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琉璃,不是由单一的一种物质元素组成,而是多种物质聚合的结晶,在一定的高温下,慢慢熔合,经历了复杂的组合过程,最终才变成琉璃。琉璃晶莹、无暇的本质,透彻、温润的色泽,其制作工艺不是一朝一夕就能够掌握的。琉璃是中国本土的玻璃,中国传统琉璃的萌芽、发展、繁荣有三千多年的历史,早在西周我国文化有着极其密切的关系,它和陶瓷、青铜器,是我国历史文化和工艺美术非常重要的组成部分。
琉璃作为一种建筑材料,起源于北魏。大约自唐代开始,琉璃烧制的各种建筑饰件开始广泛应用于建筑物的装饰。遂逐渐形成了琉璃艺术在建筑中独特而壮观的历史和文化。琉璃使用于建筑,在具有实用功能的同时,兼备装饰美化的效果。如在琉璃牌坊上雕刻的多种花卉纹饰,其中有“莲花”,在佛教中被视为最美好、最圣洁之物,是吉祥福德的象征;金莲花在佛教中被称为“忍冬”,将其自然属性与佛教的某些教义相联系,用来宣传佛教思想;“宝相花”这种图案把自然界的各种花卉巧妙地结合在一体,为一种想象性、综合性的花卉图案,在佛教中含有“普度众生”的意义。这种来源于佛教的图案被广泛应用于包括牌楼的建筑中,传达着人们对美好生活的向往和祝愿。
琉璃饰件所反映出来的文化现象深受佛教的影响,但就其文化本质或者说基础和主体仍然是中国的。就是那些佛教的图案或者传达出的精神层面的东西也表现出浓重的中国特色。琉璃的精美的浮雕图案不仅起到了装饰作用,而且蕴涵着丰富的政治与宗教内容。莲花、忍冬、宝相花、岔角云、芭蕉树、缠枝、卷草等纹饰,表现出了佛教和中国民俗的色彩,是吉祥与纯洁的象征。琉璃饰件是中国建筑文化的重要组成部分,是中国建筑风貌的重要标志性元素。琉璃在自身发展的过程中,传承了中华民族的审美情怀和意趣,被赋予了独特的美学及人文含义。我们看到的琉璃宝塔,是在明代嘉靖年间重修的。它的时代特征主要在琉璃瓦的运用。琉璃瓦是中国陶瓷宝库中的古老珍品之一,其色彩绚丽,金碧辉煌,造型古朴,富有民族风格和传统特色。明代时开始被广泛运用于屋顶装饰的建筑材料。清代基本沿用明时制琉璃瓦的方法,清代末年和民国时期,琉璃瓦业逐渐衰落。
大报恩寺琉璃宝塔是大报恩寺的核心建筑,高78.2米,九层八面,周长百米。这项工程耗时近20年,使用的匠人和军工达10万人,耗资248.5万两银子。塔建成后,9层内外共设篝灯146盏,每盏芯粗1寸左右。
大报恩寺琉璃宝塔高达78.2米,通体用琉璃烧制,塔内外置长明灯一百四十六盏,自建成至衰毁一直是中国最高的建筑,也是世界建筑史上的奇迹,位列中世纪世界七大奇迹,被当时西方人视为代表中国的标志性建筑,有“中国之大古董,永乐之大窑器”之誉,被称为“天下第一塔”。
明代初年至清代前期,大报恩寺琉璃宝塔作为南京最具特色的标志性建筑物,被称为“天下第一塔”,更有“中国之大古董,永乐之大窑器”之誉,是当时中外人士游历金陵的必到之处。
多宝琉璃塔,也称“多宝佛塔”。高16米,八面七层。 建于清代乾隆十六年(1751年),是乾隆皇帝为庆祝皇太后六十寿辰而建造的,是一座楼阁式与密檐式相结合的塔,塔身呈不等边的八角形,上下共分为七级,通高16米。整座塔身都是用黄、绿、青、蓝、紫五色琉璃砖镶嵌而成。塔身坐南向北,在塔的四周砌有红色围墙,院门朝北,门口树立一座木结构琉璃瓦顶的牌坊。
飞虹塔位于山西洪洞县东北部霍山的广胜寺,始建于汉代,前身是阿育王塔,是中国最大最完整的一座琉璃塔。现塔为明武宗正德十一年(1516年)始建,嘉靖六年(1527年)完工,历时12年建成。
塔平面八边形,是有十三檐的楼阁式佛塔,高47.6米。除底层为木回廊外,其他均用青砖砌成,各层皆有出檐。由于其塔身五彩斑斓如雨后彩虹,故名“飞虹塔”。
飞虹塔是五座佛祖舍利塔和中国现存四座古塔之一,也是迄今为止发现的留有工匠题款、最大最完整的琉璃塔。它和曾在这里珍藏的《赵城金藏》、水神庙元代壁画,并称为“广胜三绝”。
开宝寺琉璃塔,又叫开封铁塔,位于河南开封,因通体红褐色琉璃,又得名“铁塔”,是中国保存最早、最高的一座琉璃砖塔。始建于北宋仁宗皇佑元年(1049年),距今有956年。建造时,采用28种赭色琉璃砖镶砌。由于岁月的剥蚀,铁塔原来的颜色已模糊不清,“日月丽层屑,今但存白黑。”“白黑”复合偏义词,即黑。所以铁塔又有黑塔之称。因塔的外壁全部用深褐色琉璃面砖,庄重凝厚,元代以后人们俗称铁塔。
千佛琉璃塔原位于陕西省延安市甘谷驿镇唐家坪村半山坡,明崇祯二年(1629)建。1985年迁至延安城内清凉山仙石洞西侧。塔为八角形,共七层,通高6.25米,通体以孔雀蓝琉璃为主,间以黑、黄、褐、赭、绿等色,为仿木楼阁式实心结构。塔刹原为圆形铜质,后被盗。塔身第一层每面饰以一佛二天王,并密布小佛像41个;第二层每面饰以一佛二菩萨二飞天,间以56尊小佛像;第三层每面饰以形态各异的天龙,其中一面为二龙盘旋,间以32尊小佛像;第四层每面则饰以凤凰、朱雀、麒麟、瑞鹿、天马等象征吉祥如意的灵物,四周间以11或15尊小佛像,下为海水;第五层每面下部中间有一结跏趺坐莲花座坐佛,下为海水,佛的头顶和两侧有5排46尊小佛像;第六层每面上部中间有黄琉璃坐佛,下部和左右两侧有5排39尊小佛像;第七层每面的中间上部有一黄琉璃坐佛,下部和左右两侧有5排29尊小佛像。
中国琉璃是古代汉文化与现代艺术的完美结合,其流光溢彩、变幻瑰丽,是东方人的精致、细腻、含蓄体现,是思想情感与艺术的融会。琉璃是中国传统建筑中的重要装饰构件,通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑;也是艺术...
花镶锦院,五彩屏中缎=月度银墙,琉璃瓦上霜
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建筑琉璃
建筑琉璃浅析 摘要:琉璃作为中国古代陶瓷工艺史上的一个重要品类,继而 成为了陶瓷艺术继秦砖汉瓦之后在建筑领域里广泛应用的典型范 例。琉璃是伴随着皇家建筑而生的,是我国古代建筑等级制度的重 要组成部分。它代表了一种独特的文化符号。同时琉璃也一直被现 当代设计师应用于建筑设计中,如何能够更好的将琉璃和现当代建 筑结合成了我们要讨论的问题。 关键词:琉璃;建筑装饰;等级制度 1琉璃是什么 在古代,曾写作流离、瑠璃。它往往是琉璃、玻璃、料器、珐 琅等物质的统称。同时还与其他陶质和瓷质器皿表面的各种釉质物 相混称。后来,当琉璃大量的被应用与建筑中,并有了固定配比的 “药材”,和严格的烧制工艺的时候,它才专指以氧化铅,石英等 为主要原料的建筑陶釉。 2琉璃的历史 琉璃最早出现于西汉,在南北朝的时期我国古代琉璃技术得到 了真正长足的发展,尽管当时琉璃瓦件还只是应用于皇宫建筑上, 并且只能有黄绿两种色釉,
整座塔的底座为一层汉白玉雕成的须弥座,在须弥座上雕刻着精美的图案花纹。在须弥座的正中,坐落着塔身。塔身的一层、三层、和五层比较高大,为楼阁式,而二层、四层、六层和七层的塔身却比较矮小,好似双重檐的楼阁。在楼阁式塔身的北面、东面、南面和西面,正中各设有一个拱券形佛龛,在佛龛中放置有结跏趺坐式琉璃佛像。在大佛龛的周围和塔身的其他四面,布满了一排排的小型佛龛,龛中塑有坐式佛像,共有佛像580尊。
一、古老的建筑琉璃
二、绚丽多彩的琉璃瓦
三、丰富多彩的造型
四、一个古老的话题
五、中华瑰宝——明代南京大报恩寺琉璃塔
六、明清皇家的建筑琉璃制度
七、琉璃之乡寻根
八、传统琉璃制作技术的秘密
九、现代建筑装饰中的琉璃
大事年表 2100433B
《建筑琉璃(中文版)》以简要文字和大量精美图片,宣传、介绍了中国古建筑的建筑元素——琉璃,介绍了琉璃的起源、明清皇家的建筑琉璃制度、绚丽多彩的琉璃瓦和其丰富多姿的造型,介绍了传统琉璃的制作技术、现代建筑装饰中的琉璃;特别还介绍了明代的南京大报恩寺的琉璃塔。《建筑琉璃(中文版)》可供建筑师,相关专业在校师生,及国内广大读者和国外读者阅读、参考。