2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，荣宝斋、上海朵云轩集团有限公司获得“木版水印技艺”保护单位资格 。

木版水印这种纯手工印刷工艺有勾（分版）、刻（制版）、印（印刷）等基本工艺程序和刻、剔、掸、描等特殊技巧，它以笔、刀、刷子、耙子、国画颜料、水等材料为基础工具，以追求复原传统书画的艺术形态、笔墨、神采为目的。

（一）勾描：由画师担任此项工作。第一步先分色，即把画稿上所有同一色调的笔迹划归于一套版内，画面上有几种色调，即分成几套版。色彩简单的画面有二、三套至八、九套版不等，工细而复杂的要分到几十套，大幅的甚至分到几百套到一千六百于套（如《簪花仕女图卷》）。勾描时先用赛璐璐版（即透明薄胶版）覆盖在原作上，照着勾描；然后用极薄的燕皮纸覆在勾描好的赛璐璐版上再描。将描好以后的画稿，极其精细地反复检查其笔触、神韵，同原作有无出入。之后，再从原作的色调和印刷需要分别勾出几套版备用。

（二）刻板：这是木版水印的第二道重要工序，即把勾在燕皮纸上的画样粘在木板上再进行雕刻。该者除依据墨线雕刻外，还须参看原作，细心领会，持刀如笔，才能把原作的精神和笔法传达得惟妙惟肖。

（三）印刷：这是木版水印画的最后一道工序，各分版刻成后，依次逐版套印成画。印刷使用的纸（或绢）、墨、色等材料和原作材料完全一致。

木版水印技艺在中国有着悠久的历史传统。早在公元868年（唐代咸通九年），有一名叫王阶的人便用此技术刻《金刚经》扉页插图，流传于世。唐以来书籍多附插图，十六世纪始有彩色套印。后来，荣宝斋在这一传统技艺基础上不断加以改进创新，于1896年设帖套作，延聘刻、印高手，印制了大量精美的诗笺、信笺。民国期间荣宝斋重刊《十竹斋笺谱》，使彩色套印和拱花术获得了延续和发展。

中华人民共和国成立后，荣宝斋木版水印由原来只能印大不及尺的诗笺、信笺发展到能惟妙惟肖、神形兼备地印制笔墨淋漓、气势豪放的《奔马图》及唐代周昉的《簪花侍女图》、宋代马远的《踏歌图》等大幅艺术作品，标志着雕版印刷术已发展到了巅峰，也说明荣宝斋木版水印技术已真正成熟。

木版水印根据画稿笔迹的粗细长短、曲直方圆、刚柔枯润，设色的深浅、浓淡、冷暖及色相的向背阴阳分版勾摹，刻成若干板块，然后对照原作，由深至浅，逐笔依次叠印，力求逼肖原作，精确无误，达到乱真的程度。

重要展览

2015年5月8日，300余件荣宝斋木版水印技艺作品在呼和浩特市民族美术馆展出，木版水印国家级非遗传承人高文英、肖刚、赵慧萍等几位技师在现场亲自向参观者演示、讲解了“木板水印”这一技艺的制作方法和流程。

荣誉表彰

木版水印作品《虢国夫人游春图》获得1994年第一届国家图书奖提名奖。

木版水印作品《十竹斋笺谱》获第二届全国优秀艺术图书奖三等奖。

1. 我国传统的一种用木刻印刷绘画作品的方法。用水调和颜料，不用油质，跟一般彩印法不同，故称。姚雪垠《李自成》第第四一章：“﹝李信﹞看见在 汤夫人 的镜奁下边压着一张水印梅花诗笺。”孙犁《秀露集·画的梦》：“我在童年时，所见的画，还都是木板水印。”

2. 在造纸生产过程中，用改变纸浆纤维密度的方法制成的有明暗纹理的图形。

3. 方言。旧时商店的正式图章。

通常纸币、证件、证券、粮票等等，都采用水印，以防止造假。例如，2015年版100元人民币票面的左边空白处，透光可见头像，这就是水印。最早的水印是8世纪末或9世纪初，我国唐代造纸工匠开创的。当时是在竹帘上丝线编织花纹。花纹处比帘面突出一些，故成纸时相对应的部位纤维交织得薄一些，则透光程度高一些。于是便得到水印效果。13世纪意大利工匠在抄纸网上也编织出字母、数字或图案，使纸业上留有水印作为商标。造纸机上都用修饰裩（水印裩）压制湿纸页而形成水印。修饰裩可根据需要雕刻出各种花纹或图案。

1. 着光线时所见的标记。

2. 指我国传统的用木刻印刷绘画作品的方法。调和颜料用水，不用油质，跟一般彩印法不同，所以特称为“水印”。也叫“水印木刻”。

3. 指在图片上加的防止他人盗图的半透明logo、图标。