

祁建

我喜欢在胡同中穿行,爱看四合院瓦檐下那雕刻精美的砖雕,大门两侧的墙上有砖雕影壁……北京砖雕根植于古都京城,表现了皇城的雄宏大气与华丽精细,既反映了一种建筑文化,也反映了一种传统文化。四合院是砖雕的载体,而四合院的门楼则是砖雕的重点装饰部位,比如香饵胡同7号门楼上,有一大块极其精美的镂空砖雕,据说很多人都曾坐在门前把它一笔一笔地勾画了下来。

细说砖雕,不得不说北京东棉花胡同15号院的刘凤山故居。刘凤山,晚清著名人士,隶属汉军镶白旗。曾任清新编陆军第一镇统制,后调任广州将军。时武昌起义爆发,他不顾下属劝阻,坚持去广州赴任,于1911年10月25日被革命党人炸弹暗杀,成为满清王朝最后的牺牲品。

刘凤山故居已破旧得不成样子,惟有院内拱门非常精美,透过形象生动的砖雕,让人依稀能想象当年的繁华。拱顶栏板上雕着岁寒三友松、竹、梅,拱券上石榴花怒放,叶子缠绕有致,拱门两侧雕有多宝阁,阁内为暗八仙图案。

秦老胡同35号的如意门砖雕,处处是“蝙蝠”,嘴里还叼着“桃”和“暗八仙”,前细瓦厂13号砖雕门楼,西安门大街141号砖雕门楼,粉房琉璃街124号戗檐砖雕,还有已经消失的米市胡同115号关帝庙(潘祖荫祠)戗檐砖雕极为精致。从东四路口往南的礼士胡同,电视剧《大宅门》就是在路北129号清时武昌知府的豪宅拍摄的外景,同中部路北墙上还有十几块大幅清代砖雕。据说,如此精美的砖雕甚至在故宫都找不到。

北京砖雕艺术被称为汉族砖雕艺术“四大名旦”(京雕、徽雕、苏雕、晋雕)之首,大多作为大门、照壁、祠堂、戏台、园林等建筑的装饰,广泛用于老北京建筑。明清两代,是古代砖雕艺术发展的繁荣时期,这个时期砖雕的应用非常广泛而且题材多样新颖,装饰雕刻精巧,并且争奇斗胜,富贵华丽。

北京砖雕题材以花卉为主,还有动物、人物、字体等。如凤戏牡丹、四君子、富贵牡丹、五蝠捧寿、荷花、竹子、岁寒三友等。戗檐雕刻题材尤其广泛,如鹤鹿同春、子孙万代、麒麟卧松、太师少师、博古炉瓶、鸳鸯荷花、玉棠富贵等。戗檐侧面的砖雕缝头上还常刻有万事如意、太极图等图案。

工匠们采用薄肉雕、浮雕、透雕和线刻等多项高难的技法,根据门楼宅第的不同,在门楼、门头、戗檐、门墩儿上进行图案设计,按照图样的尺寸去烧制澄浆泥砖,在砖上雕刻。其中以浮雕最具特色,有些画面的精彩部分,则单独制做,后再镶在砖面上,如花朵、兽头……还有部分运用透雕技术,表现出的图案效果更佳。

用拼接的方式,如两拼、四拼、六拼、八拼等完成门头的整个砖雕装饰。画面上呈现的人物、花卉图案的完成,要靠工匠的刀工技巧,画面玲珑剔透,一般雕完后不再另行打磨,几块砖雕拼砌在一起,就形成了巨幅的佳品了。

在旧民宅里,砖雕是传统的民间艺术,从一个侧面见证着历史上民间生活,是民俗生活的一部分。它的功能有美化家宅的作用,有炫耀显示家庭、家族社会地位、经济实力的成分,更主要的却是为求吉、避灾、镇邪。因此,它的题材,基本都是在传统中形成的吉祥题材。设雕刻的镇邪物也是为了求吉,它们是中国传统吉祥文化的一部分。

“有图必有意,有意必吉祥”,民间的砖雕从图案类型上,有文字,有纹饰,有图画,有神像,还有仿木建筑构件,吉祥文字常见的有“泰山石敢当”“鸿禧”“福”“禄”“寿”等。

纹饰是最让人眼花缭乱的,只有专家才能准确地辨识出来吧。有花卉纹,有鸟兽纹,还有花卉与花卉组合,花卉与兽鸟组合,花卉与字组合等等。

砖雕艺术历史悠久,早在春秋战国时期就已有制作,留有“厚敛雕墙”的记载。北京始建年代较早而遗存至今的宗教建筑,比较容易看到大量的砖雕,如房山云居寺的辽代北塔,昌平银山塔林的唐塔、元塔,石景山西山八大处的辽代招仙塔,门头沟区始建于晋代的潭柘寺,西城区始建于唐贞观年的法源寺,通州区辽代建的燃灯塔。塔上的神像人物砖雕特别吸引砖雕艺术的痴迷者。燃灯塔每面都有精美的砖雕,须弥座双束腰的上腰三壶门内镶仙人,各角雕力士,力士披甲顶盔。云居寺北塔上能看到音乐人的形象,角雕的力士各个都威猛神武。

寺庙殿宇的正脊、垂脊、戗脊都是砖雕艺术的精彩舞台,宝顶、大吻、角兽、仙人虽是定制的,但各个寺庙并不完全相同,各见风采。山墙上的透风也是砖雕艺术的用武之地,法源寺的透风雕八吉祥图,有宝瓶、盘长、双鱼等,既有实用性,又是精美小巧的吉祥艺术小品,富有观赏性。

随着城市的建设开发,北京有些老胡同已消亡,四合院消失了不少,很多老街道也很难找到了,使得砖雕艺术更显珍贵。(祁建)

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北京四合院传统农村民居一进四合院

北京四合院, 四合院别墅设计图, 农村四合院

经济技术指标:

占地规格:门面33米X深度28.5米未计前面台阶2.3米

一进面积:614.33平方米

建筑面积:614.33平方米

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