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竹木雕源于竹木器,从使用竹木器的时代开始,到竹木雕艺术独立发展并成熟的明清时代,在中国,经历了几千年的漫长历程 。
旧时江西盛产竹、木,而竹木雕是以雕刻材料分类的民间工艺美术品种。据史料记载,南昌竹木雕刻盛于清代,是在竹木制的器物上雕刻多种装饰图案和文字,或用竹木根雕刻成各种陈设摆件,是一门独具风格特征的艺术,是南昌一种古老的文化品牌。雕刻方法主要有阴线、阳刻、圆雕、透雕、深浅浮雕等;选材一般选用质地细密坚韧,不易变形的树种,采用自然形态的树根雕刻艺术品 。
竹木雕刻的工艺品虽然多为小器,却是民间工艺美术宝库中的一个重要门类,是民间文化艺术宝库中璀璨的名珠, 其雕刻艺术品具有较高的观赏价值、收藏价值、历史文化艺术价值,也是我国民族灿烂文化艺术宝库中的一朵奇葩 。
历史上利用刺梨酿制刺梨酒的记载,最早始见于清道光十三年(公元1833年)吴嵩梁在《还任黔西》的诗句:“新酿刺梨邀一醉,饱与香稻愧三年”。比此诗稍早或稍晚的贝青乔的《苗俗记》载:“刺梨一名送香归……味甘...
褐石建筑,在欧洲也被称为“红砖建筑”。于19世纪末20世纪初,随着工业革命的蔓延,大批中产阶层在英国兴起。在举世闻名的英国高等学府中,应运诞生了真正属于中产的、独树一帜的“红砖大学”。 当第一群来到新...
徽派建筑是汉族传统建筑最重要的流派之一,徽派建筑作为徽文化的重要组成部分,历来为中外建筑大师所推崇,流行于徽州(今黄山市、绩溪县、婺源县)及严州、金华、衢州等浙西地区。以砖、木、石为原料,以木构架为主...
广东骑楼建筑的历史渊源探析
在对骑楼的由来、形态、功能、结构及文化风格的调查分析基础上,对骑楼的历史渊源进行了探讨,提出了广东骑楼建筑是基于印度“外廊式”殖民建筑、地中海“柱廊”宗教建筑、欧洲“敞廊式”市场建筑、中国“檐廊式”店铺建筑、中国“干阑式”居住建筑等不同形式发展融合而成。
泉州古文化与闽南建筑历史渊源的研究
福建泉州是我国首批24座历史文化名城之一。它是中世纪世界著名的通商口岸,"海上丝绸之路"的起点,也是我国著名的侨乡和台湾同胞祖籍地之一。泉州建筑文化集中体现了闽南建筑风格。从闽南地区建筑文化之汇总、典型的宫廷式建筑-古大厝、新颖俊秀的闽南侨乡洋楼建筑三个方面,全面探讨泉州民居建筑布局、建筑艺术、结构技术、建筑材料、建筑雕塑和彩绘、建筑园林等方面的特点,从而系统地阐明泉州建筑文化是华夏文化的一支重要流派。
竹雕纵观中国竹雕发展的历程,我们看到宋代的竹雕业已初露头角。明清代竹雕名家,竹雕艺术达到了鼎盛,出现百花争艳的景象。明清代竹雕名家文人士大夫写竹、画竹、种竹、刻竹蔚然成风,竹雕的文化含量也迅速攀升
这时,文化画的勃兴,促使了竹雕与书画、雕塑艺术的结合,导致竹雕艺术的空前发展。作为工艺美术家,明清代竹雕名家又长于书法和印章篆刻,构图绘画无所不能,兼具文人画家的素养才能。
所以,他们的竹雕作品富有创意,书卷气十足而无匠气;他们利用竹材的自然形态,删繁就简,衬托出竹的本质特征和文化寓意,作品遂为文人士大夫所接受,并流传至今,成为汉民族宝贵的艺术财富。
浅刻、浅浮雕、留青、圆雕等同时并行;品种扩大,除笔筒、香筒外,臂搁、竹根人物、动物与山石具备,制作精致工整,细巧秀雅,而像张希黄的留青山水楼阁、邓渭的浅刻小字行楷等,都是个人风格特征十分鲜明的作品。
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竹刻镶嵌花卉题诗香筒
中国是世界上最早使用竹制品的国家,所以竹雕在中国也由来已久。竹雕也称竹刻,是在竹制的器物上雕刻多种装饰图案和文字,或用竹根雕刻成各种陈设摆件。竹还是高雅、纯洁、虚心、有节的精神文化象征,古往今来,“人生贵有胸中竹”已成了众多文人雅士的偏好。
竹雕苍山观鹤图笔筒
赵汝珍在《古玩指南•竹刻》中这样概括:“竹刻者,刻竹也。其作品与书画同,不过以刀代笔,以竹为纸耳。”言简意赅,却颇为精妙。
竹雕灵芝盒配金胎“称心如意”象牙秤
竹雕成为一种艺术,自六朝始,直至唐代才逐渐为人们所识,并受到喜爱。竹雕发展到明清时期大盛,汉族竹刻家们雕刻技艺的精湛超越了前代,涌现了“嘉定三朱”等诸多竹雕大家。在中国工艺美术史上独树一帜,也是汉民族族宝贵的艺术财富。
竹雕西园雅集图杯
竹雕早期通常是将宫室、人物、山水、花鸟等纹饰,刻在器物之上。而且存世的竹雕制品也很少,目前所见的多为明清两代的传世品。明清时期的竹雕制品,雕刻技艺的精湛,早已超越了前代。
竹雕西厢人物笔筒
明代的竹雕风格大多浑厚质朴、构图饱满。刀工深峻,而且线条钢劲有力,图案纹饰布满器身。清代前期的竹雕制品带有明代的遗风,但表现技法更为丰富多样,浅刻、浅浮雕的技法同时并用。
竹雕泛舟图
竹雕高士人物笔筒
高士雅集图竹笔筒
竹雕白菜笔筒
竹雕人物笔筒
竹雕刘海戏金蟾
竹雕高士山水笔筒
竹雕蕉石图笔筒
竹雕山水人物摆件
竹雕神游仙境笔筒
竹雕松下老人笔插
竹雕书卷形“春夜宴桃李园序”题词笔筒
竹雕人物香筒
竹雕填漆龙纹笔筒
竹雕西游记牛魔王娶妻香筒
竹雕西厢记人物香筒
竹根雕螃蟹香盒
竹根雕螃蟹摆件
竹根雕和合二仙山子
竹雕小香炉
竹根寿字摆件
竹根雕钟馗坐像
竹根雕渔翁
竹根雕狮子杯
竹根雕瘦骨罗汉
竹刻诗文笔筒
竹刻山水笔筒
竹刻仙翁摆件
竹刻琴形信刀
竹根制松树花插
竹刻水牛摆件
竹刻《养竹记》笔筒
竹之十德
1、竹身形挺直,宁折不弯,曰正直;
2、竹虽有竹节,却不止步,曰奋进;
3、竹外直中通,襟怀若谷,曰虚怀;
4、竹有花深埋,素面朝天,曰质朴;
5、竹一生一花,死亦无悔,曰奉献;
6、竹玉竹临风,顶天立地,曰卓尔;
7、竹虽曰卓尔,却不似松,曰善群;
8、竹质地犹石,方可成器,曰性坚;
9、竹化作符节,苏武秉持,曰操守;
10、 竹载文传世,任劳任怨,曰担当;
竹,可食;可用;可画;可雕;可赏;可咏,如此“可塑之才”,试问谁不爱?
牙角雕,顾名思义,应为各种用兽牙、兽角制作的雕刻品,然而在收藏界,其含义则主要是指象牙和犀角的雕刻品。象牙以光洁如玉、柔韧细腻的质地深受人们的喜爱,而象牙雕作为一项特种工艺,在中国艺术史上更是占有十分重要的地位;犀角雕在我国古代各种门类的工艺美术品中,属于既高雅叉稀有的品种,与竹木、金、玉等雕刻器物同为艺林珍赏之品。
匏器,又名"葫芦器",是流行于中国民间的雕刻工艺新品种。竹木牙角匏器的雕刻作品有的雕刻简练、古朴大方,有的精工细作、纹饰繁密,变幻无穷,雕刻的方法主要有阴线、阳刻、圆雕、透雕、深浅浮雕等。传世作品的数量,以明清时代为多,品种纷繁,其中尤以清代牙角雕刻最为精湛。那些技艺非凡的名工巨匠,运用他们的智慧和高超的技法,把我国的雕刻工艺推至空前的鼎盛阶段。作品中有的 小巧精致,玲拢剔透;有的细密入微,鬼斧神工,精美绝伦。他们为人类创造了美,在历史上留下了辉煌的一页。